Zaļā cilvēka arhetips

Zaļā cilvēka arhetips
Judy Hall

Mūsu senajiem senčiem daudzi gari un dievības bija saistīti ar dabu, savvaļas dzīvniekiem un augu augšanu. Galu galā, ja jūs tikko bijāt pavadījuši ziemu badā un sasalumā, tad, iestājoties pavasarim, noteikti bija laiks pateikties tiem gariem, kas uzraudzīja jūsu cilti. Pavasara sezona, īpaši ap Beltane, parasti ir saistīta ar vairākiem pirmskristiešu dabas gariem.tiem ir līdzīga izcelsme un īpašības, bet tie mēdz atšķirties atkarībā no reģiona un valodas. Angļu folklorā tikai daži tēli ir tik izcili - vai tik atpazīstami - kā Zaļais cilvēks.

Zaļā vīra tēls, kas cieši saistīts ar Zaļo Džeku un Maija karali, kā arī ar Džonu Barleikornu rudens ražas laikā, ir veģetācijas un augu dzīvības dievs. Viņš simbolizē dzīvību, kas atrodama dabiskajā augu pasaulē un pašā zemē. Uz brīdi aplūkojiet mežu. Britu salās meži pirms tūkstoš gadiem bija milzīgi, stiepušies vairāku jūdžu garumā.jūdžu jūdzes, tālāk, nekā acs var saskatīt. Lieluma dēļ mežs varēja būt tumša un biedējoša vieta.

Tomēr tā bija arī vieta, kur bija jāiet, gribot vai negribot, jo tajā bija gaļa medībām, augi ēšanai un malka kurināšanai un celtniecībai. Ziemā mežs droši vien šķita diezgan miris un pamests... bet pavasarī tas atkal atdzīvojās. Būtu loģiski, ka pirmie cilvēki dzīves, nāves un nāves ciklam piemēroja sava veida garīgo aspektu.atdzimšana.

Autors Lūks Mastins (Luke Mastin) stāsta, ka termins "zaļais cilvēks" pirmo reizi, šķiet, tika lietots tieši pirms Otrā pasaules kara. Viņš raksta,

"Zaļā cilvēciņa" apzīmējums, iespējams, pārsteidzoši, datējams tikai ar 1939. gadu, kad to izmantoja lēdija Raglana (zinātnieka un karavīra majora Ficroija Somerseta, 4. barona Raglana, sieva) savā rakstā "Zaļais cilvēciņš baznīcas arhitektūrā", kas publicēts folklorists Džeimss Frāzers saista Zaļo cilvēciņu ar Maija dienas svinībām un ar Džeka zaļajā tēlu, kurš ir mūsdienīgāks.Džeks ir specifiskāk definēta dabas gara versija nekā agrākais Zaļā vīra arhetips. Frāzers uzskata, ka, lai gan kāda Zaļā vīra forma, iespējams, bija sastopama dažādās agrīnās kultūrās, viņš attīstījās neatkarīgi, veidojot dažādus jaunākus, mūsdienīgākus tēlus. Tas izskaidro, kāpēc dažviet viņš ir Džeks, bet citviet - Džeks.Dažādās Anglijas daļās Robins Huds vai Herns Mednieks. Tāpat arī citās, nebritu kultūrās, šķiet, ir līdzīgas dabas dievības.

Skatīt arī: Posadas: tradicionālie meksikāņu Ziemassvētku svinības

Zaļais vīrs parasti tiek attēlots kā cilvēka seja, ko ieskauj biezi zaļumi. Šādi attēli parādās jau 11. gadsimtā baznīcu kokgriezumos. Izplatoties kristietībai, Zaļais vīrs aizgāja noslēpumā, un akmeņkaļi atstāja slepenus viņa sejas attēlus ap katedrālēm un baznīcām. Viņš atdzima Viktorijas laikmetā, kad viņu iecienīja arhitekti, kuri izmantoja viņa attēlu.vizāža kā dekoratīvs aspekts ēkās.

