Was ist Synkretismus in der Religion?

Synkretismus ist die Bildung neuer religiöser Ideen aus verschiedenen, oft widersprüchlichen Quellen. Alle Religionen (wie auch Philosophien, ethische Systeme, kulturelle Normen usw.) weisen ein gewisses Maß an Synkretismus auf, da Ideen nicht im luftleeren Raum existieren. Menschen, die an diese Religionen glauben, werden auch von anderen vertrauten Ideen beeinflusst, einschließlich ihrer früheren Religion oder einer anderenReligion, mit der sie vertraut sind.

Häufige Beispiele für Synkretismus

Der Islam beispielsweise wurde ursprünglich von der arabischen Kultur des 7. Jahrhunderts beeinflusst, nicht aber von der afrikanischen Kultur, mit der er ursprünglich keinen Kontakt hatte. Das Christentum ist stark von der jüdischen Kultur geprägt (da Jesus Jude war), steht aber auch unter dem Einfluss des Römischen Reiches, in dem sich die Religion in den ersten mehreren hundert Jahren entwickelte.

Beispiele für synkretistische Religion - Religionen der afrikanischen Diaspora

Weder das Christentum noch der Islam werden jedoch gemeinhin als synkretistische Religionen bezeichnet. Synkretistische Religionen sind viel offensichtlicher von widersprüchlichen Quellen beeinflusst. Die Religionen der afrikanischen Diaspora beispielsweise sind häufige Beispiele für synkretistische Religionen. Sie stützen sich nicht nur auf eine Vielzahl einheimischer Glaubensvorstellungen, sondern auch auf den Katholizismus, der in seiner traditionellen Form in starkem Widerspruch zu diesenIn der Tat sehen sich viele Katholiken nur wenig mit den Anhängern von Vodou, Santeria usw. gemein.

Neuheidentum

Einige neuheidnische Religionen sind ebenfalls stark synkretistisch. Wicca ist das bekannteste Beispiel, das bewusst aus einer Vielzahl verschiedener heidnischer religiöser Quellen sowie aus westlicher zeremonieller Magie und okkultem Denken schöpft, das traditionell sehr jüdisch-christlich geprägt ist. Neuheidnische Rekonstrukteure wie die Asatruar sind jedoch nicht besonders synkretistisch, da sie versuchen, dieden nordischen Glauben und die nordischen Praktiken so gut wie möglich nachbilden.

Raelsche Bewegung

Die Rael-Bewegung könnte man als synkretistisch bezeichnen, weil sie zwei sehr starke Glaubensquellen hat. Die erste ist das jüdische Christentum, das Jesus als Propheten anerkennt (wie auch Buddha und andere), die Verwendung des Begriffs Elohim, Interpretationen der Bibel usw. Die zweite ist die UFO-Kultur, die sich unsere Schöpfer eher als Außerirdische denn als nicht-körperliche geistige Wesen vorstellt.

Baha'i-Glaube

Manche bezeichnen die Bahai als synkretistisch, weil sie akzeptieren, dass mehrere Religionen Aspekte der Wahrheit enthalten. Die spezifischen Lehren des Bahai-Glaubens sind jedoch in erster Linie jüdisch-christlicher Natur. So wie sich das Christentum aus dem Judentum und der Islam aus dem Judentum und dem Christentum entwickelt haben, hat sich der Bahai-Glaube am stärksten aus dem Islam entwickelt. Zwar erkennt er Krishna und Zoroaster als Propheten an,er lehrt wirklich nicht viel über Hinduismus oder Zoroastrismus als Glaubensrichtungen der Bahai.

Rastafari-Bewegung

Die Rastafari-Bewegung ist in ihrer Theologie ebenfalls stark jüdisch-christlich geprägt. Allerdings ist ihre Black-Empowerment-Komponente eine zentrale und treibende Kraft innerhalb der Rasta-Lehren, -Glauben und -Praktiken. Einerseits haben die Rastas also eine starke zusätzliche Komponente. Andererseits steht diese Komponente nicht notwendigerweise im krassen Widerspruch zur jüdisch-christlichen Lehre (im Gegensatz zur UFO-Komponente der RaelianerBewegung, die den jüdisch-christlichen Glauben und die Mythologie in einem radikal anderen Kontext darstellt).

Schlussfolgerung

Es ist oft nicht einfach, eine Religion als synkretistisch zu bezeichnen. Einige werden sehr häufig als synkretistisch bezeichnet, wie z. B. die Religionen der afrikanischen Diaspora. Aber auch das ist nicht allgemeingültig. Miguel A. De La Torre lehnt diese Bezeichnung für Santeria ab, weil er der Meinung ist, dass Santeria christliche Heilige und Ikonographie nur als Maske für den Santeria-Glauben verwendet, anstatt den christlichen Glauben tatsächlich zu übernehmen, dennBeispiel.

Einige Religionen weisen nur sehr wenig Synkretismus auf und werden daher nie als synkretistische Religion bezeichnet. Das Judentum ist ein gutes Beispiel dafür.

Viele Religionen liegen irgendwo in der Mitte, und die Entscheidung, wo genau sie im synkretistischen Spektrum einzuordnen sind, kann ein heikler und etwas subjektiver Prozess sein.

Man sollte jedoch bedenken, dass Synkretismus keinesfalls als Legitimationsfaktor angesehen werden sollte. Alle Religionen weisen ein gewisses Maß an Synkretismus auf. So funktioniert der Mensch. Selbst wenn man glaubt, dass Gott (oder die Götter) eine bestimmte Idee überliefert haben, würden die Zuhörer diese Idee nicht akzeptieren, wenn sie ihnen völlig fremd wäre. Außerdem kann dieser Glaube, sobald sie diese Idee empfangen haben, inauf verschiedene Weise zum Ausdruck bringen, und dieser Ausdruck wird durch andere vorherrschende kulturelle Vorstellungen der Zeit gefärbt sein.