ສາລະບານ
ຄຳເວົ້າທີ່ເປັນພອນແມ່ນ “ຄຳອວຍພອນ” ທີ່ມາຈາກຂໍ້ເປີດຂອງຄຳເທດສະໜາເທິງພູທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ໂດຍພະເຍຊູຄລິດ ແລະບັນທຶກໄວ້ໃນມັດທາຍ 5:3-12. ໃນທີ່ນີ້ພະເຍຊູກ່າວເຖິງພະພອນຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ລະຄຳເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄຳວ່າ, “ເປັນພອນແລ້ວ…” (ຄຳປະກາດຄ້າຍຄືກັນນັ້ນມີຢູ່ໃນຄຳເທດສະໜາຂອງພະເຍຊູໃນລູກາ 6:20-23). ທີ່ຈະຖືກມອບໃຫ້ຜູ້ມີຄຸນສົມບັດລັກສະນະສະເພາະ.
ຄວາມໝາຍຄວາມສວຍງາມ
- ຄຳສັບ beatitudo ມາຈາກພາສາລາຕິນ beatitudo , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ພອນ."
- The ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ໄດ້ຮັບພອນ" ໃນແຕ່ລະຄວາມດີສະແດງເຖິງສະພາບຂອງຄວາມສຸກ ຫຼື ສະຫວັດດີການໃນປະຈຸບັນ. ຄຳເວົ້ານີ້ມີຄວາມໝາຍທີ່ມີພະລັງຂອງ “ຄວາມສຸກອັນສູງສົ່ງແລະຄວາມສຸກທີ່ສົມບູນ” ຕໍ່ຜູ້ຄົນໃນວັນຂອງພະຄລິດ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພຣະເຢຊູໄດ້ເວົ້າວ່າ "ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຍິນດີແລະໂຊກດີຈາກສະຫວັນແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄຸນລັກສະນະພາຍໃນເຫຼົ່ານີ້." ໃນຂະນະທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບ "ພອນ," ແຕ່ລະຄໍາປະກາດຍັງສັນຍາວ່າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນໃນອະນາຄົດ. ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມງາມແຕ່ລະຢ່າງພັນລະນາເຖິງສະພາບໃຈທີ່ເໝາະສົມຂອງພົນລະເມືອງຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນສະຖານະທີ່ idyllic ນີ້, ຜູ້ເຊື່ອຖືປະສົບການພອນທາງວິນຍານອຸດົມສົມບູນ.
The Beatitudes in Scripture
The beatitudes are found in Matthew 5:3-12 ແລະຂະໜານໃນລູກາ 6:20–23:
ເບິ່ງ_ນຳ: ການນໍາໃຊ້ທຽນໄຂເພື່ອອະທິຖານຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກເທວະດາ ຄົນທີ່ທຸກຍາກທາງວິນຍານເປັນສຸກ,ເພາະວ່າຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນອານາຈັກສະຫວັນ.
ຜູ້ທີ່ໂສກເສົ້າກໍເປັນສຸກ,
ສຳລັບເຂົາເຈົ້າ. ຈະໄດ້ຮັບການປອບໂຍນ.
ຄົນທີ່ອ່ອນໂຍນ,
ເປັນສຸກແລ້ວ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບແຜ່ນດິນໂລກເປັນມໍລະດົກ.
ຜູ້ທີ່ຫິວນ້ຳ ແລະກະຫາຍຄວາມຊອບທຳກໍເປັນສຸກ,
ເບິ່ງ_ນຳ: ສາດສະຫນາໃນປະເທດໄອແລນ: ປະຫວັດສາດແລະສະຖິຕິເພາະພວກເຂົາຈະເຕັມໄປດ້ວຍ.
ພອນແມ່ນຜູ້ມີຄວາມເມດຕາ,
ເພາະພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ.
ພອນແມ່ນຜູ້ທີ່ມີໃຈບໍລິສຸດ,
ສຳລັບ ເຂົາເຈົ້າຈະເຫັນພຣະເຈົ້າ.
ຜູ້ສ້າງສັນຕິສຸກກໍເປັນສຸກ,
ເພາະເຂົາເຈົ້າຈະຖືກເອີ້ນວ່າເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຜູ້ທີ່ຖືກຂົ່ມເຫັງຍ້ອນຄວາມຊອບທໍາ,
ເພາະອານາຈັກຂອງພວກເຂົາເປັນອານາຈັກສະຫວັນ.
