Zer da sinkretismoa erlijioan?

Sinkretismoa hainbat iturri ezberdinetatik abiatuta, askotan kontraesankorrak diren ideia erlijioso berriak sortzea da. Erlijio guztiek (baita filosofiak, etika sistemak, kultura-arauek, etab.) nolabaiteko sinkretismo-maila dute ideiak hutsean existitzen ez direlako. Erlijio hauetan sinesten duten pertsonek beste ideia ezagun batzuek ere eragina izango dute, haien aurreko erlijioa edo ezagutzen duten beste erlijio bat barne.

Sinkretismoaren adibide arruntak

Islamak, adibidez, jatorriz VII.mendeko arabiar kulturak izan zuen eragina, baina ez afrikar kulturak, harekin ez baitu hasierako harremanik. Kristautasunak juduen kulturatik erakartzen du (Jesus judua zenetik), baina Erromatar Inperioaren eragina ere badu, erlijioa bere lehen ehun urteetan garatu zen.

Erlijio sinkretikoaren adibideak - Afrikako diasporaren erlijioak

Hala ere, ez kristautasuna ez islamismoa ez da normalean erlijio sinkretikotzat jotzen. Erlijio sinkretikoek askoz ere argiago eragiten dute iturri kontraesankorrek. Afrikako diasporaren erlijioak, adibidez, erlijio sinkretikoen adibide arruntak dira. Sinesmen indigena anitzetatik ez ezik, katolizismotik ere ekartzen dute, bere forma tradizionalean sinesmen indigena hauen erabat kontraesanean dagoena. Izan ere, katoliko askok bere burua praktikatzaileekin oso gutxi dutela ikusten duteVodou, Santeria...

Neopaganismoa

Erlijio neopagano batzuk ere biziki sinkretikoak dira. Wicca da adibiderik ezagunena, erlijio iturri pagano ezberdinetatik eta Mendebaldeko zeremonia-magia eta pentsamendu ezkutua, tradizioz testuinguruan oso judeo-kristaua dena. Hala ere, Asatruar bezalako berreraikitzaile neopaganoak ez dira bereziki sinkretikoak, norvegiar sinesmenak eta praktikak beren ahalmenean ulertzen saiatzen baitira.

Mugimendu Raelian

Mugimendu Raelian sinkretikotzat har liteke bi sinesmen iturri oso sendo dituelako. Lehenengoa judeokristautasuna da, Jesus profeta gisa aitortuz (baita Buda eta beste batzuk ere), Elohim terminoaren erabilera, Bibliaren interpretazioak eta abar. Bigarrena UFO kultura da, gure sortzaileak estralurtar gisa irudikatzen dituena izaki espiritual ez-korporalak baino.

Baha'i Fedea

Batzuek Baha'i sinkretiko gisa sailkatzen dute erlijio anitzek egiaren alderdiak dituztela onartzen dutelako. Hala ere, Baha'i Fedearen irakaspen espezifikoak izaera judeo-kristaua dute nagusiki. Judaismotik garatu zen kristautasuna besterik ez eta judaismotik eta kristautasunetik garatu zen, bahaiko fedea islametatik garatu zen gehien. Krishna eta Zoroastro profeta gisa aitortzen dituen arren, benetan ez du hinduismoaz edo hinduismoaz asko irakasten.Zoroastrismoa Baha'i sinesmen gisa.

Rastafari Mugimendua

Rastafari Mugimendua ere oso judeokristaua da bere teologian. Hala ere, bere Black-ahalduntze osagaia Rasta irakaskuntzaren, sinesmenaren eta praktikaren barruan indar nagusia eta eragilea da. Beraz, alde batetik, rastak osagai osagarri sendoa dute. Bestalde, osagai hori ez da nahitaez oso kontraesankorra izan irakaskuntza judu-kristauarekin (Mugimendu Raeliako OZN osagaiak ez bezala, judeokristauen sinesmenak eta mitologia erabat ezberdineko testuinguru batean irudikatzen dituena).

Ondorioa

Erlijio bat sinkretikotzat etiketatzea askotan ez da erraza. Batzuk oso normalean sinkretiko gisa identifikatzen dira, hala nola Afrikako diasporaren erlijioak. Hala ere, hori ere ez da unibertsala. Miguel A. De La Torrek Santeria-ren etiketari aurka egiten dio, uste duelako Santeria kristau santuak eta ikonografia erabiltzen dituela santeriaren sinesmenen maskara gisa, kristau-sinesmenak benetan bereganatu beharrean, adibidez.

Erlijio batzuek oso sinkretismo gutxi dute eta, beraz, ez dira inoiz erlijio sinkretiko gisa etiketatzen. Judaismoa horren adibide ona da.

Erlijio asko daude nonbait erdialdean, eta espektro sinkretikoan non kokatu behar diren zehatz-mehatz erabakitzea prozesu zaila eta subjektiboa izan daiteke.

Hala ere, gogoratu beharreko gauza bat da sinkretismoak ez duela inola ere egin beharfaktore legitimatzaile gisa ikusi. Erlijio guztiek dute sinkretismo mailaren bat. Horrela funtzionatzen dute gizakiak. Jainkoak (edo jainkoak) ideia jakin bat eman zuela uste baduzu ere, ideia hori entzuleentzat guztiz arrotza balitz, ez lukete onartuko. Gainera, behin ideia hori jasotzen dutenean, sinesmen hori hainbat modutan adieraz daiteke, eta adierazpen hori garaiko beste kultur ideia nagusi batzuekin koloreztatua izango da.