धर्मात सिंक्रेटिझम म्हणजे काय?

सिंक्रेटिझम म्हणजे अनेक वेगळ्या स्रोतांमधून नवीन धार्मिक कल्पनांची निर्मिती, अनेकदा परस्परविरोधी स्रोत. सर्व धर्मांमध्ये (तसेच तत्त्वज्ञान, नीतिशास्त्र प्रणाली, सांस्कृतिक नियम इ.) काही प्रमाणात समक्रमण आहे कारण कल्पना शून्यात अस्तित्वात नाहीत. या धर्मांवर विश्वास ठेवणारे लोक त्यांच्या पूर्वीच्या धर्मासह किंवा ते परिचित असलेल्या अन्य धर्मासह इतर परिचित कल्पनांनी देखील प्रभावित होतील.

सिंक्रेटिझमची सामान्य उदाहरणे

उदाहरणार्थ, इस्लामवर मूळतः 7व्या शतकातील अरब संस्कृतीचा प्रभाव होता, परंतु आफ्रिकन संस्कृतीचा नाही, ज्याचा त्याचा प्रारंभिक संपर्क नाही. ख्रिश्चन धर्म ज्यू संस्कृतीपासून मोठ्या प्रमाणात आकर्षित होतो (येशू एक यहूदी होता), परंतु रोमन साम्राज्याचा प्रभाव देखील धारण करतो, ज्यामध्ये धर्म त्याच्या सुरुवातीच्या कित्येक शंभर वर्षे विकसित झाला.

सिंक्रेटिक धर्माची उदाहरणे – आफ्रिकन डायस्पोरा धर्म

तथापि, ख्रिश्चन किंवा इस्लाम या दोघांनाही सामान्यतः समक्रमित धर्म असे लेबल दिले जात नाही. परस्परविरोधी स्त्रोतांद्वारे सिंक्रेटिक धर्म अधिक स्पष्टपणे प्रभावित आहेत. आफ्रिकन डायस्पोरा धर्म, उदाहरणार्थ, सिंक्रेटिक धर्मांची सामान्य उदाहरणे आहेत. ते केवळ अनेक स्वदेशी विश्वासांवरच लक्ष केंद्रित करत नाहीत तर ते कॅथलिक धर्मावर देखील आकर्षित करतात, जे त्याच्या पारंपारिक स्वरूपात या स्थानिक विश्वासांचा जोरदार विरोध करते. खरंच, अनेक कॅथलिक लोक स्वतःला यांच्‍या प्रॅक्टिशनर्समध्‍ये फारच कमी साम्य समजतातवोडो, सँटेरिया, इ.

निओपॅगॅनिझम

काही निओपॅगन धर्म देखील जोरदारपणे समक्रमित आहेत. विक्का हे सर्वात सुप्रसिद्ध उदाहरण आहे, जाणीवपूर्वक विविध मूर्तिपूजक धार्मिक स्त्रोतांकडून तसेच पाश्चात्य औपचारिक जादू आणि गूढ विचार, जे परंपरेने संदर्भात अतिशय ज्यू-ख्रिश्चन आहे. तथापि, असात्रुआर सारखे निओपॅगन पुनर्रचनावादी विशेषतः समक्रमित नाहीत, कारण ते त्यांच्या क्षमतेनुसार नॉर्सच्या विश्वास आणि प्रथा पुन्हा तयार करण्याचा प्रयत्न करतात.

रायलियन चळवळ

रायलियन चळवळ समक्रमित म्हणून पाहिली जाऊ शकते कारण तिच्यात विश्वासाचे दोन अतिशय मजबूत स्रोत आहेत. पहिला म्हणजे ज्युडिओ-ख्रिश्चन धर्म, येशूला संदेष्टा (तसेच बुद्ध आणि इतर) म्हणून ओळखणे, एलोहिम या शब्दाचा वापर, बायबलचे स्पष्टीकरण आणि पुढे. दुसरी UFO संस्कृती आहे, जी आपल्या निर्मात्यांना नॉन-कॉपोरिअल अध्यात्मिक प्राणी न मानता अलौकिक म्हणून कल्पना करते.

