Satura rādītājs
Mictecacihuatl aztecu tautas - senās Meksikas centrālās daļas kultūras - mitoloģijā ir burtiski "mirušo dāma". Kopā ar savu vīru Miclantecuhtl Mictecacihuatl valdīja pār Mictlan zemi, zemākās apakšzemes līmeni, kur mīt mirušie.
Mitoloģijā Mictecacihuatl uzdevums ir sargāt mirušo kaulus un pārvaldīt mirušo svētkus. Šie svētki ar laiku papildināja dažas no savām paražām mūsdienu Mirušo dienā, kuru lielā mērā ietekmēja arī spāņu kristīgās tradīcijas.
Skatīt arī: Ward un Stake direktorijiLeģenda
Atšķirībā no maiju civilizācijas, acteku kultūrai nebija ļoti sarežģītas rakstu valodas sistēmas, bet tā vietā tā izmantoja logogrāfisko simbolu sistēmu, kas kombinēta ar fonētiskām zilbju zīmēm, kuras, iespējams, sāka izmantot spāņu kolonizācijas laikā. Mūsu izpratne par maiju mitoloģiju veidojas, zinātniski interpretējot šos simbolus un izmantojot liecības parUn daudzas no šīm paražām ir pārmantotas gadsimtiem ilgi ar pārsteidzoši nelielām izmaiņām. Mūsdienu mirušo dienas svinības, visticamāk, būtu diezgan labi pazīstamas arī acteku tautai.
Diezgan sarežģīti stāsti ir par Mictecacihuatl vīru Miclantecuhtl, bet mazāk par viņu pašu. Tiek uzskatīts, ka viņa piedzima un tika upurēta kā zīdainis, pēc tam kļuva par Miclantecuhtl draudzeni. Kopā šiem Mictecacihuatl valdniekiem bija vara pār visiem trim dvēseļu tipiem, kas dzīvoja pazemes pasaulē - tām, kas nomira parastā nāvē, varonīgā nāvē un nevaronīgā nāvē.
Vienā no mīta versijām tiek uzskatīts, ka Mictecacihuatl un MIclantecuhtl ir kalpojuši mirušo kaulu savākšanā, lai citi dievi tos varētu savākt un atgriezt dzīvajā zemē, kur tie tiktu atjaunoti, lai varētu radīt jaunas rases. Tas, ka pastāv daudzas rases, ir tāpēc, ka kauli tika nomesti un sajaukti kopā, pirms tie nonāca atpakaļ.zeme dzīvajiem izmantot dievi radīšanas.
Zemes mantas, kas tika apglabātas kopā ar jauniem mirušajiem, bija paredzētas kā upuri Mictecacihuatl un Miclantecuhtl, lai nodrošinātu viņu drošību pazemes pasaulē.
Simboli un ikonogrāfija
Mictecacihuatl bieži tiek attēlota ar atkailinātu ķermeni un plaši atvērtām žokļiem, domājams, lai viņa varētu norīt zvaigznes un dienas laikā padarīt tās neredzamas. Azteki attēloja Mictecacihuatl ar galvaskausa seju, no čūskām darinātiem svārkiem un atkailinātām krūtīm.
Pielūgsme
Azteki ticēja, ka Mictecacihuatl vada viņu svētkus par godu mirušajiem, un šīs svinības ar pārsteidzoši nelielām izmaiņām tika pārņemtas mūsdienu kristietībā spāņu okupācijas laikā Mezoamerikā. Līdz pat šai dienai Mirušo dienu svin dievbijīgi kristīgie spāņu kultūras pārstāvji Meksikā un Centrālamerikā, kā arī imigranti citās valstīs.zemes, tā izcelsme meklējama seno acteku mitoloģijā par Mictecacihuatl un Miclantecuhtl, sievu un vīru, kas valda pēcnāves dzīvē.
Skatīt arī: Kas ir Dievs Tēvs Trīsvienībā? Cite this Article Format Your Citation Cline, Austin. "Mictecacihuatl: the Goddess of Death in Aztec Religious Mythology." Learn Religions, 2. augusts, 2021, learnreligions.com/mictecacihuatl-aztec-goddess-of-death-248587. Cline, Austin. (2021, 2. augusts). Mictecacihuatl: the Goddess of Death in Aztec Religious Mythology. Retrieved from //www.learnreligions.com/mictecacihuatl-aztec-goddess-of-death-248587 Cline, Austin. "Mictecacihuatl: the Goddess of Death in Aztec Religious Mythology." Learn Religions. //www.learnreligions.com/mictecacihuatl-aztec-goddess-of-death-248587 (skatīts 2023. gada 25. maijā). copy citation