Crenzas e prácticas de adoración Amish

As crenzas amish teñen moito en común cos menonitas, de quen se orixinaron. Moitas crenzas e costumes amish proveñen do Ordnung, un conxunto de regras orais para vivir que se transmiten de xeración en xeración.

Unha crenza distintiva dos Amish é a separación, como se ve no seu desexo de vivir separados da sociedade. Esta crenza está baseada en Romanos 12:2 e 2 Corintios 6:17, que chaman aos cristiáns "para non conformarse a este mundo", senón para "saír de entre os incrédulos" e separarse deles. Outra distinción é a práctica da humildade, que motiva case todo o que fan os Amish.

Crenzas Amish

• Nome completo : Igrexa menonita Amish da antiga orde
• Tamén coñecida como : Amish da antiga orde ; Menonitas Amish.

• Coñecidos por : grupo cristián conservador dos Estados Unidos e Canadá coñecido polo seu estilo de vida simple, anticuado e agrario, o seu vestido liso, e postura pacifista.
• Fundador : Jakob Ammann
• Fundador : As raíces amish remóntanse aos anabaptistas suízos do século XVI.
• Misión : Vivir humildemente e permanecer inmaculado polo mundo (Romanos 12:2; Santiago 1:27).

Crenzas Amish

Bautismo: Como anabaptistas, os Amish practican o bautismo de adultos, ou o que eles chaman "bautismo de crente", porque a persoa que escolle o bautismo ten idade suficiente para decidir en que cren. Nos bautismos Amish, un diácono derrama uncun vaso de auga nas mans do bispo e na cabeza do candidato tres veces, para o Pai, o Fillo e o Espírito Santo.

Biblia: Os Amish ven a Biblia como a Palabra inspirada e inerrante de Deus.

Comuñón: A comuñón practícase dúas veces ao ano, na primavera e no outono.

Seguridade eterna: - Os Amish son celosos pola humildade. Sosteñen que a crenza persoal na seguridade eterna (que un crente non pode perder a súa salvación) é un sinal de arrogancia. Rexeitan esta doutrina.

Evanxelización: - Orixinalmente, os Amish evanxelizaron, como a maioría das denominacións cristiás, pero co paso dos anos buscar conversos e difundir o evanxeo fíxose cada vez menos prioritario, ata o punto de que hoxe non se fai nada.

Ceo, inferno: - Nas crenzas Amish, o ceo e o inferno son lugares reais. O ceo é a recompensa para aqueles que cren en Cristo e seguen as regras da igrexa. O inferno agarda aos que rexeitan a Cristo como Salvador e viven como queiran.

Xesús Cristo: Os Amish cren que Xesucristo é o Fillo de Deus, que naceu dunha virxe, morreu polos pecados da humanidade e resucitou corporalmente de entre os mortos.

Separación: Illarse do resto da sociedade é unha das principais crenzas Amish. Pensan que a cultura secular ten un efecto contaminante que promove o orgullo, a cobiza, a inmoralidade e o materialismo. Polo tanto, para evitar o uso detelevisión, radios, ordenadores e electrodomésticos modernos, non se conectan á rede eléctrica.

Evitar: - Unha das polémicas crenzas Amish, evitar, é a práctica de evitar social e empresarial dos membros que infrinxen as regras. O rechazo é raro na maioría das comunidades Amish e só se fai como último recurso. Os excomulgados sempre son benvidos de novo se se arrepinten.

Trinidade : nas crenzas Amish, Deus é trino: Pai, Fillo e Espírito Santo. As tres persoas da Divinidade son co-iguais e coeternas.

Obras: Aínda que os Amish profesan a salvación por graza, moitas das súas congregacións practican a salvación por obras. Eles cren que Deus decide o seu destino eterno sopesando a súa obediencia permanente ás regras da igrexa contra a súa desobediencia.

Prácticas de adoración Amish

Sacramentos: O bautismo de adultos segue un período de nove sesións de instrución formal. Os candidatos adolescentes son bautizados durante o servizo de adoración regular, normalmente no outono. Os candidatos son levados á sala, onde se axeonllan e responden catro preguntas para confirmar o seu compromiso coa igrexa. Retíranse as tapas de oración da cabeza das nenas e o diácono e o bispo botan auga sobre as cabezas dos nenos e das nenas. Cando son recibidos na igrexa, os nenos reciben un Bico Santo e as nenas reciben o mesmo saúdo da muller do diácono.

Os servizos de comuñón celébranse na primavera e no outono. Os membros da Igrexa reciben un anaco de pan dun pan grande e redondo, méteno na boca, fan unha xenuflexión e logo sentan a comelo. O viño bótase nunha cunca e cada persoa toma un grolo.

Os homes, sentados nunha habitación, toman baldes de auga e lávanse os pés. As mulleres, sentadas noutro cuarto, fan o mesmo. Con himnos e sermóns, a comuñón pode durar máis de tres horas. Os homes deslizan silenciosamente unha ofrenda en efectivo na man do diácono por emerxencia ou para axudar cos gastos na comunidade. Esta é a única vez que se ofrece unha oferta.

Servizo de culto: Os Amish realizan servizos de adoración nas casas dos outros, en domingos alternados. Noutros domingos, visitan congregacións veciñas, familiares ou amigos.

Os bancos sen respaldo lévanse en vagóns e están dispostos na casa dos anfitrións, onde homes e mulleres sentan en cuartos separados. Os membros cantan himnos ao unísono, pero non se tocan instrumentos musicais. Os Amish consideran os instrumentos musicais demasiado mundanos. Durante o oficio procédese un breve sermón, cunha duración aproximada de media hora, mentres que o sermón principal dura aproximadamente unha hora. Os diáconos ou ministros falan os seus sermóns no dialecto alemán de Pensilvania mentres se cantan himnos en alto alemán.

Despois do servizo de tres horas, a xente come un xantar lixeiro e socializa. Os nenos xogan fóra ou no hórreo. Membroscomezan a volver á casa pola tarde.