Creencias y prácticas de culto de los amish

Las creencias de los amish tienen mucho en común con las de los menonitas, de quienes proceden. Muchas creencias y costumbres de los amish proceden del Ordnung, un conjunto de normas de vida orales transmitidas de generación en generación.

Una creencia distintiva de los amish es la separación, como se ve en su deseo de vivir separados de la sociedad. Esta creencia se basa en Romanos 12:2 y 2 Corintios 6:17, que llaman a los cristianos a "no conformarse a este mundo", sino a "salir de en medio de los incrédulos" y apartarse de ellos. Otra distinción es la práctica de la humildad, que motiva casi todo lo que hacen los amish.

Creencias amish

• Nombre y apellidos Iglesia Menonita Amish del Viejo Orden
• También conocido como Old Order Amish; Amish Mennonites.

• Conocido por Grupo cristiano conservador de Estados Unidos y Canadá conocido por su estilo de vida sencillo, anticuado y agrario, su vestimenta sencilla y su postura pacifista.
• Fundador : Jakob Ammann
• Fundador El origen de los amish se remonta a los anabaptistas suizos del siglo XVI.
• Misión Vivir humildemente y permanecer sin mancha del mundo (Romanos 12:2; Santiago 1:27).

Creencias amish

Bautismo: Como anabaptistas, los amish practican el bautismo de adultos, o lo que ellos llaman "bautismo del creyente", porque la persona que elige el bautismo tiene edad suficiente para decidir en qué cree. En los bautismos amish, un diácono vierte tres veces un vaso de agua en las manos del obispo y sobre la cabeza del candidato, por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

La Biblia: Los amish consideran la Biblia como la Palabra de Dios inspirada e inerrante.

Comunión: La comunión se practica dos veces al año, en primavera y en otoño.

Seguridad Eterna: - Los amish son celosos de la humildad. Sostienen que la creencia personal en la seguridad eterna (que un creyente no puede perder su salvación) es un signo de arrogancia. Rechazan esta doctrina.

Evangelización: - Al principio, los amish evangelizaban, como la mayoría de las confesiones cristianas, pero con el paso de los años la búsqueda de conversos y la difusión del Evangelio fueron perdiendo prioridad, hasta el punto de que hoy en día no se hace en absoluto.

Cielo, Infierno: - En las creencias amish, el cielo y el infierno son lugares reales. El cielo es la recompensa para quienes creen en Cristo y siguen las normas de la Iglesia. El infierno espera a quienes rechazan a Cristo como Salvador y viven a su antojo.

Jesucristo: Los amish creen que Jesucristo es el Hijo de Dios, que nació de una virgen, murió por los pecados de la humanidad y resucitó de entre los muertos.

Separación: Aislarse del resto de la sociedad es una de las creencias clave de los amish. Piensan que la cultura secular tiene un efecto contaminante que fomenta el orgullo, la codicia, la inmoralidad y el materialismo. Por eso, para evitar el uso de televisión, radios, ordenadores y electrodomésticos modernos, no se conectan a la red eléctrica.

Rechazo: - Una de las creencias amish más controvertidas, el shunning, es la práctica de evitar social y comercialmente a los miembros que infringen las normas. El shunning es poco frecuente en la mayoría de las comunidades amish y sólo se realiza como último recurso. Los que son excomulgados siempre son bienvenidos de nuevo si se arrepienten.

Trinidad En las creencias amish, Dios es trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Las tres personas de la Divinidad son co-iguales y co-eternas.

Obras: Aunque los amish profesan la salvación por la gracia, muchas de sus congregaciones practican la salvación por las obras. Creen que Dios decide su destino eterno sopesando su obediencia de por vida a las normas de la iglesia frente a su desobediencia.

Prácticas de culto amish

Sacramentos: El bautismo de adultos sigue a un período de nueve sesiones de instrucción formal. Los candidatos adolescentes son bautizados durante el servicio regular de adoración, por lo general en el otoño. Los solicitantes son llevados a la sala, donde se arrodillan y responden a cuatro preguntas para confirmar su compromiso con la iglesia. Las cubiertas de oración se quitan de las cabezas de las niñas, y el diácono y el obispo vierten agua sobre los niños y las niñas.Al ser recibidos en la iglesia, los niños reciben un beso sagrado, y las niñas reciben el mismo saludo de la esposa del diácono.

Los servicios de comunión se celebran en primavera y otoño. Los miembros de la Iglesia reciben un trozo de pan de una hogaza grande y redonda, se lo llevan a la boca, hacen una genuflexión y se sientan a comerlo. Se vierte vino en una copa y cada persona toma un sorbo.

Los hombres, sentados en una sala, toman cubos de agua y se lavan los pies unos a otros. Las mujeres, sentadas en otra sala, hacen lo mismo. Con himnos y sermones, el servicio de comunión puede durar más de tres horas. Los hombres entregan en silencio al diácono una ofrenda en metálico para casos de emergencia o para ayudar con los gastos de la comunidad. Éste es el único momento en que se entrega una ofrenda.

Servicio de adoración: Los amish celebran cultos en las casas de los demás, los domingos alternos, y los demás domingos visitan congregaciones vecinas, familiares o amigos.

Se traen bancos sin respaldo en carromatos y se disponen en la casa de los anfitriones, donde hombres y mujeres se sientan en habitaciones separadas. Los miembros cantan himnos al unísono, pero no se tocan instrumentos musicales, ya que los amish los consideran demasiado mundanos. Durante el servicio, se pronuncia un sermón corto, de una media hora de duración, mientras que el sermón principal dura alrededor de una hora. Los diáconos o ministros pronuncian sus sermones en eldialecto alemán de Pensilvania, mientras que los himnos se cantan en alto alemán.

Tras las tres horas de misa, la gente almuerza algo ligero y socializa. Los niños juegan fuera o en el granero. Los miembros comienzan a marcharse a casa por la tarde.