A zöld ember archetípusa

Ősi őseink számára számos szellem és istenség kapcsolódott a természethez, a vadon élő állatokhoz és a növények növekedéséhez. Végül is, ha épp éhezve és fagyoskodva töltötted a telet, a tavasz beköszöntével minden bizonnyal itt volt az ideje, hogy hálát adj a törzsed felett őrködő szellemeknek. A tavaszi időszak, különösen Beltane környékén, jellemzően számos őskeresztény természetszellemhez kötődik.Ezek eredetükben és jellemzőikben hasonlóak, de általában régiótól és nyelvtől függően változnak. Az angol folklórban kevés olyan karakter emelkedik ki annyira - vagy olyan felismerhető, mint a Zöld Ember.

A Zöld Jankóhoz és a Májuskirályhoz, valamint John Barleycornhoz az őszi betakarítás idején erősen kötődő, Zöld Ember néven ismert alak a növényzet és a növényi élet istene. A természetes növényvilágban és magában a földben található életet szimbolizálja. Gondoljunk csak egy pillanatra az erdőre. A Brit-szigeteken az erdők ezer évvel ezelőtt hatalmasak voltak, mérföldeken át terjedtek ésMérföldekre, messzebbre, mint ameddig a szem ellát. A puszta mérete miatt az erdő sötét és ijesztő hely lehetett.

Ugyanakkor olyan hely is volt, ahová be kellett menni, akár akarták, akár nem, mert húst adott a vadászathoz, növényeket az evéshez, fát az égetéshez és az építkezéshez. Télen az erdő eléggé halottnak és kietlennek tűnhetett... de tavasszal visszatért az élet. Logikus lenne, ha a korai népek valamiféle spirituális aspektust tulajdonítottak volna az élet, a halál és a halál körforgásának.újjászületés.

Luke Mastin író szerint a "zöld ember" kifejezés első használata a második világháború előtt történt, írja,

"A "Zöld ember" elnevezés, talán meglepő módon, csak 1939-re nyúlik vissza, amikor Lady Raglan (a tudós és katona, Fitzroy Somerset őrnagy, 4. báró Raglan felesége) használta a "The Green Man in Church Architecture" című cikkében, amely a Folklorista James Frazer a Zöld embert a május elsejei ünnepségekkel és a Jack in the Green figurájával hozza kapcsolatba, aki egy modernebbA Zöld Ember adaptációja. Jack a természet szellemének egy konkrétabban meghatározott változata, mint a korábbi Zöld Ember archetípus. Frazer feltételezi, hogy míg a Zöld Ember valamilyen formája valószínűleg több különböző korai kultúrában is jelen volt, addig a Zöld Ember egymástól függetlenül alakult át különböző újabb, modernebb karakterekké. Ez magyarázná, hogy egyes területeken miért Jack, míg másutt miértRobin of the Hood, vagy Herne, a vadász Anglia különböző részein. Hasonlóképpen, más, nem brit kultúrákban is hasonló természeti istenségek léteznek.

A Zöld Embert általában sűrű lombok által körülvett emberi arcként ábrázolják. Ilyen képek már a XI. században megjelentek templomi faragványokon. A kereszténység elterjedésével a Zöld Ember elrejtőzött, és a kőfaragók titkos arcképeket hagytak a katedrálisok és templomok körül. A viktoriánus korszakban újjáéledt, amikor népszerűvé vált az építészek körében, akik az őaz épületek díszítőelemeként megjelenő homlokzat.

Ryan Stone szerint az Ancient Origins,

A Zöld ember archetípusához kapcsolódó legendák mindenütt megtalálhatók. Az Artúr-legendában Sir Gawain és a Zöld Lovag története az egyik legjobb példa erre. A Zöld Lovag a brit szigetek kereszténység előtti természetvallását képviseli. Bár eredetileg ellenségként szembeszáll Gawainnel, később ketten képesek együttműködni - talán ez a brit pogányság asszimilációjának metaforája.Sok tudós azt is feltételezi, hogy Robin Hood történetei a Zöld Ember mitológiából fejlődtek ki. A Zöld Emberre való utalások még J. M. Barrie klasszikusában is megtalálhatók. Pán Péter - egy örökké fiatalos, zöldbe öltözött fiú, aki az erdőben él a vadállatokkal.

Ma a wicca egyes hagyományai a Zöld Embert a szarvas isten, Cernunnos egyik aspektusaként értelmezik. Ha szeretnéd a tavaszi ünnepségek részeként tisztelni a Zöld Embert, számos módja van ennek. Készíts egy Zöld Ember maszkot, menj el egy erdei sétára, tarts szertartást a tiszteletére, vagy akár süss egy tortát!