Daptar eusi
Tobat dina agama Kristen hartina péngkolan anu ikhlas, boh dina pikiran jeung haté, tina diri ka Allah. Éta ngalibatkeun parobahan pikiran anu nyababkeun tindakan - radikal ngajauhan tina jalan anu dosa ka Gusti. Jalma anu bener-bener tobat ngaku ka Allah Bapa salaku faktor anu paling penting dina ayana anjeunna.
Harti Tobat
- Webster's New World College Dictionary ngahartikeun tobat salaku "tobat atanapi tobat; perasaan kasedih, khususna pikeun kasalahan; kaduhung; kaduhung; kaduhung. ."
- The Eerdmans Bible Dictionary ngahartikeun tobat dina
hartina pinuh salaku "robah lengkep orientasi anu ngalibetkeun
judgment on the past and a redirection ngahaja. pikeun mangsa nu bakal datang."
- Definisi Alkitabiah ngeunaan tobat nyaéta ngarobah pikiran, haté, jeung lampah, ku cara ngajauhan dosa jeung diri sarta balik deui ka Allah.
Tobat dina Kitab Suci
Dina kontéks Alkitabiah, tobat nyaéta ngakuan yén dosa urang ngahina ka Allah. Tobat tiasa deet, sapertos kaduhung anu urang raoskeun kusabab sieun hukuman (sapertos Kain) atanapi tiasa jero, sapertos sadar sabaraha dosa-dosa urang ngarugikeun Yesus Kristus sareng kumaha rahmat nyalametkeun-Na ngumbah urang bersih (sapertos konversi Paulus. ).
Tempo_ogé: Harti Rahmat SuciPanggero pikeun tobat kapanggih sapanjang Perjanjian Lama, sapertos Yehezkiel 18:30:
"Ku sabab kitu, eh urang Israil, Kami bakal ngahukum.Anjeun, masing-masing nurutkeun jalanna, nyatakeun PANGERAN Nu Maha Agung. Tobat! Hurungkeun tina sagala nyinggung anjeun; mangka dosa moal jadi kajatuhan anjeun." (NIV)Kecap-kecap sapertos "balik," "mulih," "ngajauhan," sareng "neangan," dianggo dina Kitab Suci pikeun nyatakeun ide tobat sareng ngaluarkeun uleman. Pikeun tobat. Sauran nubuat pikeun tobat nyaéta ceurik asih pikeun lalaki sareng awéwé pikeun balik deui ka gumantungna ka Allah:
"Hayu, hayu urang balik deui ka PANGERAN; pikeun anjeunna geus torn urang, yén manéhna bisa dudung urang; Mantenna geus neunggeul urang, sarta bakal ngabeungkeut urang." (Hosea 6:1, ESV)Samemeh Yesus ngamimitian palayanan di bumi, Yohanes Pembaptis aya dina adegan ngawawarkeun pertobat—jantung tina misi jeung pesen Yohanes:
"Tobat, sabab Karajaan Sawarga parantos caket." (Mateus 3: 2, ESV)Tobat sareng Baptisan
Jalma-jalma anu ngadangukeun Yohanes sareng milih sacara radikal reorientasi kahirupanna nunjukkeun ieu. Ku jalan dibaptis:
Ieu utusan teh Yohanes Jurubaptis, di gurun keusik, ngawawarkeun yen jalma-jalma kudu dibaptis pikeun nembongkeun yen maranehna geus tobat tina dosa-dosana sarta balik ka Allah supaya dihampura. (Markus 1:4, NLT) )
Kitu ogé, tobat dina Perjanjian Anyar dibuktikeun ku parobahan anu jero dina gaya hirup jeung hubungan:
Buktikeun ku cara hidep yén anjeun geus tobat tina dosa-dosa anjeun sarta balik ka Allah. ka silih, ‘Urang aman, urang teh turunan Ibrahim.’ HartinaHenteu aya nanaon, sabab kuring nyarioskeun ka anjeun, Gusti tiasa nyiptakeun turunan Ibrahim tina batu-batu ieu. ... Jelema-jelema naranya, “Kumaha urang kudu laksanakeun?”Yohanes ngawaler, “Lamun maraneh boga dua baju, pasihan hiji ka nu miskin. Upami aya tuangeun, bagikeun ka anu lapar."
Pemulung pajeg anu jahat ogé sumping pikeun dibaptis sareng naros, "Guru, naon anu kedah dilakukeun?"
Waler-Na, " Henteu kéngingkeun pajeg langkung seueur tibatan anu diwajibkeun ku pamaréntah."
"Kumaha urang kedah laksanakeun?" tanya sababaraha prajurit.
Yohanes ngawaler, "Ulah males duit atawa nuduh palsu. Sareng puas ku gaji anjeun. ” Lukas 3:8-14 (NLT)
Pasrah Sampurna
Ondangan pikeun tobat nyaéta panggero pikeun pasrah mutlak kana kahoyong sareng tujuan Allah. Eta hartina balik ka Gusti jeung hirup dina kasadaran konstan manéhna. Yesus ngaluarkeun panggero radikal ieu sakabeh jalma, paribasa, "Iwal anjeun tobat, anjeun bakal kabeh binasa!" (Lukas 13:3). Yesus ngagero jeung sababaraha kali pikeun tobat:
"Waktosna parantos sumping," saur Yesus. "Karajaan Allah geus deukeut. Tobat jeung percaya kana Injil!" (Markus 1:15, NIV)Sanggeus dihudangkeun deui, rasul-rasul terus ngagero jelema-jelema dosa pikeun tobat. Di dieu, dina Rasul 3:19-21, Petrus ngahutbah ka jalma-jalma Israil anu teu disalametkeun:
Tempo_ogé: Tadeus dina Kitab Suci Nyaeta Yudas Rasul "Ku sabab kitu tobat, sareng balik deui, supados dosa-dosa anjeun dihapus, supados waktos anu nyegerkeun ti payuneun Gusti. sarta yén manéhna bisa ngirim Kristus diangkat pikeun anjeun, Yesus, anu sawargakudu narima nepi ka waktuna mulangkeun sagala perkara anu geus diomongkeun ku Allah ku nabi-nabi-Na anu suci ti baheula.” (ESV)Tobat jeung Kasalametan
Tobat mangrupa bagian penting tina kasalametan, nu meryogikeun Ngajauhkeun tina kahirupan anu dikuasai dosa kana kahirupan anu dicirian ku ta'at ka Allah. Roh Suci nungtun jalma pikeun tobat, tapi tobat sorangan henteu tiasa katingali salaku "karya anu saé" anu nambihan kasalametan urang.
Kitab Suci nyatakeun yén jalma-jalma disalametkeun ku iman waé (Epesus 2: 8-9). Tapi, moal aya iman ka Kristus tanpa tobat sareng moal aya tobat tanpa iman. Duanana teu tiasa dipisahkeun.
Sumber
- Holman Illustrated Bible Dictionary , diédit ku Chad Brand, Charles Draper, jeung Archie England. (p. 1376).
- The New Unger's Bible Dictionary , Merrill F. Unger.
- The Eerdmans Bible Dictionary (p. 880).
