Turinys
Kai kalbama apie žymius Naujojo Testamento miestus, Antiochijai tenka mažiau dėmesio. Taip yra tikriausiai todėl, kad nė vienas Naujojo Testamento laiškas nėra skirtas Antiochijos bažnyčiai. Laiškas efeziečiams skirtas Efezo miestui, Laiškas kolosiečiams - Kolosų miestui, bet nėra 1 ir 2 Antiochijos laiškų, kurie primintų mums šią konkrečią vietą.
Kaip pamatysite toliau, tai iš tiesų gaila. Nes galima pateikti įtikinamų argumentų, kad Antiochija buvo antras pagal svarbą miestas Bažnyčios istorijoje, nusileidęs tik Jeruzalei.
Antiochija istorijoje
Senovinis Antiochijos miestas iš pradžių buvo įkurtas kaip Graikijos imperijos dalis. Miestą pastatė Seleukas I, kuris buvo Aleksandro Didžiojo generolas.
- Vieta: Antiochija, esanti maždaug už 300 mylių į šiaurę nuo Jeruzalės, buvo pastatyta prie Oronto upės dabartinėje Turkijoje. Antiochija buvo pastatyta vos už 16 mylių nuo Viduržemio jūros uosto, todėl tai buvo svarbus miestas prekybininkams ir pirkliams. Miestas taip pat buvo netoli pagrindinio kelio, jungusio Romos imperiją su Indija ir Persija.
- Svarbumas: Kadangi Antiochija buvo svarbių prekybos kelių, vedančių tiek jūra, tiek sausuma, gyventojų skaičius ir įtaka mieste sparčiai augo. I a. po Kr. viduryje, kai buvo įkurta ankstyvoji Bažnyčia, Antiochija buvo trečias pagal dydį Romos imperijos miestas, nusileidęs tik Romai ir Aleksandrijai.
- Kultūra: Antiochijos pirkliai prekiavo su žmonėmis iš viso pasaulio, todėl Antiochija buvo daugiakultūris miestas, kuriame gyveno romėnai, graikai, sirai, žydai ir kt. Antiochija buvo turtingas miestas, nes daugelis jo gyventojų pelnėsi iš intensyvios komercijos ir prekybos.
Moralės požiūriu Antiochija buvo labai sugedusi. Miesto pakraštyje buvo garsiosios Dafnės pasilinksminimo vietos, kuriose buvo graikų dievui Apolonui skirta šventykla. Ši vieta visame pasaulyje garsėjo kaip meniško grožio ir amžino ištvirkimo vieta.
Antiochija Biblijoje
Antiochija yra vienas iš dviejų svarbiausių miestų krikščionybės istorijoje. Tiesą sakant, jei ne Antiochija, krikščionybė, kokią ją pažįstame ir suprantame šiandien, būtų visai kitokia.
Po ankstyvosios Bažnyčios pradžios per Sekmines pirmieji Jėzaus mokiniai liko Jeruzalėje. Pirmosios tikros Bažnyčios bendruomenės buvo įsikūrusios Jeruzalėje. Iš tiesų tai, ką šiandien vadiname krikščionybe, iš tiesų prasidėjo kaip judaizmo pakraipa.
Tačiau po kelerių metų situacija pasikeitė. Daugiausia ji pasikeitė, kai krikščionys pradėjo patirti rimtus Romos valdžios ir žydų religinių vadovų Jeruzalėje persekiojimus. Šie persekiojimai pasiekė apogėjų, kai jaunas mokinys Steponas buvo užmėtytas akmenimis - šis įvykis aprašytas Apaštalų darbų 7, 54-60.
Stepono, pirmojo kankinio už Kristų, mirtis atvėrė vartus didesniam ir žiauresniam Bažnyčios persekiojimui visoje Jeruzalėje. Dėl to daug krikščionių pabėgo:
Tą dieną prasidėjo didelis Jeruzalės bažnyčios persekiojimas, ir visi, išskyrus apaštalus, buvo išblaškyti po Judėją ir Samariją.Apaštalų darbų 8:1
Taip pat žr: 5 tradiciniai Usui Reiki simboliai ir jų reikšmėsAntiochija buvo viena iš vietų, į kurią pirmieji krikščionys pabėgo nuo persekiojimų Jeruzalėje. Kaip minėta, Antiochija buvo didelis ir klestintis miestas, todėl buvo ideali vieta įsikurti ir įsilieti į minią.
Antiochijoje, kaip ir kitose vietose, ištremtoji Bažnyčia pradėjo klestėti ir augti. Tačiau Antiochijoje įvyko dar kai kas, kas tiesiogine prasme pakeitė pasaulio raidą:
19 Tie, kurie buvo išblaškyti persekiojimo, prasidėjusio po Stepono nužudymo, keliavo iki Finikijos, Kipro ir Antiochijos, skleisdami žinią tik tarp žydų. 20 Tačiau kai kurie iš jų, vyrai iš Kipro ir Kirėnės, nuvyko į Antiochiją ir ėmė kalbėti ir graikams, skelbdami jiems gerąją naujieną apie Viešpatį Jėzų. 21 Viešpaties ranka buvo su jais, ir daugybė žmoniųįtikėjo ir atsigręžė į Viešpatį.Apaštalų darbų 11:19-21
Antiochijos miestas, ko gero, buvo pirmoji vieta, kurioje prie Bažnyčios prisijungė daug pagonių (nežydų tautybės žmonių). Be to, Apaštalų darbų 11, 26 rašoma: "Antiochijoje mokiniai pirmiausia pasivadino krikščionimis." Tai buvo labai svarbi vieta!
Kalbant apie vadovavimą, apaštalas Barnabas pirmasis suvokė didelį Antiochijos bažnyčios potencialą. Jis persikėlė į Antiochiją iš Jeruzalės ir vadovavo bažnyčiai, kad ji toliau stiprėtų ir augtų tiek skaičiumi, tiek dvasiškai.
Po kelerių metų Barnabas nuvyko į Tarsą, kad užverbuotų Paulių prisijungti prie jo darbo. Visa kita, kaip sakoma, yra istorija. Antiochijoje Paulius įgijo pasitikėjimą kaip mokytojas ir evangelizuotojas. Būtent iš Antiochijos Paulius pradėjo visas savo misionieriškas keliones - evangelizacinius viesulus, kurie padėjo Bažnyčiai išsiveržti į visą senovės pasaulį.
Trumpai tariant, Antiochijos miestas suvaidino svarbų vaidmenį įtvirtinant krikščionybę kaip pagrindinę religinę jėgą šiuolaikiniame pasaulyje.
Taip pat žr: Galimi angelo Raguelio buvimo ženklai Cituokite šį straipsnį Format Your Citation O'Neal, Sam. "Exploring the New Testament City of Antioch." Learn Religions, 2021 m. rugsėjo 16 d., learnreligions.com/exploring-the-new-testament-city-of-antioch-363347. O'Neal, Sam. (2021, rugsėjo 16). Exploring the New Testament City of Antioch. Retrieved from //www.learnreligions.com/exploring-the-new-testament-city-of-antioch-363347 O'Neal, Sam. "ExploringNaujojo Testamento Antiochijos miestas." Learn Religions. //www.learnreligions.com/exploring-the-new-testament-city-of-antioch-363347 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.). copy citation