Hernė, laukinės medžioklės dievas

Už mito

Skirtingai nuo daugumos pagoniškojo pasaulio dievybių, Herne'o kilmė yra vietinė tautosaka, o pirminiuose šaltiniuose apie jį beveik nėra informacijos. Nors kartais jis laikomas raguotojo dievo Cernunnoso aspektu, šios legendos istorija pasakojama apie Berkšyro regioną Anglijoje. Pasak tautosakos, Herne'as buvo karaliaus Ričardo II samdomas medžiotojas.Pagal šią istorijos versiją kiti vyrai pavydėjo jam jo statuso ir apkaltino jį brakonieriavimu karaliaus žemėje. Neteisingai apkaltintas išdavyste, Hernas tapo buvusių draugų atstumtuoju. Galiausiai, apimtas nevilties, jis pasikabino ant ąžuolo, kuris vėliau tapo žinomas kaip Herno ąžuolas.

Kitoje legendos versijoje Hernas buvo mirtinai sužeistas gelbėdamas karalių Ričardą nuo puolančio elnio. Jį stebuklingai išgydė burtininkas, kuris prie Herno galvos pririšo negyvo elnio ragus. Kaip užmokestį už tai, kad sugrąžino jam gyvybę, burtininkas pareikalavo Herno įgūdžių miškininkystėje. Pasmerktas gyventi be mylimos medžioklės, Hernas pabėgo į mišką ir pakibo, vėlgi nuoTačiau kiekvieną naktį jis vėl važiuoja ir veda vaiduoklišką medžioklę, persekiodamas Vindzoro miško žvėris.

Šekspyras kikena

"Linksmose Vindzoro žmonelėse" pats Bardas pagerbia Herno vaiduoklį, klajojantį po Vindzoro mišką:

Sena pasaka pasakoja, kad Herne medžiotojas,

Kurį laiką buvo prižiūrėtojas čia, Vindzoro miške,

Visą žiemos laiką, dar vidurnaktį,

apeikite aplink ąžuolą su dideliais nuplėšytais ragais;

Ten jis susprogdina medį ir pasiima galvijus,

verčia melžiamas karves duoti kraują ir purto grandinę

Baisiausiu ir baisiausiu būdu.

Esate girdėję apie tokią dvasią ir gerai žinote.

Prietaringas tuščiagarbis senolis

gavo ir pristatė mūsų amžiui,

Šis pasakojimas apie Herną medžiotoją už tiesą.

Hernė kaip Kerunnos aspektas

1931 m. išleistoje Margaret Murray knygoje "Raganų dievas" (God of the Witches) ji teigia, kad Herne yra keltų raguoto dievo Cernunnoso apraiška. Kadangi jis aptinkamas tik Berkšyro grafystėje, o ne kitose Vindzoro miško vietovėse, Herne laikomas "lokalizuotu" dievu ir iš tiesų gali būti Berkšyro Cernunnoso interpretacija.

Vindzoro miško vietovė turi didelę saksų įtaką. Vienas iš dievų, kuriuos gerbė pirmieji regiono gyventojai, buvo Odinas, kuris vienu metu taip pat kabojo ant medžio. Odinas taip pat garsėjo tuo, kad važinėdavo po dangų ir vykdavo į laukinę medžioklę.

Miško valdovas

Berkšyro apylinkėse Hernas vaizduojamas su didžiulio elnio ragais. Jis yra laukinės medžioklės, miško medžioklės dievas. Herno ragai sieja jį su elniu, kuriam buvo suteikta didelė garbė. Juk nužudžius vieną elnią galėjo būti skirtumas tarp išgyvenimo ir bado, taigi tai buvo išties galingas dalykas.

Hernė buvo laikomas dieviškuoju medžiotoju, o savo laukinėse medžioklėse jį matydavo su didžiuliu ragu ir mediniu lanku, jojantį ant galingo juodo žirgo ir lydimą gaujos lojantys šunų. Mirtinguosius, pakliuvusius į laukinės medžioklės kelią, Hernė sumesdavo ir dažnai pasiimdavo su savimi, kad jie amžinai su juo jodinėtų. Jis laikomas blogo ženklo pranašu, ypač karališkajai šeimai. Pasakvietinė legenda, Hernė pasirodo Vindzoro miške tik tada, kai reikia, pavyzdžiui, nacionalinės krizės metu.

Herne šiandien

Naujaisiais laikais Hernė dažnai pagerbiamas greta Kerunnoso ir kitų raguotų dievų. Nepaisant kiek abejotinos Hernės kilmės, kuri yra vaiduokliška istorija, sumišusi su saksų įtaka, šiandien jį vis dar švenčia daug pagonių. Jasonas Mankey iš Patheos'o rašo,

Jei norėtumėte pagerbti Herną savo apeigose, galite kreiptis į jį kaip į medžioklės ir miško dievą; turėdami omenyje jo kilmę, galbūt net norėsite bendradarbiauti su juo tais atvejais, kai reikia atitaisyti padarytą skriaudą. Pateikite jam aukas, pavyzdžiui, stiklinę sidro, viskio ar naminio midaus, arba, jei įmanoma, patiekalą, paruoštą iš mėsos, kurią patys sumedžiojote. Uždekite smilkalų, į kuriuos įeina džiovinti rudens lapai, kaipbūdas sukurti šventus dūmus, kad galėtumėte perduoti jam savo žinutes.