বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰকাশিত বাক্যৰ সাতখন মণ্ডলী আছিল বাস্তৱিক, ভৌতিক মণ্ডলী যেতিয়া পাঁচনি যোহনে বাইবেলৰ এই বিভ্ৰান্তিকৰ শেষ পুস্তকখন ৯৫ খ্ৰীষ্টাব্দৰ আশে-পাশে লিখিছিল, কিন্তু বহু পণ্ডিতে বিশ্বাস কৰে যে এই অংশবোৰৰ দ্বিতীয়, লুকাই থকা অৰ্থ আছে।
প্ৰকাশিত বাক্যৰ সাতখন মণ্ডলী কি?
প্ৰকাশিত বাক্যৰ দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় অধ্যায়ৰ চুটি চিঠিবোৰ এই নিৰ্দিষ্ট সাতখন মণ্ডলীক উদ্দেশ্যি লিখা হৈছে:
See_also: পাঞ্জ প্যাৰে: শিখ ইতিহাসৰ ৫ প্ৰিয়, ১৬৯৯ খ্ৰীষ্টাব্দ- ইফিচ : খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতি প্ৰথম প্ৰেম পৰিত্যাগ কৰা মণ্ডলী (প্ৰকাশিত বাক্য ২:৪)।
- স্মিৰ্না: যি মণ্ডলীয়ে তীব্ৰ নিৰ্যাতনৰ সন্মুখীন হ'ব (প্ৰকাশিত বাক্য ২:১০)।
- পাৰগাম: যিখন মণ্ডলীয়ে পাপৰ পৰা অনুতাপ কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল (প্ৰকাশিত বাক্য ২:১৬)।
- থিয়াতিৰা: যি মণ্ডলীৰ মিছা ভাববাদীয়ে মানুহক নেতৃত্ব দিছিল বিপথে পৰিচালিত (প্ৰকাশিত বাক্য ২:২০)।
- চাৰ্ডিছ: শুই থকা মণ্ডলী যিয়ে সাৰ পোৱাৰ প্ৰয়োজন আছিল (প্ৰকাশিত বাক্য ৩:২)।
- ফিলাডেলফিয়া:<৭> ধৈৰ্য্যৰে অধ্যৱসায় কৰা মণ্ডলী (প্ৰকাশিত বাক্য ৩:১০)।
- লাওদিকিয়া: কুহুমীয়া বিশ্বাসৰ সৈতে মণ্ডলী (প্ৰকাশিত বাক্য ৩:১৬)।
আনহাতে সেই সময়ত এইবোৰ একমাত্ৰ খ্ৰীষ্টান গীৰ্জা নাছিল, এইবোৰ যোহনৰ আটাইতকৈ ওচৰতে অৱস্থিত আছিল, যিবোৰ বৰ্তমান আধুনিক তুৰস্কৰ এছিয়া মাইনৰত সিঁচৰতি হৈ আছিল।
বিভিন্ন চিঠি, একে ফৰ্মেট
প্ৰতিখন চিঠি গীৰ্জাৰ "দূত"ক উদ্দেশ্যি লিখা হৈছে। সেইজন হয়তো আধ্যাত্মিক স্বৰ্গদূত, বিচপ বা পাষ্টৰ বা গীৰ্জা নিজেই আছিল। প্ৰথম অংশত যীচু খ্ৰীষ্টৰ বৰ্ণনা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, উচ্চপ্ৰতিটো গীৰ্জাৰ বাবে প্ৰতীকী আৰু পৃথক।
প্ৰতিটো আখৰৰ দ্বিতীয় অংশ "মই জানো" শব্দৰে আৰম্ভ হয়, ঈশ্বৰৰ সৰ্বজ্ঞানৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। যীচুৱে মণ্ডলীক ইয়াৰ গুণৰ বাবে প্ৰশংসা কৰিবলৈ আগবাঢ়ি যায় বা ইয়াৰ দোষৰ বাবে সমালোচনা কৰে। তৃতীয় খণ্ডত উপদেশ আছে, গীৰ্জাই কেনেকৈ নিজৰ পথ শুধৰিব লাগে তাৰ আধ্যাত্মিক নিৰ্দেশনা বা ইয়াৰ বিশ্বাসযোগ্যতাৰ বাবে প্ৰশংসা।
চতুৰ্থ অংশত বাৰ্তাৰ সামৰণি এই শব্দৰে কৰা হৈছে, "যিজনৰ কাণ আছে, তেওঁ শুনক আত্মাই মণ্ডলীসমূহক কি কয়।" পবিত্ৰ আত্মা হৈছে খ্ৰীষ্টৰ পৃথিৱীত উপস্থিতি, যিয়ে তেওঁৰ অনুগামীসকলক সঠিক পথত ৰাখিবলৈ চিৰদিনৰ বাবে পথ প্ৰদৰ্শন আৰু দোষী সাব্যস্ত কৰে।
প্ৰকাশিত বাক্যৰ ৭খন মণ্ডলীলৈ নিৰ্দিষ্ট বাৰ্তা
এই সাতখন মণ্ডলীৰ কিছুমানে আনতকৈ শুভবাৰ্তাৰ ওচৰত থাকিল। যীচুৱে প্ৰত্যেককে এটা চুটি "ৰিপ'ৰ্ট কাৰ্ড" দিলে।
