Isi kandungan
Taubat dalam agama Kristian bermakna berpaling secara ikhlas, dalam kedua-dua fikiran dan hati, daripada diri kepada Tuhan. Ia melibatkan perubahan fikiran yang membawa kepada tindakan—penyingkiran radikal dari haluan berdosa kepada Tuhan. Seseorang yang benar-benar bertaubat mengakui Tuhan Bapa sebagai faktor terpenting kewujudannya.
Definisi Taubat
- Kamus Kolej Dunia Baru Webster mentakrifkan taubat sebagai "bertaubat atau bertaubat; perasaan sedih, terutamanya kerana kesalahan; menyesali; penyesalan; penyesalan ."
- Kamus Alkitab Eerdmans mentakrifkan taubat dalam
erti kata sepenuhnya sebagai "perubahan orientasi lengkap yang melibatkan
penghakiman terhadap masa lalu dan pengalihan yang disengajakan. untuk masa depan."
- Takrifan alkitabiah tentang pertaubatan ialah membuat perubahan fikiran, hati, dan tindakan, dengan berpaling daripada dosa dan diri sendiri dan kembali kepada Tuhan.
Pertaubatan dalam Alkitab
Dalam konteks alkitabiah, pertaubatan ialah mengiktiraf bahawa dosa kita menyinggung Tuhan. Pertaubatan boleh dangkal, seperti penyesalan yang kita rasakan kerana takut akan hukuman (seperti Kain) atau boleh menjadi mendalam, seperti menyedari betapa besarnya dosa kita terhadap Yesus Kristus dan bagaimana rahmat penyelamat-Nya membersihkan kita (seperti penukaran Paulus ).
Panggilan untuk pertobatan terdapat di seluruh Perjanjian Lama, seperti Yehezkiel 18:30:
"Oleh itu, hai kaum Israel, Aku akan menghakimikamu, masing-masing menurut jalannya, demikianlah firman Tuhan ALLAH. Bertaubatlah! Berpalinglah dari segala kesalahanmu; maka dosa tidak akan menjadi kejatuhan kamu." (NIV)Kata-kata seperti "berpaling," "kembali," "berpaling," dan "mencari," digunakan dalam Alkitab untuk menyatakan idea pertaubatan dan mengeluarkan jemputan. untuk bertaubat. Panggilan nubuatan untuk bertaubat adalah seruan penuh kasih bagi lelaki dan wanita untuk kembali bergantung kepada Tuhan:
"Mari, kita kembali kepada TUHAN; kerana Dia telah mengoyakkan kita, supaya Dia menyembuhkan kita; dia telah memukul kita, dan dia akan mengikat kita." (Hosea 6:1, ESV)Sebelum Yesus memulakan pelayanannya di bumi, Yohanes Pembaptis berada di tempat kejadian mengkhotbahkan pertobatan—jantung misi dan mesej Yohanes:
"Bertobatlah, kerana Kerajaan Sorga sudah dekat." (Matius 3:2, ESV)Pertobatan dan Pembaptisan
Mereka yang mendengar John dan memilih untuk mengubah orientasi hidup mereka secara radikal menunjukkan hal ini dengan dibaptiskan:
Utusan ini ialah Yohanes Pembaptis. Dia berada di padang gurun dan berkhutbah bahawa orang harus dibaptis untuk menunjukkan bahawa mereka telah bertaubat dari dosa mereka dan berpaling kepada Tuhan untuk diampuni. (Markus 1:4, NLT) )
Begitu juga, pertaubatan dalam Perjanjian Baru ditunjukkan melalui perubahan mendalam dalam gaya hidup dan perhubungan:
Buktikan melalui cara hidup anda bahawa anda telah bertaubat daripada dosa-dosa anda dan berpaling kepada Tuhan. Jangan hanya berkata kepada satu sama lain, 'Kita selamat, kerana kita adalah keturunan Abraham.' Maksudnyatiada apa-apa, kerana Aku berkata kepadamu, Tuhan boleh mencipta anak-anak Abraham daripada batu-batu ini. ... Orang ramai bertanya, “Apakah yang harus kami lakukan?”Yohanes menjawab, “Jika kamu mempunyai dua baju, berikan satu baju kepada orang miskin. Jika kamu mempunyai makanan, bagikanlah kepada mereka yang lapar.”
Pemungut cukai yang jahat pun datang untuk dibaptis dan bertanya, “Guru, apakah yang harus kami perbuat?”
Dia menjawab, “ Tidak mengutip cukai lebih daripada yang diperlukan oleh kerajaan.”
“Apa yang perlu kita lakukan?” tanya beberapa askar.
John menjawab, “Jangan memeras wang atau membuat tuduhan palsu. Dan berpuas hati dengan gaji anda.” Lukas 3:8–14 (NLT)
Lihat juga: Syaitan Malaikat Lucifer Syaitan Syaitan Ciri-ciriPenyerahan Mutlak
Jemputan untuk bertaubat adalah panggilan untuk penyerahan mutlak kepada kehendak dan tujuan Tuhan. Ini bermakna berpaling kepada Tuhan dan hidup dalam kesedaran berterusan tentang Dia. Yesus mengeluarkan seruan radikal ini kepada semua orang, dengan berkata, "Jika kamu tidak bertaubat, kamu semua akan binasa!" (Lukas 13:3). Yesus menyeru dengan segera dan berulang kali untuk bertaubat:
"Masanya telah tiba," kata Yesus. "Kerajaan Tuhan sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada berita baik itu!" (Markus 1:15, NIV)Selepas kebangkitan, para rasul terus menyeru orang berdosa untuk bertaubat. Di sini dalam Kisah 3:19-21, Petrus berkhotbah kepada orang-orang Israel yang belum diselamatkan:
"Karena itu bertobatlah dan bertobatlah, supaya dosamu dihapuskan, supaya datang masa yang menyegarkan dari hadirat Tuhan, dan supaya Ia mengutus Kristus yang ditetapkan bagimu, yaitu Yesus, yang di surgaharus menerima sampai masanya untuk memulihkan semua perkara yang telah difirmankan oleh Allah melalui mulut para nabi-Nya yang kudus sejak dahulu." (ESV)Pertobatan dan Keselamatan
Pertobatan adalah bahagian penting dalam keselamatan, yang memerlukan berpaling dari kehidupan yang dikuasai dosa kepada kehidupan yang dicirikan oleh ketaatan kepada Tuhan. Roh Kudus menuntun seseorang untuk bertaubat, tetapi pertaubatan itu sendiri tidak boleh dilihat sebagai "perbuatan baik" yang menambah kepada keselamatan kita.
Alkitab menyatakan bahawa manusia diselamatkan oleh iman sahaja (Efesus 2:8-9). Namun, tidak ada iman kepada Kristus tanpa pertobatan dan tidak ada pertobatan tanpa iman. Kedua-duanya tidak dapat dipisahkan.
Lihat juga: Simon si Zelot adalah seorang lelaki misteri di kalangan para rasulSumber
- Holman Illustrated Bible Dictionary , disunting oleh Chad Brand, Charles Draper, dan Archie England. (ms 1376).
- The New Unger's Bible Dictionary , Merrill F. Unger.
- Kamus Alkitab Eerdmans (m.s. 880).
