Херн, бог дикой охоты

За мифом

В отличие от большинства божеств языческого мира, Герн берет свое начало в местном фольклоре, и о нем практически нет информации в первоисточниках. Хотя его иногда рассматривают как аспект Цернунноса, Рогатого Бога, родиной легенды является Беркширская область Англии. Согласно фольклору, Герн был охотником, нанятым королем Ричардом II. В одной из легенд он был нанят королем Ричардом II.В соответствии с версией этой истории, другие люди стали завидовать его статусу и обвинили его в браконьерстве на королевской земле. Ложно обвиненный в измене, Херн стал изгоем среди своих бывших друзей. В конце концов, в отчаянии он повесился на дубе, который позже стал известен как Дуб Херна.

В другом варианте легенды Герн был смертельно ранен, спасая короля Ричарда от нападения оленя. Его чудесным образом исцелил маг, который привязал рога мертвого оленя к голове Герна. В качестве платы за возвращение к жизни маг потребовал от Герна умение вести лесное хозяйство. Обреченный жить без своей любимой охоты, Герн бежал в лес и повесился, опять же отОднако каждую ночь он вновь отправляется в путь, ведя призрачную охоту, преследуя дичь Виндзорского леса.

Шекспир кивает

В "Виндзорских веселых женах" сам Бард отдает дань уважения призраку Герна, бродящему по Виндзорскому лесу:

Есть старая сказка о Херне-охотнике,

Некоторое время хранитель здесь, в Виндзорском лесу,

Всю зиму, в полночь,

Обойдите вокруг дуба с большими лохматыми рогами;

И там он взрывает дерево и забирает скот,

И заставляет дойную корову пускать кровь, и трясет цепь.

Самым отвратительным и ужасным образом.

Вы слышали о таком духе, и хорошо знаете.

Суеверный пустоголовый старец

Принял и передал в наш век,

Эта сказка о Херне-охотнике на правду.

Эрна как аспект Цернуннаса

В книге Маргарет Мюррей "Бог ведьм", вышедшей в 1931 году, она утверждает, что Херн - это проявление Цернунноса, кельтского рогатого бога. Поскольку он встречается только в Беркшире, а не в других районах Виндзорского леса, Херн считается "локализованным" богом и действительно может быть беркширской интерпретацией Цернунноса.

В районе Виндзорского леса сильно влияние саксов. Одним из богов, почитаемых первопоселенцами этого региона, был Один, который в свое время тоже висел на дереве. Один также был известен тем, что скакал по небу на своей Дикой охоте.

Властелин леса

В Беркшире Херне изображают с рогами большого оленя. Это бог дикой охоты, дичи в лесу. Рога Херне связывают его с оленем, который занимал почетное положение. В конце концов, убийство одного оленя могло означать разницу между выживанием и голодной смертью, так что это было действительно могущественной вещью.

Херне считался божественным охотником, его видели во время дикой охоты с большим рогом и деревянным луком, верхом на могучем черном коне и в сопровождении своры гончих. Смертные, которые встают на пути дикой охоты, оказываются в ней и часто уносятся Херне, обреченные скакать с ним вечно. Его считают предвестником дурных предзнаменований, особенно для королевской семьи. По словам Дж.Согласно местной легенде, Херн появляется в Виндзорском лесу только в случае необходимости, например, во время национального кризиса.

Херн сегодня

В современную эпоху Херна часто почитают бок о бок с Цернунносом и другими рогатыми богами. Несмотря на его несколько сомнительное происхождение как призрачной истории, смешанной с саксонским влиянием, многие язычники празднуют его и сегодня. Джейсон Мэнки из Patheos пишет,

Если вы хотите почтить Херна в своих ритуалах, вы можете призвать его как бога охоты и леса; учитывая его происхождение, вы можете даже захотеть сотрудничать с ним в случаях, когда вам нужно исправить ошибку. Преподнесите ему подношения, такие как стакан сидра, виски или домашней медовухи, или блюдо, приготовленное из мяса, на которое вы сами охотились, если это возможно. Сожгите благовония, в состав которых входят сушеные осенние листья какспособ создания священного дыма для передачи ему ваших посланий.