Што такое сінкрэтызм у рэлігіі?

Сінкрэтызм - гэта фарміраванне новых рэлігійных ідэй з мноства розных крыніц, часта супярэчлівых крыніц. Усе рэлігіі (а таксама філасофіі, сістэмы этыкі, культурныя нормы і г.д.) валодаюць пэўным узроўнем сінкрэтызму, таму што ідэі не існуюць у вакууме. Людзі, якія вераць у гэтыя рэлігіі, таксама будуць знаходзіцца пад уплывам іншых знаёмых ідэй, у тым ліку іх папярэдняй рэлігіі або іншай рэлігіі, з якой яны знаёмыя.

Распаўсюджаныя прыклады сінкрэтызму

Іслам, напрыклад, быў першапачаткова пад уплывам арабскай культуры 7-га стагоддзя, але не афрыканскай культуры, з якой ён не меў першапачатковага кантакту. Хрысціянства ў значнай ступені абапіраецца на яўрэйскую культуру (бо Ісус быў яўрэем), але таксама мае ўплыў Рымскай імперыі, у якой рэлігія развівалася на працягу першых некалькіх сотняў гадоў.

Прыклады сінкрэтычнай рэлігіі – рэлігіі афрыканскай дыяспары

Аднак ні хрысціянства, ні іслам звычайна не называюць сінкрэтычнай рэлігіяй. Сінкрэтычныя рэлігіі знаходзяцца пад значна больш відавочным уплывам супярэчлівых крыніц. Рэлігіі афрыканскай дыяспары, напрыклад, з'яўляюцца агульнымі прыкладамі сінкрэтычных рэлігій. Яны абапіраюцца не толькі на мноства карэнных вераванняў, але і на каталіцтва, якое ў сваёй традыцыйнай форме катэгарычна супярэчыць гэтым карэнным вераванням. Сапраўды, многія католікі лічаць сябе людзьмі, якія маюць вельмі мала агульнага з практыкуючыміВоду, Сантэрыя і г.д.

Неапаганства

Некаторыя неапаганскія рэлігіі таксама моцна сінкрэтычныя. Віка з'яўляецца найбольш вядомым прыкладам, свядома абапіраючыся на розныя паганскія рэлігійныя крыніцы, а таксама заходнюю цырыманіяльную магію і акультную думку, якая традыцыйна вельмі юдэа-хрысціянская ў кантэксце. Тым не менш, неапаганскія рэканструктары, такія як Асатруар, не асабліва сінкрэтычныя, бо яны спрабуюць узнавіць скандынаўскія вераванні і практыкі ў меру сваіх здольнасцей.

Раэліянскі рух

Раэліянскі рух можна разглядаць як сінкрэтычны, таму што ён мае дзве вельмі моцныя крыніцы веры. Першы — юдэа-хрысціянства, прызнанне Ісуса прарокам (а таксама Буды і іншых), выкарыстанне тэрміна Элагім, інтэрпрэтацыі Бібліі і г.д. Другая - гэта культура НЛА, якая ўяўляе нашых стваральнікаў іншапланецянамі, а не бесцялеснымі духоўнымі істотамі.

Вера бахаі

Некаторыя адносяць бахаі да катэгорыі сінкрэтычных, таму што яны прызнаюць, што некалькі рэлігій утрымліваюць аспекты ісціны. Тым не менш, канкрэтнае вучэнне веры бахаі мае пераважна юдэа-хрысціянскі характар. Проста хрысціянства развілося з юдаізму і іслам развіўся з юдаізму і хрысціянства, вера бахаі найбольш моцна развілася з ісламу. Нягледзячы на ​​тое, што ён прызнае Крышну і Зараастра прарокамі, ён насамрэч мала вучыць індуізму ціЗараастрызм як вера бахаі.

Рух Растафары

Рух Растафары таксама моцна юдэа-хрысціянскі па сваёй тэалогіі. Тым не менш, яго кампанент пашырэння правоў і магчымасцей чарнаскурых з'яўляецца цэнтральнай і рухаючай сілай у вучэнні, верах і практыцы Раста. Такім чынам, з аднаго боку, Раста маюць моцны дадатковы кампанент. З іншага боку, гэты кампанент не абавязкова вельмі супярэчыць іудзейска-хрысціянскаму вучэнню (у адрозненне ад кампанента НЛА Раэліянскага руху, які адлюстроўвае іудзейска-хрысціянскія вераванні і міфалогію ў радыкальна іншым кантэксце).

Выснова

Пазначыць рэлігію як сінкрэтычную часта няпроста. Некаторыя вельмі часта ідэнтыфікуюцца як сінкрэтычныя, напрыклад, рэлігіі афрыканскай дыяспары. Аднак нават гэта не ўніверсальна. Мігель А. Дэ Ла Торэ пярэчыць супраць этыкеткі Santeria, таму што ён лічыць, што Santeria выкарыстоўвае хрысціянскіх святых і іканаграфію проста як маску для вераванняў Santeria, а не на самой справе прымае хрысціянскую веру, напрыклад.

Некаторыя рэлігіі валодаюць вельмі невялікім сінкрэтызмам і таму ніколі не называюцца сінкрэтычнымі рэлігіямі. Іудаізм - добры таму прыклад.

Многія рэлігіі існуюць дзесьці пасярэдзіне, і прыняцце рашэння аб тым, дзе менавіта іх размясціць у сінкрэтычным спектры, можа быць складаным і ў некаторай ступені суб'ектыўным працэсам.

Аднак варта памятаць адну рэч: сінкрэтызм ні ў якім разе не павінен быцьразглядаць як легітымны фактар. Усе рэлігіі валодаюць пэўнай ступенню сінкрэтызму. Так працуюць людзі. Нават калі вы лічыце, што Бог (ці багі) даў пэўную ідэю, калі б гэтая ідэя была зусім чужая слухачам, яны б яе не прынялі. Больш за тое, як толькі яны атрымаюць гэтую ідэю, гэта перакананне можа быць выказана рознымі спосабамі, і гэтае выказванне будзе афарбавана іншымі пануючымі культурнымі ідэямі таго часу.