Žaliojo žmogaus archetipas

Žaliojo žmogaus archetipas
Judy Hall

Senovės protėviai daugelį dvasių ir dievybių siejo su gamta, laukiniais gyvūnais ir augalų augimu. Juk jei ką tik praleidote žiemą badaudami ir šaldami, atėjus pavasariui tikrai buvo metas padėkoti visoms jūsų gentį globojančioms dvasioms. Pavasario sezonas, ypač Beltane, paprastai siejamas su daugeliu ikikrikščioniškų gamtos dvasių.jų kilmė ir savybės yra panašios, tačiau skiriasi priklausomai nuo regiono ir kalbos. Anglų folklore nedaugelis personažų taip išsiskiria arba yra taip atpažįstami kaip Žaliasis žmogeliukas.

Taip pat žr: Pagrindiniai Vodou (vudu) religijos tikėjimai

Žaliuoju žmogeliuku vadinamas veikėjas, stipriai susijęs su Džeku Žaliuoju ir Gegužių karaliumi, taip pat Džonu Barleycornu per rudens derliaus nuėmimą, yra augmenijos ir augalų gyvybės dievas. Jis simbolizuoja gyvybę, esančią natūraliame augalų pasaulyje ir pačioje žemėje. Akimirką prisiminkime mišką. Britų salose prieš tūkstantį metų miškai buvo didžiuliai, besidriekiantys mylias ir mylias.mylių, toliau, nei akis užmato. Dėl savo dydžio miškas gali būti tamsi ir bauginanti vieta.

Tačiau į mišką taip pat reikėjo eiti, nesvarbu, norėjai to ar ne, nes jame buvo mėsos medžioklei, augalų maistui ir medienos kūrenimui bei statybai. Žiemą miškas turėjo atrodyti visai negyvas ir apleistas, bet pavasarį jis vėl atgydavo. Būtų logiška, kad ankstyvieji žmonės gyvybės, mirties ir miškų ciklui taikė tam tikrą dvasinį aspektą.atgimimas.

Autorius Luke'as Mastinas teigia, kad terminas "žaliasis žmogeliukas" pirmą kartą pavartotas prieš pat Antrąjį pasaulinį karą,

"Žaliojo žmogeliuko" etiketė, kaip bebūtų keista, atsirado tik 1939 m., kai ją pavartojo ledi Raglan (mokslininko ir kariškio majoro Fitzroy Somerseto, 4-ojo barono Raglano žmona) straipsnyje "Žaliasis žmogeliukas bažnyčios architektūroje", išspausdintame leidinyje "Folkloristas Jamesas Frazeris žaliąjį žmogeliuką sieja su Gegužės pirmosios šventėmis ir su Džeko žalčio personažu, kuris yra modernesnisDžekas yra konkrečiau apibrėžta gamtos dvasios versija nei ankstesnis Žaliojo žmogaus archetipas. Frazeris spėja, kad nors tam tikra Žaliojo žmogaus forma tikriausiai egzistavo įvairiose skirtingose ankstyvosiose kultūrose, jis nepriklausomai išsivystė į įvairius naujesnius, modernesnius personažus. Tai paaiškintų, kodėl vienose srityse jis yra Džekas, o kitose - Džekas.Robinas Hudas arba Hernas Medžiotojas skirtingose Anglijos dalyse. Taip pat ir kitose, ne britų kultūrose, atrodo, egzistuoja panašios gamtos dievybės.

Žaliasis Žmogus paprastai vaizduojamas kaip žmogaus veidas, apsuptas tankios lapijos. Tokie atvaizdai bažnyčių raižiniuose pasirodė dar XI a. Plintant krikščionybei, Žaliasis Žmogus pasislėpė, o akmentašiai paliko slaptus jo veido atvaizdus aplink katedras ir bažnyčias. Jis atgimė Viktorijos epochoje, kai tapo populiarus tarp architektų, kurie naudojo jo atvaizdus.vizažas kaip dekoratyvinis pastatų aspektas.

