Amish-oortuigings en aanbiddingspraktyke

Amish-oortuigings hou baie in gemeen met die Mennoniete, van wie hulle ontstaan ​​het. Baie Amish-oortuigings en -gebruike kom van die Ordnung, 'n stel mondelinge lewensreëls wat van geslag tot geslag oorgedra word.

'n Kenmerkende Amish-oortuiging is skeiding, soos gesien in hul begeerte om apart van die samelewing te lewe. Hierdie oortuiging is gebaseer op Romeine 12:2 en 2 Korintiërs 6:17, wat Christene oproep "nie aan hierdie wêreld gelykvormig te word nie", maar om "onder ongelowiges uit te gaan" en van hulle afgesonder te word. Nog 'n onderskeid is die beoefening van nederigheid, wat feitlik alles motiveer wat die Amish doen.

Amish Beliefs

• Volle Naam : Ou Orde Amish Mennonite Church
• Ook bekend as : Ou Orde Amish ; Amish Mennonites.
  Sien ook: Elf Reëls van die Aarde van die Kerk van Satan
• Bekend vir : Konserwatiewe Christelike groep in die Verenigde State en Kanada bekend vir hul eenvoudige, outydse, agrariese leefwyse, gewone kleredrag, en pasifistiese houding.
• Stigter : Jakob Ammann
• Stigting : Amish-wortels gaan terug na die sestiende-eeuse Switserse Anabaptiste.
• Sending : Om nederig te lewe en onbevlek deur die wêreld te bly (Romeine 12:2; Jakobus 1:27).

Amish Beliefs

Doop: As Anabaptiste beoefen die Amish volwasse doop, of wat hulle "gelowige se doop" noem, want die persoon wat die doop kies, is oud genoeg om te besluit waarin hulle glo. In Amish-doop skink 'n diaken 'nbeker water in die biskop se hande en drie keer op die kandidaat se kop, vir die Vader, Seun en Heilige Gees.

Bybel: Die Amish sien die Bybel as die geïnspireerde, onfeilbare Woord van God.

Nagmaal: Nagmaal word twee keer per jaar beoefen, in die lente en in die herfs.

Ewige Veiligheid: - Amish is ywerig oor nederigheid. Hulle meen dat persoonlike geloof in ewige sekuriteit (dat 'n gelowige nie sy of haar redding kan verloor nie) 'n teken van arrogansie is. Hulle verwerp hierdie leerstelling.

Evangelisasie: - Oorspronklik het die Amish evangeliseer, soos die meeste Christelike denominasies, maar oor die jare het die soeke na bekeerlinge en die verspreiding van die evangelie al hoe minder 'n prioriteit geword, tot die punt dat dit word vandag glad nie gedoen nie.

Hemel, Hel: - In Amish-oortuigings is die hemel en die hel regte plekke. Die hemel is die beloning vir diegene wat in Christus glo en die kerk se reëls volg. Die hel wag op diegene wat Christus as Verlosser verwerp en lewe soos hulle wil.

Jesus Christus: Die Amish glo dat Jesus Christus die Seun van God is, dat hy uit 'n maagd gebore is, vir die mensdom se sondes gesterf het en liggaamlik uit die dood opgewek is.

Skeiding: Om hulself van die res van die samelewing te isoleer is een van die belangrikste Amish-oortuigings. Hulle dink sekulêre kultuur het 'n besoedelende effek wat trots, hebsug, onsedelikheid en materialisme bevorder. Daarom, om die gebruik van te vermytelevisie, radio's, rekenaars en moderne toestelle, sluit hulle nie aan die elektriese netwerk nie.

Shunning: - Een van die kontroversiële Amish-oortuigings, vermyding, is die praktyk van sosiale en besigheidsvermyding van lede wat die reëls oortree. Vermy is skaars in die meeste Amish-gemeenskappe en word slegs as 'n laaste uitweg gedoen. Diegene wat geëkskommunikeer word, word altyd terug verwelkom as hulle hul bekeer.

Drie-eenheid : In Amish-oortuigings is God drie-enig: Vader, Seun en Heilige Gees. Die drie persone in die Godheid is gelykwaardig en mede-ewig.

Werke: Alhoewel die Amish verlossing uit genade bely, beoefen baie van hulle gemeentes verlossing deur werke. Hulle glo dat God hul ewige lot bepaal deur hul lewenslange gehoorsaamheid aan die reëls van die kerk te weeg teen hul ongehoorsaamheid.

Amish-aanbiddingspraktyke

Sakramente: Volwasse doop volg 'n tydperk van nege sessies van formele onderrig. Tienerkandidate word tydens die gewone erediens gedoop, gewoonlik in die herfs. Aansoekers word in die kamer gebring, waar hulle kniel en vier vrae beantwoord om hul verbintenis tot die kerk te bevestig. Gebedsbedekkings word van die koppe van meisies verwyder, en die diaken en biskop gooi water oor die seuns en meisies se koppe. Soos hulle in die kerk verwelkom word, word seuns 'n Heilige Soen gegee, en meisies ontvang dieselfde groet van die diaken se vrou.

Nagmaaldienste word in die lente en herfs gehou. Kerklidmate ontvang 'n stukkie brood van 'n groot, ronde brood, sit dit in hul mond, buig en gaan sit om dit te eet. Wyn word in 'n beker gegooi en elke persoon neem 'n sluk.

Mans wat in een vertrek sit, vat emmers water en was mekaar se voete. Vroue wat in 'n ander kamer sit, doen dieselfde ding. Met gesange en preke kan die nagmaaldiens langer as drie uur duur. Mans glip stilletjies 'n kontantoffer in die diaken se hand vir noodgevalle of om te help met uitgawes in die gemeenskap. Dit is die enigste keer dat 'n offer gegee word.

Erediens: Die Amish hou eredienste in mekaar se huise, afwisselend op Sondae. Op ander Sondae besoek hulle naburige gemeentes, familie of vriende.

Ruglose banke word op waens gebring en word in die gashere se huis gerangskik, waar mans en vroue in aparte kamers sit. Lede sing saam gesange, maar geen musiekinstrumente word bespeel nie. Amish beskou musiekinstrumente as te wêrelds. Tydens die diens word 'n kort preek gehou wat ongeveer 'n halfuur duur, terwyl die hoofpreek ongeveer 'n uur duur. Diakens of predikante spreek hul preke in die Pennsylvania Duitse dialek terwyl gesange in Hoogduits gesing word.

Na die drie uur lange diens eet die mense 'n ligte middagete en kuier saam. Kinders speel buite of in die skuur. Ledebegin die middag huis toe dryf.