Архетип зеленого человека

Для наших древних предков многие духи и божества были связаны с природой, животным миром и ростом растений. В конце концов, если вы провели зиму в голоде и холоде, то с приходом весны, конечно же, наступало время поблагодарить духов, присматривающих за вашим племенем. Весенний сезон, особенно в период праздника Белтайн, обычно связан с рядом дохристианских духов природы. Многие из нихОни схожи по происхождению и характеристикам, но обычно варьируются в зависимости от региона и языка. В английском фольклоре мало кто выделяется - или настолько узнаваем - как Зеленый человек.

Фигура, известная как Зеленый человек, является богом растительности и жизни растений и символизирует жизнь, которая есть в естественном растительном мире и в самой земле. Рассмотрим на мгновение лес. На Британских островах леса тысячу лет назад были огромными, простирающимися на многие мили и километры.Из-за огромных размеров лес может быть темным и страшным местом.

Однако это было и место, куда нужно было входить, хочешь ты этого или нет, потому что там можно было найти мясо для охоты, растения для еды и дерево для растопки и строительства. Зимой лес, должно быть, казался совершенно мертвым и пустынным... но весной он оживал. Логично, что ранние народы применяли некий духовный аспект к циклу жизни, смерти ивозрождение.

Автор Люк Мастин говорит, что первое использование термина "Зеленый человек", по-видимому, произошло незадолго до Второй мировой войны. Он пишет,

"Название "Зеленый человечек", как это ни удивительно, появилось только в 1939 году, когда его использовала леди Раглан (жена ученого и солдата майора Фицроя Сомерсета, 4-го барона Раглана) в своей статье "Зеленый человечек в церковной архитектуре", опубликованной в журнале "Фольклорист" Джеймс Фрейзер связывает зеленого человечка с первомайскими праздниками и с персонажем Джека в зеленом, который является более современным.Джек - более конкретная версия духа природы, чем более ранний архетип Зеленого Человека. Фрейзер предполагает, что, хотя та или иная форма Зеленого Человека, вероятно, присутствовала в различных отдельных ранних культурах, он развился независимо в различные новые, более современные персонажи. Это объясняет, почему в одних областях он Джек, а в других онРобин Гуд или Херн Охотник в разных частях Англии. Точно так же и в других, небританских культурах, похоже, есть похожие божества природы.

Зеленый человек обычно изображается в виде человеческого лица, окруженного густой листвой. Такие изображения встречаются еще в XI веке на церковной резьбе. С распространением христианства Зеленый человек скрылся, и каменщики оставили тайные изображения его лица вокруг соборов и церквей. Он пережил возрождение в викторианскую эпоху, когда стал популярен среди архитекторов, которые использовали его в своих работах.визаж как декоративный аспект в зданиях.

Согласно Райану Стоуну из книги "Древние истоки,

Легенды, связанные с архетипом Зеленого человека, встречаются повсюду. В артурианской легенде ярким примером является сказка о сэре Гавейне и Зеленом рыцаре. Зеленый рыцарь представляет дохристианскую природную религию Британских островов. Хотя вначале он противостоит Гавейну как враг, позже эти двое начинают работать вместе - возможно, это метафора ассимиляции британского язычества.Многие исследователи также предполагают, что сказки о Робин Гуде развились из мифологии Зеленого Человека. Аллюзии на Зеленого Человека можно найти даже в классическом произведении Дж.М. Барри Питер Пэн - вечно юный мальчик, одетый в зеленое и живущий в лесу с дикими животными.

Сегодня некоторые традиции викки трактуют Зеленого человечка как аспект Рогатого бога Цернунноса. Если вы хотите почтить Зеленого человечка в рамках празднования весны, есть множество способов сделать это. Создайте маску Зеленого человечка, отправьтесь гулять в лес, проведите ритуал в его честь или даже испеките торт!