Sisällysluettelo
Kun puhutaan merkittävistä Uuden testamentin kaupungeista, Antiokia jää vähemmälle huomiolle. Tämä johtuu luultavasti siitä, että yhtäkään Uuden testamentin kirjettä ei ole osoitettu Antiokian seurakunnalle. Efesolaiskirje on osoitettu Efesoksen kaupungille, Kolossalaiskirje Kolossan kaupungille - mutta ei ole mitään 1. ja 2. Antiokiaa muistuttamassa meitä tästä paikasta.
Kuten näet jäljempänä, se on todella sääli, sillä voit esittää vakuuttavan väitteen, että Antiokia oli kirkon historian toiseksi tärkein kaupunki Jerusalemin jälkeen.
Antiokian historia
Antiokian muinainen kaupunki perustettiin alun perin osana Kreikan valtakuntaa, ja sen rakennutti Aleksanteri Suuren kenraali Seleukos I. Antiokian kaupunki oli osa Kreikan valtakuntaa.
Katso myös: Shamanismin määritelmä ja historia- Sijainti: Noin 300 kilometriä Jerusalemista pohjoiseen sijaitseva Antiokia rakennettiin Orontes-joen varrelle nykyisen Turkin alueelle. Antiokia rakennettiin vain 16 mailin päähän Välimeren satamasta, mikä teki siitä tärkeän kaupungin kauppiaille ja kauppiaille. Kaupunki sijaitsi myös lähellä päätietä, joka yhdisti Rooman valtakunnan Intiaan ja Persiaan.
- Tärkeys: Koska Antiokia sijaitsi tärkeiden meritse ja maitse kulkevien kauppareittien varrella, kaupungin väkiluku ja vaikutusvalta kasvoivat nopeasti. Varhaiskirkon aikaan ensimmäisen vuosisadan puolivälissä jKr. Antiokia oli Rooman valtakunnan kolmanneksi suurin kaupunki - vain Rooman ja Aleksandrian jälkeen.
- Kulttuuri: Antiokian kauppiaat kävivät kauppaa eri puolilta maailmaa tulleiden ihmisten kanssa, minkä vuoksi Antiokia oli monikulttuurinen kaupunki, jossa asui muun muassa roomalaisia, kreikkalaisia, syyrialaisia ja juutalaisia. Antiokia oli rikas kaupunki, sillä monet sen asukkaat hyötyivät suuresta kaupankäynnistä.
Moraalin kannalta Antiokia oli syvästi korruptoitunut. Kaupungin laitamilla sijaitsi kuuluisa Daphnen huvittelualue, johon kuului kreikkalaiselle Apollon-jumalalle omistettu temppeli. Se tunnettiin maailmanlaajuisesti taiteellisen kauneuden ja ikuisen paheellisuuden paikkana.
Antiokia Raamatussa
Antiokia on yksi kahdesta tärkeimmästä kaupungista kristinuskon historiassa. Itse asiassa ilman Antiokiaa kristinusko, sellaisena kuin me sen nykyään tunnemme ja ymmärrämme, olisi aivan erilainen.
Sen jälkeen, kun alkuseurakunta käynnistyi helluntaina, ensimmäiset Jeesuksen opetuslapset jäivät Jerusalemiin. Kirkon ensimmäiset todelliset seurakunnat sijaitsivat Jerusalemissa. Se, minkä me nykyään tunnemme kristinuskona, alkoi itse asiassa juutalaisuuden alaluokkana.
Asiat muuttuivat kuitenkin muutaman vuoden kuluttua. Ennen kaikkea ne muuttuivat, kun kristityt alkoivat kokea vakavaa vainoa Rooman viranomaisten ja Jerusalemin juutalaisten uskonnollisten johtajien taholta. Tämä vaino kärjistyi nuoren opetuslapsen nimeltä Stefanus kivittämiseen - tapahtuma on kirjattu Apostolien teoissa 7:54-60.
