Den gröna mannens arketyp

För våra gamla förfäder var många andar och gudar förknippade med natur, djurliv och växtlighet. Om du hade tillbringat vintern med att svälta och frysa var det ju verkligen dags att tacka de andar som vakade över din stam när våren kom. Våren, särskilt runt Beltane, är vanligtvis knuten till ett antal förkristna naturandar. Många avdessa har liknande ursprung och egenskaper, men tenderar att variera beroende på region och språk. I engelsk folklore är det få karaktärer som sticker ut lika mycket - eller är lika igenkännliga - som den gröna mannen.

Den figur som är känd som den gröna mannen är starkt förknippad med Jack i det gröna och majkungen, liksom med John Barleycorn under höstskörden. Han symboliserar det liv som finns i den naturliga växtvärlden och i jorden själv. Tänk för ett ögonblick på skogen. På de brittiska öarna var skogarna för tusen år sedan vidsträckta och sträckte sig miltals ochPå grund av den enorma storleken kan skogen vara en mörk och skrämmande plats.

Men det var också en plats som man var tvungen att besöka, vare sig man ville eller inte, eftersom den gav kött att jaga, växter att äta och ved att bränna och bygga av. På vintern måste skogen ha verkat ganska död och ödslig ... men på våren vaknade den till liv igen. Det skulle vara logiskt för tidiga människor att ha lagt någon slags andlig aspekt på kretsloppet mellan liv, död ochåterfödelse.

Författaren Luke Mastin säger att den första användningen av termen "Green Man" verkar ha varit strax före andra världskriget. Han skriver,

"Etiketten "Green Man", kanske överraskande, går tillbaka till 1939, då den användes av Lady Raglan (hustru till forskaren och soldaten Major Fitzroy Somerset, 4th Baron Raglan) i hennes artikel "The Green Man in Church Architecture", publicerad i Folkloristen James Frazer associerar den gröna mannen med firandet av första maj och med figuren Jack in the Green, som är en mer modernJack är en mer specifikt definierad version av naturanden än den tidigare arketypen Grön man. Frazer spekulerar i att även om någon form av Grön man förmodligen fanns i en mängd olika tidiga kulturer, utvecklades han självständigt till en mängd nyare, modernare karaktärer. Detta skulle förklara varför han i vissa områden är Jack, medan han i andra ärRobin of the Hood eller Herne the Hunter i olika delar av England. På samma sätt verkar andra, icke-brittiska kulturer ha liknande naturgudar.

Den gröna mannen avbildas vanligtvis som ett människoansikte omgivet av tätt lövverk. Sådana bilder förekommer så långt tillbaka som på 1000-talet, i kyrkoristningar. När kristendomen spred sig gömde sig den gröna mannen, och stenhuggare lämnade hemliga bilder av hans ansikte runt katedraler och kyrkor. Han fick ett uppsving under den viktorianska eran, då han blev populär bland arkitekter, som använde hansvisage som en dekorativ aspekt i byggnader.

Enligt Ryan Stone från Ancient Origins,

Legender med anknytning till arketypen den gröna mannen finns överallt. I Arthurlegenden är berättelsen om Sir Gawain och den gröna riddaren ett utmärkt exempel. Den gröna riddaren representerar den förkristna naturreligionen på de brittiska öarna. Även om han ursprungligen möter Gawain som en fiende kan de två senare arbeta tillsammans - kanske en metafor för assimileringen av den brittiska paganismenmed den nya kristna teologin. Många forskare hävdar också att berättelserna om Robin Hood utvecklades ur mytologin om den gröna mannen. Anspelningar på den gröna mannen finns till och med i J.M. Barries klassiska Peter Pan - en evigt ungdomlig pojke, klädd i grönt och som lever i skogen med de vilda djuren.

Idag tolkar vissa wicca-traditioner den gröna mannen som en aspekt av den hornförsedda guden Cernunnos. Om du vill hedra den gröna mannen som en del av ditt vårfirande finns det flera sätt att göra det på. Skapa en mask av den gröna mannen, gå en promenad i skogen, håll en ritual för att hedra honom eller baka en tårta!