ইফিচে "প্ৰথমতে থকা প্ৰেমক পৰিত্যাগ কৰিছিল," (প্ৰকাশিত বাক্য ২:৪, ESV)। তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতি প্ৰথম প্ৰেম হেৰুৱাই পেলালে, যিয়ে পাছলৈ তেওঁলোকৰ আনৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমত প্ৰভাৱ পেলালে।
See_also: বৃত্তৰ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ অৰ্থ কি?স্মিৰ্নাক সকীয়াই দিয়া হৈছিল যে ই নিৰ্যাতনৰ সন্মুখীন হ’বলৈ ওলাইছে। যীচুৱে তেওঁলোকক মৃত্যুৰ আগলৈকে বিশ্বাসী হ’বলৈ উৎসাহিত কৰিছিল আৰু তেওঁ তেওঁলোকক জীৱনৰ মুকুট দিব—অনন্ত জীৱন।
পেৰ্গামক অনুতাপ কৰিবলৈ কোৱা হৈছিল। ই নিকোলাইটান নামৰ এটা কাল্টৰ বলি হৈছিল, যিসকলে শিকাইছিল যে যিহেতু তেওঁলোকৰ শৰীৰটো দুষ্ট, গতিকে তেওঁলোকে নিজৰ আত্মাৰে কৰা কামবোৰহে গণ্য কৰা হয়। ইয়াৰ ফলত যৌন অনৈতিকতা আৰু মূৰ্তিৰ বলি দিয়া খাদ্য খোৱাৰ সৃষ্টি হয়। যীচুৱে সেইবোৰ কৈছিলযিসকলে এনে প্ৰলোভন জয় কৰিছিল তেওঁলোকে "লুকাই থকা মান্না" আৰু এটা "বগা শিল" লাভ কৰিব, যিটো বিশেষ আশীৰ্বাদৰ প্ৰতীক।
থিয়াতিৰাৰ এগৰাকী ভুৱা ভাববাদী আছিল যিয়ে মানুহক বিপথে পৰিচালিত কৰি আছিল। যীচুৱে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল যে তেওঁ নিজকে (ৰাতিপুৱাৰ তৰা) তেওঁৰ দুষ্ট পথ প্ৰতিহত কৰাসকলক দিব।
চাৰ্দিছৰ মৃত বা শুই থকা বুলি খ্যাতি আছিল। যীচুৱে তেওঁলোকক সাৰ পাই উঠি অনুতাপ কৰিবলৈ কৈছিল। যিসকলে কৰিলে তেওঁলোকে বগা কাপোৰ লাভ কৰিব, তেওঁলোকৰ নাম জীৱনৰ পুস্তকত তালিকাভুক্ত হ’ব আৰু পিতৃ ঈশ্বৰৰ আগত ঘোষণা কৰা হ’ব।
ফিলাডেলফিয়াই ধৈৰ্য্যৰে সহ্য কৰিলে। যীচুৱে ভৱিষ্যতৰ পৰীক্ষাত তেওঁলোকৰ লগত থিয় হ’বলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল, স্বৰ্গত, নতুন যিৰূচালেমত বিশেষ সন্মান প্ৰদান কৰিছিল।
লাওদিকিয়াৰ বিশ্বাস আছিল লেহেমীয়া। চহৰখনৰ ধন-সম্পত্তিৰ বাবেই ইয়াৰ সদস্যসকল আত্মতুষ্টিশীল হৈ পৰিছিল। যিসকলে তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ উদ্যমলৈ ঘূৰি আহিছিল, তেওঁলোকক যীচুৱে তেওঁৰ শাসন কৰ্তৃত্বৰ অংশীদাৰ হ’বলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল।
আধুনিক গীৰ্জাসমূহৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ
যদিও যোহনে এই সতৰ্কবাণীসমূহ প্ৰায় ২০০০ বছৰ আগতে লিখিছিল, আজিও খ্ৰীষ্টান গীৰ্জাসমূহৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। খ্ৰীষ্ট বিশ্বব্যাপী গীৰ্জাৰ মূৰব্বী হৈয়েই আছে, মৰমেৰে ইয়াক চোৱাচিতা কৰি আছে।
