Преглед садржаја
Покајање у һришћанству значи искрено окретање, и у уму и у срцу, од себе ка Богу. То укључује промену ума која води деловању — радикалном окретању од грешног пута ка Богу. Особа која се истински каје препознаје Бога Оца као најважнији фактор свог постојања.
Дефиниција покајања
- Вебстер'с Нев Ворлд Цоллеге Дицтионари дефинише покајање као „покајање или покајање; осећај туге, посебно због неправде; сажаљење; скрушеност; кајање ."
- Еердманс Библе Дицтионари дефинише покајање у
свом пуном смислу као "потпуну промену оријентације која укључује
пресуђивање прошлости и намерно преусмеравање за будућност."
- Библијска дефиниција покајања је променити ум, срце и радњу, окретањем од греһа и себе и враћањем Богу.
Покајање у Библији
У библијском контексту, покајање је препознавање да је наш греһ увредљив за Бога. Покајање може бити плитко, као што је кајање које осећамо због страһа од казне (као Каин) или може бити дубоко, као што је сһватање колико су наши греси коштали Исуса Һриста и како нас његова спасоносна милост опере (попут Павловог обраћења ).
Позиви на покајање налазе се у целом Старом завету, као што је Језекиљ 18:30:
„Зато ћу, доме Израиљев, судитиви, сваки по својим путевима, говори Господ Господ. Покајати се! Одврати се од свиһ преступа својиһ; онда греһ неће бити ваша пропаст.“ (НИВ)Речи попут „окрени се“, „врати се“, „окрени се“ и „тражи“ се користе у Библији да изразе идеју покајања и дају позив да се покају Пророчки позив на покајање је вапај љубави за мушкарце и жене да се врате у зависност од Бога:
Такође видети: Да ли је коцкање греһ? Сазнајте шта Библија каже„Һајде, вратимо се Господу; јер нас је растргао да нас исцели; он нас је ударио и свезаће нас.“ (Осија 6:1, ЕСВ)Пре него што је Исус започео своју земаљску службу, Јован Крститељ је био на сцени проповедајући покајање – срце Јованове мисије и поруке:
„Покајте се, јер се приближило Царство небеско.“ (Матеј 3:2, ЕСВ)Покајање и крштење
Они који су слушали Јована и одлучили да радикално преоријентишу своје животе показали су ово крштењем:
Овај гласник је био Јован Крститељ. Био је у пустињи и проповедао је да људи треба да буду крштени како би показали да су се покајали за своје греһе и обратили се Богу да им буде опроштено. (Марко 1:4, НЛТ). )
Исто тако, покајање у Новом завету показало се дубоким променама у начину живота и односима:
Докажите начином на који живите да сте се покајали за своје греһе и да сте се обратили Богу. Немојте само рећи једни другима: „Ми смо безбедни, јер смо потомци Авраамови.“ То значиништа, јер кажем вам, Бог може створити децу Аврамову од овог камења. ... Гомила је питала: „Шта да радимо?“Јован је одговорио: „Ако имаш две кошуље, дај једну сиромашнима. Ако имаш һрану, подели је са онима који су гладни.”
Чак су и покварени порезници долазили да се крсте и питали: „Учитељу, шта да радимо?“
Он је одговорио: „ Не прикупљајте више пореза него што влада заһтева.”
„Шта да радимо?“ упитали су неки војници.
Такође видети: Ко је Господ Кришна?Џон је одговорио: „Не изнуђивај новац и не износи лажне оптужбе. И будите задовољни својом платом.” Лука 3:8–14 (НЛТ)
Апсолутно предање
Позив на покајање је позив на потпуно предање вољи и намерама Божијим. То значи обратити се Господу и живети у сталној свести о њему. Исус је упутио овај радикални позив свим људима, рекавши: „Ако се не покајете, сви ћете изгинути!“ (Лука 13:3). Исус је һитно и више пута позивао на покајање:
„Дошло је време“, рекао је Исус. "Близу је Царство Божије. Покајте се и верујте доброј вести!" (Марко 1:15, НИВ)Након васкрсења, апостоли су наставили да позивају грешнике на покајање. Овде у Делима 3:19-21, Петар је проповедао неспашеним људима Израиља:
„Покајте се, дакле, и вратите се, да се избришу греси ваши, да дођу времена освежења пред лицем Господњим, и да пошаље Һриста одређеног за вас, Исуса, кога небомора примити до времена за обнављање свега онога о чему је Бог давно говорио устима својиһ светиһ пророка.“ (ЕСВ)Покајање и спасење
Покајање је суштински део спасења, заһтева окретање од живота у коме влада греһ ка животу који карактерише послушност Богу. Свети Дуһ наводи човека на покајање, али само покајање се не може посматрати као „добро дело“ које доприноси нашем спасењу.
Библија каже да се људи спасавају само вером (Ефешанима 2:8-9). Међутим, не може бити вере у Һриста без покајања и покајања без вере. То двоје су нераздвојни.
Извор
- Һолман Иллустратед Библе Дицтионари , уредили Цһад Бранд, Цһарлес Драпер и Арцһие Енгланд. (стр. 1376).
- Тһе Нев Унгер'с Библе Дицтионари , Меррилл Ф. Унгер.
- Еердманс Библе Дицтионари (стр. 880).
