Hvað er samhyggja í trúarbrögðum?

Samráða er myndun nýrra trúarhugmynda frá mörgum aðskildum uppruna, oft misvísandi heimildum. Öll trúarbrögð (sem og heimspeki, siðfræðikerfi, menningarleg viðmið o.s.frv.) búa yfir einhverju stigi samskipta vegna þess að hugmyndir eru ekki til í tómarúmi. Fólk sem trúir á þessi trúarbrögð verður einnig fyrir áhrifum frá öðrum kunnuglegum hugmyndum, þar á meðal fyrri trúarbrögðum sínum eða öðrum trúarbrögðum sem þeir þekkja.

Algeng dæmi um samskiptastefnu

Íslam, til dæmis, var upphaflega undir áhrifum frá 7. aldar arabísku menningu, en ekki af afrískri menningu, sem það hefur engin fyrstu samskipti við. Kristnin sækir mikið í gyðingamenningu (þar sem Jesús var gyðingur), en ber einnig áhrif frá Rómaveldi, þar sem trúin þróaðist fyrstu nokkur hundruð árin.

Dæmi um syncretic trúarbrögð – afrísk dreifingartrúarbrögð

Hins vegar er hvorki kristni né íslam almennt kölluð samhverf trúarbrögð. Syncretic trúarbrögð eru mun augljósari undir áhrifum frá misvísandi heimildum. Afríkutrúarbrögð, til dæmis, eru algeng dæmi um samsett trúarbrögð. Þeir byggja ekki aðeins á margvíslegum trúarbrögðum frumbyggja, heldur einnig kaþólsku, sem í sinni hefðbundnu mynd stangast mjög á við þessa trú frumbyggja. Reyndar telja margir kaþólikkar sig eiga mjög lítið sameiginlegt með iðkendumVodou, Santeria o.s.frv.

Nýheiðni

Sum nýheiðin trúarbrögð eru einnig mjög samofin. Wicca er þekktasta dæmið og sækir meðvitað frá ýmsum ólíkum heiðnum trúarlegum heimildum sem og vestrænum vígslutöfrum og dulrænni hugsun, sem er jafnan mjög gyðingkristinn í samhengi. Hins vegar eru nýheiðnir endurreisnarmenn eins og Asatruar ekki sérlega samstilltir, þar sem þeir reyna að skilja endurskapað norræna viðhorf og venjur eftir bestu getu.

Raelian Movement

Líta má á Raelian Movement sem samskipta vegna þess að hún hefur tvær mjög sterkar uppsprettur trúar. Í fyrsta lagi er gyðing-kristni, viðurkenning á Jesú sem spámanni (sem og Búdda og fleiri), notkun hugtaksins Elohim, túlkanir á Biblíunni og svo framvegis. Annað er UFO menning, sem sér fyrir okkur skapara okkar sem geimverur frekar en andlegar verur sem ekki eru líkamlegar.

Bahá'í trú

Sumir flokka bahá'í sem samhverfa vegna þess að þeir samþykkja að mörg trúarbrögð innihaldi hliðar sannleikans. Hins vegar eru sérstakar kenningar bahá'í trúarinnar fyrst og fremst gyðing-kristnar í eðli sínu. Bara kristni þróaðist út frá gyðingdómi og íslam þróaðist úr gyðingdómi og kristni, bahá'í trúin þróaðist sterkast út frá íslam. Þó að það viðurkenni Krishna og Zoroaster sem spámenn, kennir það í raun ekki mikið um hindúisma eðaZoroastrianism sem bahá'í trú.

Rastafari-hreyfingin

Rastafari-hreyfingin er einnig mjög gyðing-kristin í guðfræði sinni. Hins vegar er Black-empowerment hluti þess miðlægur og drifkraftur innan Rasta kennslu, trúar og iðkunar. Svo, annars vegar, hafa Rastas sterkan viðbótarþátt. Á hinn bóginn er sá þáttur ekki endilega voðalega í mótsögn við gyðing-kristna kennslu (ólíkt UFO-hluta Raelian-hreyfingarinnar, sem sýnir gyðing-kristna trú og goðafræði í gjörbreyttu samhengi).

Niðurstaða

Það er oft ekki auðvelt að merkja trú sem samsetta. Sum eru mjög almennt skilgreind sem syncretic, svo sem Afríkutrúarbrögðin. Hins vegar er jafnvel það ekki algilt. Miguel A. De La Torre mótmælir merkingunni fyrir Santeria vegna þess að honum finnst Santeria nota kristna dýrlinga og helgimyndafræði eingöngu sem grímu fyrir sannfæringu Santeria, frekar en að taka kristna trú, til dæmis.

Sum trúarbrögð búa yfir mjög litlu synkretisma og eru því aldrei merkt sem syncretic trú. Gyðingdómur er gott dæmi um þetta.

Mörg trúarbrögð eru til einhvers staðar í miðjunni, og að ákveða nákvæmlega hvar þau ættu að vera staðsett í syncretic litrófinu getur verið vandræðalegt og svolítið huglægt ferli.

Eitt sem ætti þó að hafa í huga er að synkretismi ætti á engan háttsé litið á sem löggildingarþátt. Öll trúarbrögð búa yfir einhverju stigi synkretisma. Svona vinna menn. Jafnvel þó þú trúir að Guð (eða guðir) hafi komið tiltekinni hugmynd til skila, ef sú hugmynd væri hlustendum algjörlega framandi, myndu þeir ekki samþykkja hana. Þar að auki, þegar þeir hafa fengið þessa hugmynd, er hægt að tjá þá trú á margvíslegan hátt og sú tjáning verður lituð af öðrum ríkjandi menningarhugmyndum þess tíma.