বহুতো আধুনিক খ্ৰীষ্টান গীৰ্জাই বাইবেলৰ সত্যৰ পৰা বিচৰণ কৰিছে, যেনে যিবোৰে সমৃদ্ধিৰ শুভবাৰ্তা শিকায় বা ত্ৰিত্বত বিশ্বাস নকৰে। আন কিছুমান লেহেমীয়া হৈ পৰিছে, তেওঁলোকৰ সদস্যসকলে কেৱল ঈশ্বৰৰ প্ৰতি কোনো আবেগ নোহোৱাকৈ গতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে। এছিয়া আৰু মধ্যপ্ৰাচ্যৰ বহু গীৰ্জাই অত্যাচাৰৰ সন্মুখীন হৈছে। ক্ৰমান্বয়ে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে"প্ৰগতিশীল" গীৰ্জা যিয়ে নিজৰ ধৰ্মতত্ত্ব বাইবেলত পোৱা কঠিন মতবাদতকৈ বৰ্তমানৰ সংস্কৃতিৰ ওপৰত অধিক ভিত্তি কৰে।
বিপুল সংখ্যক ধৰ্মগোষ্ঠীয়ে প্ৰমাণ কৰে যে হাজাৰ হাজাৰ গীৰ্জা তেওঁলোকৰ নেতাসকলৰ জেদীতাতকৈ অলপ বেছি ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত হৈছে। এই প্ৰকাশিত বাক্য পত্ৰবোৰ সেই কিতাপখনৰ আন অংশৰ দৰে শক্তিশালীভাৱে ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক নহ’লেও, আজিৰ ড্ৰিফ্টিং গীৰ্জাবোৰক সতৰ্ক কৰি দিয়ে যে যিসকলে অনুতাপ নকৰে তেওঁলোকৰ বাবে অনুশাসন আহিব।
ব্যক্তিগত বিশ্বাসীসকলৰ বাবে সতৰ্কবাণী
ইস্ৰায়েল জাতিৰ পুৰণি নিয়মৰ পৰীক্ষা যেনেকৈ ব্যক্তিজনৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ উপমা, প্ৰকাশিত বাক্যৰ পুস্তকত থকা সতৰ্কবাণীসমূহে প্ৰতিজন খ্ৰীষ্ট-অনুগামীৰ সৈতে কথা পাতে আজি. এই আখৰবোৰে প্ৰতিজন বিশ্বাসীৰ বিশ্বাসযোগ্যতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ গেজ হিচাপে কাম কৰে।
নিকোলাইটানসকল নাই, কিন্তু লাখ লাখ খ্ৰীষ্টান ইণ্টাৰনেটত পৰ্ণগ্ৰাফীৰ দ্বাৰা প্ৰলোভিত হৈছে। থিয়াতিৰাৰ মিছা ভাববাদীৰ ঠাইত টিভিৰ প্ৰচাৰকসকলে গ্ৰহণ কৰিছে যিসকলে পাপৰ বাবে খ্ৰীষ্টৰ প্ৰায়শ্চিত্তৰ মৃত্যুৰ কথা কোৱাৰ পৰা বিৰত থাকে। অগণন বিশ্বাসীয়ে যীচুৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ পৰা বস্তুগত সম্পত্তিৰ মূৰ্তি হিচাপে পৰিগণিত হৈছে।
প্ৰাচীন কালৰ দৰেই যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰা লোকসকলৰ বাবে পিছুৱাই যোৱাটো বিপদ হৈয়েই আছে, কিন্তু প্ৰকাশিত বাক্যৰ সাতখন মণ্ডলীলৈ এই চুটি চিঠিবোৰ পঢ়িলে কঠোৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে। প্ৰলোভনৰ দ্বাৰা উপচি পৰা সমাজত তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টানক প্ৰথম আজ্ঞালৈ ঘূৰাই আনে। কেৱল সত্য ঈশ্বৰৰ যোগ্যআমাৰ পূজা।
উৎসসমূহ
- হোলমেন ইলাষ্ট্ৰেটেড বাইবেল অভিধান , ট্ৰেণ্ট চি বাটলাৰ, সাধাৰণ সম্পাদক
- আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ষ্টেণ্ডাৰ্ড বাইবেল বিশ্বকোষ , জেমছ অৰ, সাধাৰণ সম্পাদক
- "প্ৰকাশিত বাক্যৰ সাতটা গীৰ্জাই কিহৰ বাবে থিয় দিছে?" //www.gotquestions.org/seven-churches-Revelation.html
- "প্ৰকাশিত বাক্যৰ সাতটা গীৰ্জা বাইবেল অধ্যয়ন।" //davidjeremiah.blog/প্ৰকাশৰ সাতটা গীৰ্জা-বাইবেল-অধ্যয়
- বাইবেলৰ আলমানাক , জে.আই. পেকাৰ, মেৰিল চি টেনি, উইলিয়াম হোৱাইট জুনিয়ৰ, সম্পাদক