Stefanuksen kuolema ensimmäisenä marttyyrina Kristuksen asian puolesta avasi portit suuremmalle ja väkivaltaisemmalle seurakunnan vainolle koko Jerusalemissa. Tämän seurauksena monet kristityt pakenivat:
Sinä päivänä Jerusalemissa puhkesi suuri vaino seurakuntaa vastaan, ja kaikki muut paitsi apostolit hajaantuivat ympäri Juudeaa ja Samariaa.Apostolien teot 8:1
Antiokia oli yksi niistä paikoista, joihin ensimmäiset kristityt pakenivat vainoa Jerusalemissa. Kuten aiemmin mainittiin, Antiokia oli suuri ja vauras kaupunki, mikä teki siitä ihanteellisen paikan asettua aloilleen ja sulautua joukkoon.
Antiokiassa, kuten muissakin paikoissa, maanpaossa oleva seurakunta alkoi kukoistaa ja kasvaa. Mutta Antiokiassa tapahtui myös jotakin muuta, mikä kirjaimellisesti muutti maailman menoa:
19 Mutta ne, jotka olivat hajaantuneet sen vainon tähden, joka oli puhjennut Stefanuksen surmaamisen jälkeen, matkustivat Foinikiaan, Kyprokselle ja Antiokiaan asti ja levittivät sanaa vain juutalaisten keskuudessa. 20 Mutta muutamat heistä, miehet Kyprokselta ja Kyrenestä, menivät Antiokiaan ja alkoivat puhua myös kreikkalaisille ja kertoivat heille ilosanomaa Herrasta Jeesuksesta. 21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri määrä ihmisiäuskoivat ja kääntyivät Herran puoleen.Apostolien teot 11:19-21
Katso myös: Miksi juutalaiset miehet käyttävät Kippaa tai Yarmulkea?Antiokian kaupunki oli ehkä ensimmäinen paikka, jossa suuri määrä pakanoita (ei-juutalaisia) liittyi seurakuntaan. Lisäksi Apostolien teot 11:26 sanoo, että "opetuslapsia kutsuttiin kristityiksi ensin Antiokiassa." Tämä oli tapahtumapaikka!
Johtajuuden osalta apostoli Barnabus oli ensimmäinen, joka ymmärsi Antiokian seurakunnan suuret mahdollisuudet. Hän muutti sinne Jerusalemista ja johti seurakuntaa jatkuvaan terveyteen ja kasvuun sekä lukumääräisesti että hengellisesti.
Useiden vuosien kuluttua Barnabus matkusti Tarsokseen värvätäkseen Paavalin mukaansa työhön. Loppu on, kuten sanotaan, historiaa. Paavali sai Antiokiassa itseluottamusta opettajana ja evankelistana. Ja juuri Antiokiasta Paavali aloitti kaikki lähetysmatkansa - evankelioimistyön pyörremyrskyt, jotka auttoivat seurakuntaa räjähtämään koko antiikin maailmassa.
Lyhyesti sanottuna Antiokian kaupungilla oli merkittävä rooli kristinuskon vakiinnuttamisessa nykymaailman tärkeimmäksi uskonnolliseksi voimaksi, ja se on syytä muistaa.
Cite this Article Format Your Citation O'Neal, Sam. "Exploring the New Testament City of Antioch." Learn Religions, 16. syyskuuta 2021, learnreligions.com/exploring-the-new-testament-city-of-antioch-363347. O'Neal, Sam. (2021, 16. syyskuuta 2021). Exploring the New Testament City of Antioch. Haettu osoitteesta //www.learnreligions.com/exploring-the-new-testament-city-of-antioch-363347 O'Neal, Sam. "Exploringthe New Testament City of Antioch." Learn Religions. //www.learnreligions.com/exploring-the-new-testament-city-of-antioch-363347 (viitattu 25. toukokuuta 2023). kopiointilainaus.