बहाई धर्म

काही बहाईंना समक्रमित म्हणून वर्गीकृत करतात कारण ते स्वीकारतात की अनेक धर्मांमध्ये सत्याचे पैलू असतात. तथापि, बहाई धर्माच्या विशिष्ट शिकवणी प्रामुख्याने ज्यू-ख्रिश्चन स्वरूपाच्या आहेत. फक्त ख्रिश्चन धर्म यहुदी धर्मातून विकसित झाला आणि इस्लाम यहुदी आणि ख्रिश्चन धर्मातून विकसित झाला, बहाई धर्म इस्लामपासून सर्वात मजबूत विकसित झाला. जरी ते कृष्ण आणि झोरोस्टरला संदेष्टे म्हणून ओळखत असले तरी, ते खरोखर हिंदू धर्माचे जास्त काही शिकवत नाही किंवाबहाई विश्वास म्हणून झोरोस्ट्रियन धर्म.

रास्ताफारी चळवळ

रास्ताफारी चळवळ देखील त्याच्या धर्मशास्त्रानुसार जोरदार ज्यू-ख्रिश्चन आहे. तथापि, त्याचा कृष्ण-सशक्तीकरण घटक हा रस्ता शिकवणी, विश्वास आणि सराव मध्ये एक मध्यवर्ती आणि प्रेरक शक्ती आहे. तर, एकीकडे, रास्तांमध्ये एक मजबूत अतिरिक्त घटक आहे. दुसरीकडे, तो घटक ज्युडिओ-ख्रिश्चन शिकवणीशी फारसा विरोधाभास नसावा (रेलियन चळवळीच्या यूएफओ घटकाच्या विपरीत, जे ज्यूडिओ-ख्रिश्चन विश्वास आणि पौराणिक कथा पूर्णपणे भिन्न संदर्भात चित्रित करते).

निष्कर्ष

धर्माला समक्रमित म्हणून लेबल करणे सहसा सोपे नसते. काही सामान्यतः सिंक्रेटिक म्हणून ओळखले जातात, जसे की आफ्रिकन डायस्पोरा धर्म. तथापि, ते देखील सार्वत्रिक नाही. मिगुएल ए. डे ला टोरे यांनी सॅन्टेरियाच्या लेबलवर आक्षेप घेतला कारण त्याला वाटते की सॅन्टेरिया ख्रिश्चन संतांचा आणि मूर्तिशास्त्राचा वापर केवळ सँटेरियाच्या विश्वासांसाठी मुखवटा म्हणून करते, उदाहरणार्थ, ख्रिश्चन विश्वास स्वीकारण्याऐवजी.

काही धर्मांमध्ये फारच कमी समवयस्कता असते आणि त्यामुळे त्यांना कधीही समक्रमित धर्म असे लेबल लावले जात नाही. ज्यू धर्म हे याचे उत्तम उदाहरण आहे.

अनेक धर्म मध्यभागी कुठेतरी अस्तित्त्वात आहेत आणि त्यांना सिंक्रेटिक स्पेक्ट्रममध्ये नेमके कुठे ठेवायचे हे ठरवणे ही एक अवघड आणि काहीशी व्यक्तिनिष्ठ प्रक्रिया असू शकते.

तथापि, एक गोष्ट लक्षात ठेवली पाहिजे ती म्हणजे समक्रमण कोणत्याही प्रकारे होऊ नयेकायदेशीर घटक म्हणून पाहिले जाते. सर्व धर्मांमध्ये काही प्रमाणात एकरूपता असते. माणसं कशी काम करतात. जरी तुमचा विश्वास आहे की देव (किंवा देवांनी) एखादी विशिष्ट कल्पना दिली आहे, जर ती कल्पना श्रोत्यांना पूर्णपणे परकी असेल तर ते ते स्वीकारणार नाहीत. शिवाय, एकदा त्यांना ही कल्पना प्राप्त झाली की, तो विश्वास विविध मार्गांनी व्यक्त केला जाऊ शकतो आणि ती अभिव्यक्ती त्या काळातील इतर प्रचलित सांस्कृतिक कल्पनांद्वारे रंगविली जाईल.