Tabloya naverokê
Rûspî serwêrê ruhanî ye ku di civînê de serwer e. Peyva Îbranî ji bo pîr tê wateya "rîh", û bi rastî behsa kesek pîr dike. Di Peymana Kevin de, rihspî serekên malbatan, zilamên navdar ên eşîran û serok an serwerên civatê bûn. Di Peymana Nû de, rûspî wek çavdêrên ruhanî yên dêrê xizmet dikirin.
Binêre_jî: Dîroka Gotina Wiccan "Wisa Mote Ew Be"Kal çi ye?
Ev teybetmendiyên rihspî yên Kitêba Pîroz ji Tîtos 1:6–9 û 1 Tîmotêyo 3:1–7 tên. Bi gelemperî, ew xirîstiyanek gihîştî, bi navûdengek baş, û diyariyên hînkirin, çavdêrî, û xizmeta şivaniyê vedibêjin.
- Kesê ku li ser rûreşiyê an bêqusûr e
- Xwedîyê baş e. îtîbar
- Ji jina xwe re sadiq e
- Ji vexwarina giran re nayê dayîn
- Ne tundûtûjî, ne nakok, ne bi lez û bez
- Nermî
- Kêfa xwe ji mêvanan re dike
- Yê ku karibe kesên din hîn bike
- Zarokên xwe rêz û îtaeta wî dikin
- Ew ne bawermendekî nû ye û xwedî baweriyeke xurt e
- Ne pozbilind
- Bi pereyan ne bêrûmet e û ji pereyan hez nake
- Yê ku bi terbiye û xwegirtinê tevdigere
Rîspiyên Peymana Nû
Peyva Yewnanî, presbýteros , ku tê wateya "kaltir" di Peymana Nû de wekî "pîr" tê wergerandin. Ji rojên xwe yên destpêkê de, dêra Xiristiyanî li pey kevneşopiya Cihûyan bû ku di dêrê de desthilatdariya giyanî ji zilamên şehreza yên pîr û gihîştî re destnîşan dike.
Di pirtûka Karên Şandiyan de, ŞandiyanPawlos di dêra destpêkê de rihspiyan tayîn kirin, û di 1 Tîmotêyo 3:1–7 û Tîtos 1:6–9 de, wezîfeya rihspî hate saz kirin. Pêdiviyên Kitêba Pîroz ên kalekî di van beşan de têne vegotin. Pawlos dibêje ku rûspî divê bêqusûr be:
Divê rûspî bêqusûr be, ji jina xwe re dilsoz be, zilamê ku zarokên wî bawer dikin û ji sûcdariya hov û neguhdar re ne vekirî be. Ji ber ku çavdêr malên Xwedê îdare dike, ew gerekê bêqusûr be – ne sertext be, ne lezetbez be, nekeve serxweşiyê, ne tundûtûj be, ne li pey qezenca bêrûmet be. Belê, ew gerekê mêvanperwer be, yê ku ji qenciyê hez dike, xweparêz e, rast e, pîroz û bi terbiye. Divê ew peyama pêbawer a ku hatî hîn kirin bi domdarî bigire, da ku ew bi doktrînên saxlem cesaretê bide kesên din û yên ku li dijî wê derdikevin red bike. (Tîtos 1:6–9, NIV)Gelek werger ji bo rûspiyan têgeha "çavdêr" bikar tînin:
Niha divê çavdêr li ser rûreşiyê be, ji jina xwe re dilsoz be, nerm be, serwer be, rêzdar be, mêvanperwer be. , dikare hîn bike, ne ji serxweşiyê re tê dayîn, ne tundûtûjî lê nerm, ne şerxwaz, ne evîndarê pereyan. Divê ew malbata xwe baş îdare bike û bibîne ku zarokên wî îtaeta wî dikin, û divê ew bi rengekî hêjayî rêzgirtinê bike. (Eger yek nizane ku çawa malbeta xwe îdare bike, ew çawa dikare li dêrê Xwedê bixebite?) Divê ew ne nû veguherî be, an na dibe ku ew qure bibe û bikeve.di bin heman dîwanê de wek şeytan. Divê li cem kesên derve jî navûdengê wî baş be, da ku nekeve riswabûnê û nekeve xefika şeytan. (1 Tîmotêyo 3:2-7, NIV)Di dêra destpêkê de, bi gelemperî di her civatê de du an zêdetir rûspî hebûn. Rihspiyan hînkirina dêra destpêkê, tevî perwerdekirin û tayînkirina kesên din, hîn kirin û dan. Van zilaman di dêrê de di hemî mijarên giyanî û olî de bandorek mezin girtin. Wan jî destên xwe danîn ser mirovan, da ku wan rûn bikin û bişînin ku Mizgîniyê bidin.
