Архетипът на зеления човек

За нашите древни предци много духове и божества са били свързани с природата, дивата природа и растежа на растенията. В крайна сметка, ако току-що сте прекарали зимата в глад и студ, когато е дошла пролетта, със сигурност е било време да благодарите на духовете, които са бдели над племето ви. Пролетният сезон, особено около Белтън, обикновено е свързан с редица предхристиянски природни духове.те са сходни по произход и характеристики, но обикновено се различават в зависимост от региона и езика. В английския фолклор малко герои се открояват толкова силно или са толкова разпознаваеми, колкото Зеленият човек.

Силно свързана с Джак в зелено и Кралят на май, както и с Джон Барлейкорн по време на есенната жътва, фигурата, известна като Зеления човек, е бог на растителността и растителния живот. Той символизира живота, който се намира в естествения растителен свят и в самата земя. Помислете за момент за гората. На Британските острови горите преди хиляда години са били огромни, простиращи се на километри иЗаради огромния си размер гората може да бъде тъмно и страшно място.

Въпреки това тя е била и място, в което е трябвало да влезеш, независимо дали си искал, или не, защото е осигурявала месо за лов, растения за ядене и дърва за горене и строеж. През зимата гората е изглеждала съвсем мъртва и пуста... но през пролетта се е връщала към живот. Логично е ранните хора да са прилагали някакъв духовен аспект към цикъла на живота, смъртта ипрераждане.

Авторът Люк Мастин казва, че първата употреба на термина "Зелено човече" изглежда е била малко преди Втората световна война. Той пише,

"Етикетът "Зелено човече", може би изненадващо, датира едва от 1939 г., когато е използван от лейди Раглан (съпруга на учения и войника майор Фицрой Съмърсет, 4-ти барон Раглан) в статията ѝ "Зеленото човече в църковната архитектура", публикувана в "Фолклористът Джеймс Фрейзър свързва Зеленото човече с първомайските празненства и с героя на Джак в зелено, който е по-съвремененДжак е по-специфична версия на природния дух, отколкото по-ранния архетип на Зеления човек. Фрейзър предполага, че макар някаква форма на Зеления човек вероятно да е присъствала в различни отделни ранни култури, той се е развил независимо в различни по-нови, по-съвременни персонажи. Това би обяснило защо в някои области той е Джак, а в други еРобин Худ или ловецът Херне в различни части на Англия. По същия начин и други, небритански култури изглежда имат подобни природни божества.

Зеленото човече обикновено се изобразява като човешко лице, заобиколено от гъста зеленина. Такива изображения се появяват още през XI в. в църковни дърворезби. С разпространението на християнството Зеленото човече се скрива, а каменоделците оставят тайни изображения на лицето му около катедрали и църкви. Той се възражда през Викторианската епоха, когато става популярен сред архитектите, които използват неговитевизия като декоративен елемент в сградите.

Според Райън Стоун от Ancient Origins,

Легендите, свързани с архетипа на Зеления човек, са навсякъде. В артуровата легенда приказката за сър Гауейн и Зеления рицар е ярък пример. Зеленият рицар представлява предхристиянската природна религия на Британските острови. Въпреки че първоначално се изправя срещу Гауейн като враг, по-късно двамата успяват да работят заедно - може би метафора за асимилацията на британското езичествоМного учени също така предполагат, че приказките за Робин Худ са се развили от митологията на Зеления човек. Алюзии за Зеления човек могат да бъдат открити дори в класическата книга на Дж. Питър Пан - вечно младо момче, облечено в зелено и живеещо в гората с дивите животни.

Днес някои традиции на Уика тълкуват Зеления човек като аспект на рогатия бог Чернунос. Ако искате да почетете Зеления човек като част от пролетните си празници, има много начини да го направите. Създайте маска на Зеления човек, разходете се в гората, организирайте ритуал в негова чест или дори изпечете торта!