ເຈົ້າເປັນສຸກເມື່ອຜູ້ຄົນດູຖູກເຈົ້າ, ຂົ່ມເຫັງເຈົ້າແລະເວົ້າຕົວະທຸກປະການຕໍ່ເຈົ້າຍ້ອນຂ້ອຍ. ຈົ່ງຊົມຊື່ນຍິນດີເຖີດ, ເພາະວ່າລາງວັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງເຈົ້າໃນສະຫວັນກໍດີ, ເພາະວ່າໃນທຳນອງດຽວກັນນັ້ນ ພວກເຂົາໄດ້ຂົ່ມເຫັງຜູ້ທຳນວາຍທີ່ຢູ່ກ່ອນເຈົ້າ. (NIV). ແຕ່ລະຄຳສຸພາສິດເປັນຄຳສຸພາສິດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໝາຍ ແລະສົມຄວນແກ່ການສຶກສາ. ນັກວິຊາການສ່ວນໃຫຍ່ຍອມຮັບວ່າຄວາມສວຍງາມເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນພາບຂອງສານຸສິດທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຄົນທີ່ທຸກຍາກທາງວິນຍານເປັນສຸກ, ເພາະວ່າອານາຈັກສະຫວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຄໍາວ່າ "ຄວາມທຸກຍາກໃນວິນຍານ" ເວົ້າເຖິງສະພາບທາງວິນຍານຂອງຄວາມທຸກຍາກ. ມັນອະທິບາຍບຸກຄົນຜູ້ທີ່ຮັບຮູ້ຄວາມຕ້ອງການຂອງພຣະອົງສໍາລັບພຣະເຈົ້າ. “ລາຊະອານາຈັກແຫ່ງສະຫວັນ” ໝາຍເຖິງຄົນທີ່ຮັບຮູ້ວ່າພະເຈົ້າເປັນກະສັດ. ຄົນທີ່ທຸກຍາກທາງວິນຍານຮູ້ວ່າຕົນເອງລົ້ມລະລາຍທາງວິນຍານນອກຈາກພຣະເຢຊູຄຣິດ.
ຄຳອຸປະມາ: "ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຄວາມຕ້ອງການຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງຖ່ອມຕົວກໍເປັນສຸກ ເພາະເຂົາຈະເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກຂອງພຣະອົງ."
ຜູ້ທີ່ໂສກເສົ້າກໍເປັນສຸກ, ເພາະເຂົາຈະໄດ້ຮັບການປອບໂຍນ.
“ຄົນທີ່ໂສກເສົ້າ” ກ່າວເຖິງຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມໂສກເສົ້າຢ່າງເລິກຊຶ້ງຕໍ່ບາບ ແລະກັບໃຈຈາກບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ອິດສະລະພາບທີ່ພົບເຫັນໃນການໃຫ້ອະໄພບາບ ແລະ ຄວາມສຸກຂອງຄວາມລອດນິລັນດອນແມ່ນການປອບໂຍນຂອງຜູ້ທີ່ກັບໃຈ.
ຄຳອຸປະມາ: "ຜູ້ທີ່ໂສກເສົ້າຍ້ອນບາບຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນສຸກ, ເພາະເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ ແລະມີຊີວິດນິລັນດອນ."
ຄົນອ່ອນໂຍນກໍເປັນສຸກ ເພາະເຂົາຈະໄດ້ຮັບແຜ່ນດິນໂລກເປັນມໍລະດົກ.
ຄ້າຍຄືກັບ “ຄົນທຸກຍາກ” “ຄົນອ່ອນໂຍນ” ແມ່ນຜູ້ທີ່ຍອມຢູ່ໃຕ້ສິດອຳນາດຂອງພະເຈົ້າແລະເຮັດໃຫ້ພະອົງເປັນພະເຢໂຫວາ. ຄຳປາກົດ 21:7 ກ່າວວ່າລູກຂອງພະເຈົ້າຈະ “ສືບທອດທຸກສິ່ງ.” ຄົນອ່ອນໂຍນຍັງເປັນຜູ້ຮຽນແບບພຣະເຢຊູຄຣິດ ຜູ້ໄດ້ຍົກຕົວຢ່າງຄວາມອ່ອນໂຍນ ແລະ ການຄວບຄຸມຕົວເອງ.
ຄຳອຸປະມາ: "ຜູ້ທີ່ຍອມຢູ່ໃຕ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກໍເປັນສຸກ, ເພາະເຂົາຈະໄດ້ຮັບທຸກສິ່ງທີ່ພຣະອົງມີຢູ່ເປັນມໍລະດົກ."
ຜູ້ທີ່ຫິວແລະກະຫາຍຄວາມຊອບທຳກໍເປັນສຸກ, ເພາະພວກເຂົາຈະເຕັມໄປ.
"ຄວາມອຶດຫິວ" ແລະ "ຄວາມຫິວນໍ້າ" ເວົ້າເຖິງຄວາມຕ້ອງການອັນເລິກເຊິ່ງ ແລະ ແຮງກະຕຸ້ນ. "ຄວາມຊອບທໍາ" ນີ້ຫມາຍເຖິງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ເພື່ອ "ຕື່ມ" ແມ່ນຄວາມພໍໃຈຂອງຄວາມປາຖະຫນາຂອງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາ.
