کهن الگوی مرد سبز

برای اجداد باستانی ما، بسیاری از ارواح و خدایان با طبیعت، حیات وحش، و رشد گیاهان مرتبط بودند. به هر حال، اگر تازه زمستان را با گرسنگی و یخ زدگی سپری کرده بودید، وقتی بهار رسید، مطمئناً وقت آن بود که از ارواح ناظر قبیله شما تشکر کنید. فصل بهار، به ویژه در اطراف بلتان، معمولاً با تعدادی از ارواح طبیعت پیش از مسیحیت گره خورده است. بسیاری از اینها از نظر منشأ و خصوصیات مشابه هستند، اما بر اساس منطقه و زبان متفاوت هستند. در فولکلور انگلیسی، تعداد کمی از شخصیت‌ها به اندازه مرد سبز برجسته هستند - یا به همان اندازه قابل تشخیص هستند.

این شخصیت که به شدت به جک در گرین و شاه می و همچنین جان بارلی کورن در طول برداشت پاییزی متصل است، خدای پوشش گیاهی و زندگی گیاهی است. او نماد حیاتی است که در جهان طبیعی گیاهی و در خود زمین یافت می شود. برای لحظه ای جنگل را در نظر بگیرید. در جزایر بریتانیا، جنگل‌های هزار سال پیش بسیار وسیع بودند و مایل‌ها و مایل‌ها دورتر از آن چیزی که چشم می‌دید، گسترش می‌یافت. به دلیل وسعت زیاد، جنگل می تواند مکانی تاریک و ترسناک باشد.

با این حال، خواه ناخواه باید به آنجا وارد می شد، زیرا گوشت برای شکار، گیاه برای خوردن و چوب برای سوزاندن و ساختمان فراهم می کرد. در زمستان، جنگل باید کاملاً مرده و متروک به نظر می رسید ... اما در بهار، دوباره زنده شد. آی تیمنطقی است که مردمان اولیه نوعی جنبه معنوی را در چرخه زندگی، مرگ و تولد دوباره به کار ببرند.

نویسنده لوک ماستین می گوید که به نظر می رسد اولین استفاده از اصطلاح "مرد سبز" درست قبل از جنگ جهانی دوم بوده است. او می نویسد،

"برچسب "مرد سبز"، شاید به طرز شگفت آوری، تنها به سال 1939 برمی گردد، زمانی که لیدی راگلان (همسر محقق و سرباز سرگرد فیتزروی سامرست، چهارمین بارون راگلان) در او استفاده کرد. مقاله "مرد سبز در معماری کلیسا" منتشر شده در فولکلوریست جیمز فریزر، مرد سبز را با جشن های اول ماه مه مرتبط می کند، و شخصیت جک در سبز را که اقتباسی مدرن تر از مرد سبز است. نسخه مشخصی از روح طبیعت نسبت به کهن الگوی قبلی مرد سبز. فریزر حدس می‌زند که اگرچه نوعی از انسان سبز احتمالاً در انواع فرهنگ‌های اولیه جداگانه وجود داشته است، او به طور مستقل به انواع شخصیت‌های جدیدتر و مدرن‌تر تبدیل شده است. توضیح دهید که چرا در برخی مناطق او جک است، در حالی که در برخی دیگر او رابین هود یا هرنه شکارچی در نقاط مختلف انگلستان است. به همین ترتیب، به نظر می رسد فرهنگ های دیگر غیربریتانیایی خدایان طبیعت مشابهی دارند.

مرد سبز معمولاً به عنوان چهره ای انسانی که توسط شاخ و برگ های متراکم احاطه شده است به تصویر کشیده می شود. چنین تصاویری در قرن یازدهم در حکاکی‌های کلیسا دیده می‌شود. با گسترش مسیحیت، مرد سبز رفتمخفی شد و سنگ تراش ها تصاویر مخفیانه ای از چهره او در اطراف کلیساها و کلیساها به جا گذاشتند. او در دوران ویکتوریا، زمانی که در میان معمارانی محبوب شد، از احیا لذت برد، معمارانی که از چهره او به عنوان جنبه تزئینی در ساختمان ها استفاده می کردند.

به گفته رایان استون از ریشه های باستانی،

افسانه های مرتبط با کهن الگوی مرد سبز همه جا هستند. در افسانه آرتوریان، داستان سر گاواین و شوالیه سبز نمونه بارز آن است. شوالیه سبز نشان دهنده دین طبیعت پیش از مسیحیت جزایر بریتانیا است. اگرچه او در ابتدا به عنوان یک دشمن با گاواین روبرو می شود، اما این دو بعداً می توانند با هم کار کنند - شاید استعاره ای برای همسان سازی بت پرستی بریتانیا با الهیات جدید مسیحی. بسیاری از محققان همچنین پیشنهاد می کنند که داستان های رابین هود از اساطیر انسان سبز تکامل یافته است. کنایه‌هایی از مرد سبز را می‌توان در کتاب کلاسیک J.M. Barrie Peter Pan یافت - پسری همیشه جوان، لباس سبز پوشیده و در جنگل با حیوانات وحشی زندگی می‌کند.

امروز،برخی از روایات ویکا، انسان سبز را به عنوان جنبه ای از خدای شاخدار، سرنونوس، تفسیر می کنند. اگر می خواهید مرد سبز را به عنوان بخشی از جشن های بهاری خود گرامی بدارید، راه های مختلفی برای این کار وجود دارد. یک ماسک مرد سبز بسازید، در جنگل قدم بزنید، مراسمی برای بزرگداشت او برگزار کنید یا حتی یک کیک بپزید!