Syncretism ni nini katika Dini?

Syncretism ni uundaji wa mawazo mapya ya kidini kutoka kwa vyanzo tofauti tofauti, mara nyingi vyanzo vinavyopingana. Dini zote (pamoja na falsafa, mifumo ya maadili, kanuni za kitamaduni, n.k.) zina kiwango fulani cha usawazishaji kwa sababu mawazo hayapo katika ombwe. Watu wanaoamini dini hizi pia wataathiriwa na mawazo mengine wanayofahamu, kutia ndani dini yao ya awali au dini nyingine wanayoifahamu.

Mifano ya Kawaida ya Ulinganifu

Uislamu, kwa mfano, awali uliathiriwa na utamaduni wa Waarabu wa karne ya 7, lakini si utamaduni wa Kiafrika, ambao hauna mawasiliano nao awali. Ukristo huchota sana kutoka kwa utamaduni wa Kiyahudi (kwa vile Yesu alikuwa Myahudi), lakini pia hubeba ushawishi wa Dola ya Kirumi, ambayo dini hiyo ilikua kwa miaka mia kadhaa ya kwanza.

Mifano ya Dini ya Syncretic - Dini za Kiafrika za Diaspora

Hata hivyo, si Ukristo au Uislamu kwa kawaida huitwa dini ya kusawazisha. Dini za Kisyncretic zimeathiriwa kwa uwazi zaidi na vyanzo vinavyopingana. Dini za Kiafrika za Diaspora, kwa mfano, ni mifano ya kawaida ya dini za syncretic. Sio tu kwamba wanatumia imani nyingi za kiasili, lakini pia wanategemea Ukatoliki, ambao katika mfumo wake wa kimapokeo unapingana vikali na imani hizi za kiasili. Kwa hakika, Wakatoliki wengi hujiona kuwa na uhusiano mdogo sana na watendaji waVodou, Santeria, n.k.

Neopaganism

Baadhi ya dini za upagani pia zinasawazisha sana. Wicca ni mfano unaojulikana zaidi, unaochora kwa uangalifu kutoka kwa vyanzo tofauti vya kidini vya kipagani na vile vile uchawi wa sherehe za Magharibi na mawazo ya uchawi, ambayo kwa kawaida ni ya Kiyahudi-Kikristo katika muktadha. Walakini, waundaji upya wa neopagan kama vile Asatruar hawana usawazishaji haswa, kwani wanajaribu kuelewa imani na mazoea ya Wanorse kwa kadri ya uwezo wao.

Movement ya Raelian

Harakati ya Raelian inaweza kuonekana kama ya kusawazisha kwa sababu ina vyanzo viwili vikali vya imani. Wa kwanza ni Uyahudi-Ukristo, unaomtambua Yesu kuwa nabii (pamoja na Buddha na wengine), matumizi ya neno Elohim, tafsiri za Biblia, na kadhalika. Ya pili ni utamaduni wa UFO, unaowaona waundaji wetu kama viumbe vya nje badala ya viumbe vya kiroho visivyo vya kimwili.

Imani ya Kibaha'i

Wengine wanaainisha Baha'i kama wasawazishaji kwa sababu wanakubali dini nyingi zina vipengele vya ukweli. Hata hivyo, mafundisho maalum ya Imani ya Baha'i kimsingi ni ya Kiyahudi-Kikristo. Ukristo tu ulioendelezwa kutoka kwa Uyahudi na Uislamu ulikuzwa kutoka kwa Uyahudi na Ukristo, imani ya Kibaha'i ilikuzwa kwa nguvu zaidi kutoka kwa Uislamu. Ingawa inamtambua Krishna na Zoroaster kama manabii, haifundishi sana Uhindu auZoroastrianism kama imani ya Baha'i.

Harakati za Rastafari

Harakati za Rastafari pia ni za Kiyahudi-Kikristo katika theolojia yake. Walakini, sehemu yake ya Uwezeshaji Weusi ni nguvu kuu na inayoendesha ndani ya ufundishaji, imani na mazoezi ya Rasta. Kwa hiyo, kwa upande mmoja, Rastas wana sehemu ya ziada yenye nguvu. Kwa upande mwingine, kipengele hicho si lazima kipingane sana na mafundisho ya Kiyahudi-Kikristo (tofauti na sehemu ya UFO ya Harakati ya Raelian, ambayo inaonyesha imani na hadithi za Kiyahudi-Kikristo katika muktadha tofauti kabisa).

Hitimisho

Kuita dini kuwa ni linganishi mara nyingi si rahisi. Baadhi hutambulika kwa kawaida sana kama linganishi, kama vile dini za Kiafrika za Diaspora. Walakini, hata hiyo sio ya ulimwengu wote. Miguel A. De La Torre anapinga lebo ya Santeria kwa sababu anahisi Santeria hutumia watakatifu wa Kikristo na taswira ya picha kama kificho kwa imani za Santeria, badala ya kukumbatia imani ya Kikristo, kwa mfano.

Baadhi ya dini zina upatanishi mdogo sana na kwa hivyo hazijaainishwa kama dini ya kusawazisha. Uyahudi ni mfano mzuri wa hii.

Dini nyingi zipo mahali fulani katikati, na kuamua ni wapi hasa zinapaswa kuwekwa katika wigo wa usawazishaji kunaweza kuwa mchakato mgumu na wa kudhamiria kwa kiasi fulani.

Jambo moja ambalo linapaswa kukumbukwa, hata hivyo, ni kwamba usawazishaji haupaswi kwa njia yoyotekuonekana kama sababu ya kuhalalisha. Dini zote zina kiwango fulani cha usawazishaji. Ndivyo wanadamu wanavyofanya kazi. Hata kama unaamini kwamba Mungu (au miungu) alitoa wazo fulani, ikiwa wazo hilo lilikuwa geni kabisa kwa wasikilizaji, hawangekubali. Zaidi ya hayo, mara tu wanapopokea wazo hilo, imani hiyo inaweza kuonyeshwa kwa njia mbalimbali, na usemi huo utatiwa rangi na mawazo mengine ya kitamaduni ya wakati huo.