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基督教中的悔改意味着在思想和心灵上真诚地从自我转向上帝。 它涉及到思想的改变，导致行动--从罪恶的道路上彻底转向上帝。 一个真正悔改的人承认天父上帝是他或她存在的最重要因素。
悔改的定义
- 韦伯斯特新世界学院词典 忏悔的定义是："悔恨或忏悔；感到悲伤，特别是对错误的行为；忏悔；悔恨；悔恨"。
- 艾德曼斯圣经词典 对悔改的定义是
其最完整的意义是 "完全改变了方向，包括一个
对过去的判断和对未来的深思熟虑的重新定位"。
- 圣经对悔改的定义是：通过远离罪恶和自我，回到神的身边，在思想、心灵和行动上做出改变。
圣经中的悔改
在圣经中，悔改是承认我们的罪冒犯了上帝。 悔改可以是浅层的，比如我们因为害怕惩罚而感到悔恨（如该隐），也可以是深层的，比如意识到我们的罪让耶稣基督付出了多么大的代价，以及他的拯救之恩如何洗净我们（如保罗的改变）。
悔改的呼声在旧约中随处可见，如以西结书18：30：
"所以，以色列家啊，我必审判你们，各人照自己的行为，这是主权的耶和华所宣告的。 悔改吧！离开你们一切的罪，那么罪就不会成为你们的败坏。"（NIV）。像 "转身"、"返回"、"转身 "和 "寻求 "这样的词，在圣经中被用来表达悔改的思想，并发出悔改的邀请。 先知对悔改的呼唤是对男人和女人返回到对上帝的依赖的爱的呼唤：
"来吧，让我们回到耶和华那里；因为他撕裂了我们，他可以医治我们；他击倒了我们，他要捆绑我们。"（何西阿6:1，ESV）。在耶稣开始他在地上的传道工作之前，施洗约翰就在现场宣讲悔改--约翰的使命和信息的核心：
"你们要悔改，因为天国近了。"（马太福音3：2，ESV）。悔改与洗礼
那些听了约翰的话，选择从根本上重新调整他们的生活的人通过受洗来证明这一点：
这个信使就是施洗约翰，他在旷野传道，叫人受洗，表示他们已经悔改，转向上帝，希望得到宽恕。 (马可福音1:4, NLT)
同样地，新约中的悔改是通过生活方式和关系的深刻改变来体现的：
用你们的生活方式证明你们已经悔改归向上帝。 不要只对对方说：'我们是安全的，因为我们是亚伯拉罕的后裔'，那毫无意义，因为我告诉你们，上帝可以从这些石头中创造出亚伯拉罕的子孙。 ......众人问："我们应该怎么做？"约翰回答说："你若有两件衣服，就把一件给穷人。 你若有食物，就分给那些饥饿的人。"
甚至腐败的税吏也来受洗，问："老师，我们应该怎么做？"
他回答说："收集的税款不超过政府的要求"。
"我们应该怎么做？"一些士兵问道。
See_also: 圣经》中以斯帖的故事约翰回答说："不要勒索钱财，也不要妄加指责。 要知足常乐。" 路加福音3:8-14（NLT）。
绝对投降
悔改的邀请是对绝对屈服于神的旨意和目的的呼唤。 它意味着转向主，并在生活中不断认识他。 耶稣向所有人发出这一激进的呼唤，说："你们若不悔改，就都要灭亡！"（路加福音13：3）。 耶稣迫切地反复呼唤悔改：
"时候到了，"耶稣说，"神的国近了，你们要悔改，相信好消息！"（马可福音1：15，NIV）。复活后，使徒们继续呼唤罪人悔改。 在使徒行传3:19-21中，彼得向以色列未得救的人讲道：
See_also: 以实玛利--亚伯拉罕的长子，阿拉伯国家之父 "所以你们要悔改，回头是岸，好叫你们的罪孽被涂抹掉，好叫刷新的时候从主的面前来到，好叫他差遣为你们所指定的基督耶稣，就是天上所要接待的，直到恢复上帝很久以前藉着他圣洁的先知口所说的一切事的时候。"（ESV）。悔改与救赎
悔改是救赎的一个重要部分，需要从被罪统治的生活中转向以顺服上帝为特征的生活。 圣灵引导一个人悔改，但悔改本身不能被视为增加我们救赎的 "善行"。
圣经指出，人们只因信得救（以弗所书2:8-9）。 然而，没有悔改就不可能对基督有信心，没有信心就不可能悔改。 这两者是不可分割的。
来源
- 霍尔曼插图圣经词典 乍得-布兰德、查尔斯-德雷珀和阿奇-英格兰编著（第1376页）。
- 新昂格尔圣经词典 , Merrill F. Unger.
- 艾德曼斯圣经词典》（第880页）。
