Daftar Isi
Pertobatan dalam Kekristenan berarti berpaling dengan tulus, baik dalam pikiran maupun hati, dari diri sendiri kepada Allah. Hal ini melibatkan perubahan pikiran yang mengarah pada tindakan - berpaling secara radikal dari jalan yang penuh dosa kepada Allah. Seseorang yang sungguh-sungguh bertobat mengakui Allah Bapa sebagai faktor yang paling penting dalam keberadaannya.
Definisi Pertobatan
- Webster's New World College Dictionary mendefinisikan pertobatan sebagai "bertobat atau menyesal; perasaan sedih, terutama karena kesalahan; penyesalan; penyesalan; penyesalan."
- Kamus Alkitab Eerdmans mendefinisikan pertobatan dalam
dalam arti sepenuhnya sebagai "perubahan orientasi lengkap yang melibatkan
Lihat juga: Siapakah Kayafas? Imam Besar pada Zaman Yesuspenghakiman atas masa lalu dan pengalihan yang disengaja untuk masa depan."
- Definisi pertobatan menurut Alkitab adalah membuat perubahan pikiran, hati, dan tindakan, dengan berpaling dari dosa dan diri sendiri dan kembali kepada Tuhan.
Pertobatan dalam Alkitab
Dalam konteks Alkitab, pertobatan adalah mengakui bahwa dosa kita menyinggung perasaan Allah. Pertobatan bisa dangkal, seperti penyesalan yang kita rasakan karena takut akan hukuman (seperti Kain) atau bisa juga dalam, seperti menyadari betapa besarnya dosa kita dan bagaimana anugerah-Nya yang menyelamatkan telah membasuh kita hingga bersih (seperti pertobatan Paulus).
Lihat juga: Apa itu Santeria?Panggilan untuk bertobat ditemukan di seluruh Perjanjian Lama, seperti Yehezkiel 18:30:
"Sebab itu, hai kaum Israel, Aku akan menghakimi kamu, masing-masing menurut jalannya, demikianlah firman TUHAN Yang Mahakuasa, bertobatlah dan berbaliklah dari segala pelanggaranmu, maka dosa tidak akan menjadi kehancuranmu." (NIV)Kata-kata seperti "berbalik", "kembali", "berpaling", dan "mencari", digunakan dalam Alkitab untuk mengekspresikan ide pertobatan dan mengeluarkan undangan untuk bertobat. Panggilan kenabian untuk bertobat adalah seruan penuh kasih kepada pria dan wanita untuk kembali bergantung kepada Tuhan:
"Marilah kita kembali kepada TUHAN, sebab Ia telah merobek-robek kita, supaya Ia menyembuhkan kita; Ia telah menghajar kita, dan Ia akan membalut kita." (Hosea 6:1, AYT)Sebelum Yesus memulai pelayanan-Nya di bumi, Yohanes Pembaptis sudah ada di tempat kejadian untuk memberitakan pertobatan - inti dari misi dan pesan Yohanes Pembaptis:
"Bertobatlah, sebab Kerajaan Surga sudah dekat." (Matius 3:2, ESV)Pertobatan dan Pembaptisan
Mereka yang mendengarkan Yohanes dan memilih untuk secara radikal mengubah arah hidup mereka menunjukkan hal ini dengan dibaptis:
Utusan ini adalah Yohanes Pembaptis, yang berada di padang gurun dan berkhotbah bahwa orang-orang harus dibaptis sebagai tanda bahwa mereka telah bertobat dari dosa-dosa mereka dan berbalik kepada Allah untuk diampuni (Markus 1:4, NLT).
Demikian juga, pertobatan dalam Perjanjian Baru ditunjukkan dengan perubahan besar dalam gaya hidup dan hubungan:
Buktikanlah dengan cara hidupmu bahwa kamu telah bertobat dari dosa-dosamu dan berbalik kepada Allah, dan janganlah kamu berkata satu sama lain: "Kita aman, karena kita adalah keturunan Abraham." Itu tidak ada artinya, sebab Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya Allah dapat menciptakan keturunan Abraham dari batu-batu ini."... Orang banyak itu bertanya: "Apa yang harus kami perbuat?"Yohanes menjawab, "Jika kamu memiliki dua baju, berikanlah satu kepada orang miskin, dan jika kamu memiliki makanan, berbagilah dengan mereka yang lapar."
Bahkan para pemungut pajak yang korup pun datang untuk dibaptis dan bertanya, "Guru, apa yang harus kami lakukan?"
Dia menjawab, "Jangan memungut pajak lebih dari yang diwajibkan oleh pemerintah."
"Apa yang harus kita lakukan?" tanya beberapa tentara.
Yohanes menjawab, "Janganlah kamu memeras dan janganlah kamu menuduh orang lain, dan cukupkanlah dirimu dengan apa yang kamu terima." Lukas 3:8-14 (TB)
Penyerahan Mutlak
Undangan untuk bertobat adalah panggilan untuk berserah sepenuhnya kepada kehendak dan tujuan Allah, yang berarti berbalik kepada Tuhan dan hidup dalam kesadaran yang konstan akan Dia. Yesus mengeluarkan panggilan radikal ini kepada semua orang, dengan mengatakan, "Kecuali kamu bertobat, kamu akan binasa!" (Lukas 13:3). Yesus memanggil dengan sangat mendesak dan berulang-ulang untuk bertobat:
"Waktunya telah tiba," kata Yesus, "Kerajaan Allah sudah dekat, bertobatlah dan percayalah akan kabar baik itu!" (Markus 1:15, AYT)Setelah kebangkitan, para rasul terus memanggil orang-orang berdosa untuk bertobat. Dalam Kisah Para Rasul 3:19-21, Petrus berkhotbah kepada orang-orang Israel yang belum diselamatkan:
"Karena itu bertobatlah dan berbaliklah, supaya dosamu dihapuskan, dan supaya datang waktu yang menyegarkan dari hadirat Tuhan, dan supaya Ia mengutus Mesias yang telah ditentukan-Nya bagimu, yaitu Yesus, yang harus kamu terima sampai tiba waktunya untuk memulihkan segala sesuatu yang telah difirmankan Allah dengan perantaraan nabi-nabi-Nya yang kudus pada zaman purbakala." (ESV)Pertobatan dan Keselamatan
Pertobatan adalah bagian penting dari keselamatan, yang membutuhkan perubahan dari kehidupan yang dikuasai dosa kepada kehidupan yang ditandai dengan ketaatan kepada Allah. Roh Kudus memimpin seseorang untuk bertobat, tetapi pertobatan itu sendiri tidak dapat dilihat sebagai "perbuatan baik" yang menambah keselamatan kita.
Alkitab menyatakan bahwa manusia diselamatkan hanya oleh iman (Efesus 2:8-9). Namun, tidak akan ada iman kepada Kristus tanpa pertobatan, dan tidak akan ada pertobatan tanpa iman, keduanya tidak dapat dipisahkan.
Sumber
- Kamus Alkitab Bergambar Holman diedit oleh Chad Brand, Charles Draper, dan Archie England (hal. 1376).
- Kamus Alkitab Unger yang Baru , Merrill F. Unger.
- Kamus Alkitab Eerdmans (hal. 880).