Fonksiyona rihspiyan li ser lênihêrîna dêrê bû. Ji wan re rola rastkirina kesên ku li pey doktrîna pejirandî ne dihatin dayîn. Wana jî hewcedariyên laşî yên civata xwe dikirin, ji bo ku nexweş sax bibin dua dikirin:
«Ma kesek di nav we de nexweş e? Bila gazî rihspiyên dêrê bikin ku li ser wan dua bikin û bi navê wan bi rûn rûn bikin. Xudan (Aqûb 5:14, NIV)Pirtûka Peyxama Yûhenna diyar dike ku Xwedê bîst û çar rihspiyên li ezmanan tayîn kirine ku bi destê Îsa Mesîh gelê xwe bi rê ve bibin, gava ku ew dest bi serdestiya xwe ya herheyî bike (Peyxam 4:4, 10; 11:16; 19:4).
Di mezhebên îroyîn de rûspiyan
Îro li dêran rûspî rêberên ruhanî an jî şivanên dêrê ne. hetta cimaet jî.Hergav ew hertim sernavekî namûsê yeû erk, dibe ku were wateya kesê ku di yek civatê de ji herêmek tevahî an kesek bi erkên taybetî re xizmet dike.
Binêre_jî: Bawerî, Hêvî û Hezkirin Ayeta Kitêba Pîroz - 1 Korintî 13:13Wezîfeya rûspî dibe ku meqamek birêkûpêk an meqamek laîk be. Dibe ku kal xwedî erkên pastor û mamoste be. Ew dikare çavdêriya giştî ya mijarên darayî, rêxistinî û giyanî peyda bike. Pîremêr dibe ku sernavek be ku ji karmendek an endamek lijneya dêrê re tê dayîn. Dibe ku rûspî xwedî erkên îdarî be an jî dibe ku hin peywirên ayînî pêk bîne û arîkariya oldarên rahîb bike.
Di hin mezheban de, metran rola pîran pêk tînin. Di nav wan de baweriyên Roman Katolîk, Anglican, Ortodoks, Metodîst û Lutheran hene. Elder efserekî daîmî yê mezheba Presbyterian e, digel komîteyên herêmî yên rihspiyan ku dêrê birêve dibin.
Mezhebên ku di rêveberiyê de bêtir civatî ne, dibe ku ji hêla pastor an meclîsek rûspiyan ve werin rêve kirin. Di nav wan de Baptist û Civatparêz hene. Di Dêrên Mesîh de, civat li gorî rêwerzên wan ên Mizgîniyê ji hêla rihspiyên mêr ve têne rêve kirin.
Di Dêra Îsa Mesîh a Pîrozên Rojên Paşî de, sernavê Pîrê ji zilamên ku di kahîntiya Melkîsedek de hatine desteserkirin û mîsyonerên mêr ên dêrê tê dayîn. Di Şahidên Yahowa de, rûspî zilamek e ku ji bo hînkirina civatê hatiye destnîşankirin, lê ew wekî sernav nayê bikar anîn.
Çavkanî
- Pîrê. Holman Illustrated Bible Dictionary (r.473).
- Ferhenga Încîlê ya Tyndale (r. 414).
- Holman Xezîneya Peyvên Mizgîniyê yên Key (r. 51).
