Turinys
Aztekų tautos, senovės centrinės Meksikos kultūros, mitologijoje Mictecacihuatl pažodžiui reiškia "mirusiųjų valdovę". Kartu su savo vyru Miclantecuhtl Mictecacihuatl valdė Mictlano žemę, žemiausią požeminio pasaulio lygmenį, kuriame gyvena mirusieji.
Taip pat žr: Kada prasideda gavėnia? (Šiais ir kitais metais)Mitologijoje Mictecacihuatl vaidmuo - saugoti mirusiųjų kaulus ir vadovauti mirusiųjų šventėms. Šios šventės ilgainiui įtraukė kai kuriuos savo papročius į šiuolaikinę Mirusiųjų dieną, kuriai taip pat didelę įtaką padarė krikščioniškos ispanų tradicijos.
Legenda
Kitaip nei majų civilizacija, actekų kultūra neturėjo labai sudėtingos rašytinės kalbos sistemos, o rėmėsi logografinių simbolių sistema, derinama su fonetiniais skiemenų ženklais, kurie tikriausiai pradėti naudoti ispanų kolonijinės okupacijos metu. Mūsų supratimas apie majų mitologiją gaunamas iš mokslinės šių simbolių interpretacijos kartu su pasakojimaisDaugelis šių papročių buvo perduodami šimtmečius su stebėtinai mažais pokyčiais. Šiuolaikinės mirusiųjų dienos šventės greičiausiai būtų gana gerai pažįstamos actekams.
Gana sudėtingos istorijos pasakojamos apie Mictecacihuatl vyrą Miclantecuhtl, bet mažiau apie ją pačią. Manoma, kad ji gimė ir buvo paaukota kaip kūdikis, paskui tapo Miclantecuhtl drauge. Kartu šie Mictecacihuatl valdovai turėjo valdžią visų trijų tipų sieloms, gyvenančioms požeminiame pasaulyje - mirusioms įprasta mirtimi, didvyriška mirtimi ir ne didvyriška mirtimi.
Vienoje iš mito versijų manoma, kad Mictecacihuatl ir MIclantecuhtl turėjo surinkti mirusiųjų kaulus, kad kiti dievai juos surinktų ir grąžintų į gyvųjų žemę, kur jie būtų atkurti, kad būtų galima sukurti naujas rases. Daugybė rasių egzistuoja todėl, kad kaulai buvo numesti ir sumaišyti, kol grįžo į žemę.gyvųjų žemę, kad ja galėtų naudotis kūrinijos dievai.
Žemiški daiktai, palaidoti kartu su mirusiaisiais, buvo skirti kaip aukos Mictecacihuatlui ir Miclantecuhtlui, kad užtikrintų jų saugumą požeminiame pasaulyje.
Simboliai ir ikonografija
Mictecacihuatl dažnai vaizduojama išdarkytu kūnu ir plačiai atkištais žandikauliais, esą tam, kad galėtų praryti žvaigždes ir padaryti jas nematomas dieną. Actekai Mictecacihuatl vaizdavo su kaukolės veidu, iš gyvatės padarytu sijonu ir nusvirusiomis krūtimis.
Taip pat žr: Žaliojo žmogaus archetipasPamaldos
Actekai tikėjo, kad jų mirusiųjų pagerbimo šventėms vadovauja Mictecacihuatl, o ispanų okupacijos Mezoamerikoje metu šios šventės su stebėtinai nedideliais pakeitimais buvo įtrauktos į šiuolaikinę krikščionybę. Iki šiol mirusiųjų dieną švenčia pamaldžiai krikščioniškos ispanų kultūros atstovai Meksikoje ir Centrinėje Amerikoje, taip pat imigrantai į kitas šalis.žemių, kilęs iš senovės actekų mitologijos apie Mictecacihuatl ir Miclantecuhtl, žmoną ir vyrą, kurie valdo pomirtinį gyvenimą.
Cituokite šį straipsnį Formuokite citatą Cline, Austin. "Mictecacihuatl: the Goddess of Death in Aztec Religious Mythology." Learn Religions, 2021 m. rugpjūčio 2 d., learnreligions.com/mictecacihuatl-aztec-goddess-of-death-248587. Cline, Austin. (2021, rugpjūtis 2). Mictecacihuatl: the Goddess of Death in Aztec Religious Mythology. Gauta iš //www.learnreligions.com/mictecacihuatl-aztec-goddess-of-.death-248587 Cline, Austin. "Mictecacihuatl: the Goddess of Death in Aztec Religious Mythology." Learn Religions. //www.learnreligions.com/mictecacihuatl-aztec-goddess-of-death-248587 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.). kopijos citata.