ຄຳອຸປະມາ: "ຜູ້ທີ່ປາຖະໜາຢ່າງກະຕືລືລົ້ນໃນພຣະຄຣິດກໍເປັນສຸກ, ເພາະພຣະອົງຈະເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງເຂົາພໍໃຈ."
ຜູ້ທີ່ມີຄວາມເມດຕາເປັນສຸກ, ເພາະພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ.
ພວກເຮົາເກັບກ່ຽວສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຫວ່ານ. ຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມເມດຕາຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຈະສະແດງຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ຄວາມເມດຕາແມ່ນສະແດງອອກໂດຍການໃຫ້ອະໄພ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຄົນອື່ນ.
ຄຳອຸປະມາ: "ຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມເມດຕາດ້ວຍການໃຫ້ອະໄພ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມເມດຕາແມ່ນເປັນສຸກ, ເພາະເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ."
ຄົນທີ່ມີໃຈບໍລິສຸດກໍເປັນສຸກ ເພາະເຂົາຈະໄດ້ເຫັນພະເຈົ້າ.
“ໃຈບໍລິສຸດ” ແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຊຳລະລ້າງຈາກພາຍໃນ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຊອບທຳພາຍນອກທີ່ຜູ້ຊາຍສາມາດເຫັນ, ແຕ່ຄວາມບໍລິສຸດພາຍໃນທີ່ມີແຕ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນສາມາດເຫັນ. ຄຳພີໄບເບິນກ່າວໃນເຮັບເຣີ 12:14 ວ່າຖ້າບໍ່ມີຄວາມບໍລິສຸດຈະບໍ່ມີໃຜເຫັນພະເຈົ້າ.
ຄຳອຸປະມາ: "ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຊຳລະໃຫ້ສະອາດຈາກພາຍໃນສູ່ພາຍໃນເປັນສຸກ, ຖືກເຮັດໃຫ້ສະອາດແລະບໍລິສຸດ, ເພາະພວກເຂົາຈະໄດ້ເຫັນພຣະເຈົ້າ."
ຜູ້ສ້າງສັນຕິສຸກກໍເປັນສຸກ, ເພາະເຂົາຈະຖືກເອີ້ນວ່າບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຄຳພີໄບເບິນບອກວ່າເຮົາມີສັນຕິສຸກກັບພະເຈົ້າໂດຍທາງພະເຍຊູຄລິດ. Reconciliation ໂດຍ ຜ່ານ ການ ພຣະ ຄຣິດ ເອົາ ມາ ໃຫ້ ການ ຟື້ນ ຟູ fellowship (ສັນ ຕິ ພາບ) ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ. 2 ໂກລິນໂທ 5:19-20 ກ່າວວ່າພຣະເຈົ້າມອບໃຫ້ພວກເຮົາດ້ວຍຂໍ້ຄວາມດຽວກັນນີ້ຂອງການຄືນດີທີ່ຈະເອົາໄປຫາຄົນອື່ນ.
Paraphrase: "ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບເປັນສຸກຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດແລະນໍາເອົາຂໍ້ຄວາມດຽວກັນນີ້ຂອງການຄືນດີກັບຄົນອື່ນ. ຄົນທັງປວງທີ່ມີສັນຕິສຸກກັບພະເຈົ້າກໍເປັນລູກຂອງພະອົງ.”
ຄົນທີ່ຖືກຂົ່ມເຫງຍ້ອນຄວາມຊອບທຳກໍເປັນສຸກ ເພາະແຜ່ນດິນຂອງເຂົາເປັນແຜ່ນດິນສະຫວັນ. ຜູ້ທີ່ອົດທົນດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແທນທີ່ຈະປິດບັງຄວາມເຊື່ອເພື່ອຫຼີກລ່ຽງການຂົ່ມເຫງ ແມ່ນຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະຄລິດແທ້ໆ. ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບອານາຈັກສະຫວັນ.” ອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ຈັດຮູບແບບການອ້າງອີງຂອງເຈົ້າ, ນາງແມຣີ. “ຄວາມງາມຄືແນວໃດ?” ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 5 ເມສາ 2023, ຮຽນreligions.com/what-are-the-beatitudes -701505. Fairchild, Mary. (2023, 5 ເມສາ) What are the Beatitudes? Retrieved from //www.learnreligions.com/what-are-the-beatitudes-701505 Fairchild, Mary. "What are the Beatitudes?" ຮຽນຮູ້ ສາດສະໜາ. //www.learnreligions.com/what-are-the-beatitudes-701505 (ເຂົ້າເຖິງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສຳເນົາການອ້າງອີງ