Saskaņā ar Ryan Stone of Ancient Origins,

"Tiek uzskatīts, ka zaļais vīriņš bija iecerēts kā izaugsmes un atdzimšanas simbols, kā mūžīgais sezonālais cikls, kas saistīts ar pavasara atnākšanu un Cilvēka dzīvību. Šī asociācija izriet no pirmskristiešu priekšstata, ka Cilvēks ir dzimis no dabas, par ko liecina dažādi mitoloģiskie apraksti par to, kā sākās pasaule, un no idejas, ka Cilvēks ir tieši saistīts ar dabas likteni."

Ar Zaļā vīra arhetipu saistītās leģendas ir visur. Artuāra leģendā spilgts piemērs ir stāsts par seru Gavēnu un Zaļo bruņinieku. Zaļais bruņinieks pārstāv britu salu pirmskristīgo dabas reliģiju. Lai gan sākotnēji viņš stājas pret Gavēnu kā ienaidnieks, vēlāk abi spēj sadarboties - iespējams, tā ir metafora britu pagānisma asimilācijai.Daudzi pētnieki arī uzskata, ka stāsti par Robinu Hudu ir attīstījušies no Zaļā vīriņa mitoloģijas. Alūzijas uz Zaļo vīriņu var atrast pat J. M. Barrie klasiskajā grāmatā "Robins Huds". Pīters Pens - mūžīgi jauneklīgs zēns, ģērbies zaļā un dzīvojošs mežā kopā ar savvaļas zvēriem.

Mūsdienās dažās Wicca tradīcijās Zaļais vīrs tiek interpretēts kā ragainā dieva Cernunnos aspekts. Ja vēlaties godināt Zaļo vīru pavasara svētku ietvaros, ir vairāki veidi, kā to darīt. Izveidojiet Zaļā vīra masku, dodieties pastaigā pa mežu, sarīkojiet rituālu par godu Zaļajam vīram vai pat izcepiet kūku!

Skatīt arī: Kas Bībelē ir apsolītā zeme? Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "The Green Man, Spirit of the Forest." Learn Religions, Sep. 10, 2021, learnreligions.com/the-green-man-spirit-of-the-forest-2561659. Wigington, Patti. (2021, September 10). The Green Man, Spirit of the Forest. Retrieved from //www.learnreligions.com/the-green-man-spirit-of-the-forest-2561659 Wigington, Patti. "The Green Man, Spirit of theMežs." Learn Religions. //www.learnreligions.com/the-green-man-spirit-of-the-forest-2561659 (skatīts 2023. gada 25. maijā). kopija citāts.



Judy Hall
Judy Hall
Džūdija Hola ir starptautiski pazīstama autore, skolotāja un kristāla eksperte, kas ir sarakstījusi vairāk nekā 40 grāmatas par tēmām, sākot no garīgās dziedināšanas līdz metafizikai. Ar vairāk nekā 40 gadu ilgušo karjeru Džūdija ir iedvesmojusi neskaitāmus cilvēkus sazināties ar savu garīgo būtību un izmantot dziedinošo kristālu spēku.Džūdijas darbu pamato viņas plašās zināšanas dažādās garīgās un ezotēriskās disciplīnās, tostarp astroloģijā, taro un dažādās dziedināšanas metodēs. Viņas unikālā pieeja garīgumam sapludina seno gudrību ar mūsdienu zinātni, sniedzot lasītājiem praktiskus rīkus lielāka līdzsvara un harmonijas sasniegšanai savā dzīvē.Kad Džūdija neraksta vai nesniedz mācības, viņu var satikt, ceļojot pa pasauli, meklējot jaunas atziņas un pieredzi. Viņas aizraušanās ar izpēti un mūžizglītību ir acīmredzama viņas darbā, kas turpina iedvesmot un dot spēku garīgajiem meklētājiem visā pasaulē.