Pasak Ryano Stone'o iš "Ancient Origins",

"Manoma, kad Žaliasis žmogeliukas turėjo simbolizuoti augimą ir atgimimą, amžiną sezoninį pavasario atėjimo ciklą ir Žmogaus gyvenimą. Ši asociacija kyla iš ikikrikščioniškos sampratos, kad Žmogus gimė iš gamtos, kaip liudija įvairūs mitologiniai pasakojimai apie tai, kaip prasidėjo pasaulis, ir idėjos, kad Žmogus yra tiesiogiai susijęs su gamtos likimu."

Legendos, susijusios su Žaliojo Žmogaus archetipu, yra visur. Artūro legendoje pasakojimas apie serą Gaaveną ir Žaliąjį riterį yra puikus pavyzdys. Žaliasis riteris atstovauja ikikrikščioniškai Britų salų gamtos religijai. Nors iš pradžių jis susiduria su Gaavenu kaip priešas, vėliau abu sugeba bendradarbiauti - galbūt tai britų pagonybės asimiliacijos metafora.Daugelis mokslininkų taip pat teigia, kad pasakos apie Robiną Hudą išsivystė iš Žaliojo žmogeliuko mitologijos. Aliuzijų į Žaliąjį žmogeliuką galima rasti net klasikinėje J. M. Barrie Piteris Penas - amžinai jaunatviškas berniukas, apsirengęs žaliais drabužiais ir gyvenantis miške su laukiniais žvėrimis.

Šiandien kai kurios Wicca tradicijos Žaliąjį žmogų aiškina kaip raguotojo dievo Cernunnos aspektą. Jei norite pagerbti Žaliąjį žmogų per pavasario šventes, galite tai padaryti įvairiais būdais: pasigaminkite Žaliojo žmogaus kaukę, eikite pasivaikščioti į mišką, surenkite jam pagerbti skirtą ritualą ar net iškepkite pyragą!

Taip pat žr: Sūnus palaidūnas Biblijos istorijos tyrimo vadovas - Lk 15:11-32 Cituokite šį straipsnį Format Your Citation Wigington, Patti. "The Green Man, Spirit of the Forest." Learn Religions, 2021 m. rugsėjo 10 d., learnreligions.com/the-green-man-spirit-of-the-forest-2561659. Wigington, Patti. (2021, rugsėjo 10 d.). The Green Man, Spirit of the Forest. Retrieved from //www.learnreligions.com/the-green-man-spirit-of-the-forest-2561659 Wigington, Patti. "The Green Man, Spirit of theForest." Learn Religions. //www.learnreligions.com/the-green-man-spirit-of-the-forest-2561659 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.). kopijos citata.



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall yra tarptautiniu mastu žinoma autorė, mokytoja ir krištolo ekspertė, parašiusi daugiau nei 40 knygų temomis nuo dvasinio gydymo iki metafizikos. Daugiau nei 40 metų trukusi karjera Judy įkvėpė daugybę žmonių užmegzti ryšį su savo dvasiniu aš ir panaudoti gydomųjų kristalų galią.Judy darbas grindžiamas plačiomis žiniomis apie įvairias dvasines ir ezoterines disciplinas, įskaitant astrologiją, tarot ir įvairius gydymo būdus. Jos unikalus požiūris į dvasingumą sujungia senovės išmintį su šiuolaikiniu mokslu, suteikdamas skaitytojams praktinių įrankių, leidžiančių pasiekti didesnę pusiausvyrą ir harmoniją savo gyvenime.Kai ji nerašo ir nedėsto, Judy keliauja po pasaulį, ieškodama naujų įžvalgų ir patirties. Jos aistra tyrinėjimui ir mokymuisi visą gyvenimą akivaizdi jos darbe, kuris ir toliau įkvepia ir suteikia galių dvasingiems ieškotojams visame pasaulyje.