探索鲜为人知的圣经中的城市安提阿

说到新约中著名的城市，安提阿得到了短处。 这可能是因为新约中没有一封信是写给安提阿的教会的。 我们有以弗所城的以弗所书，有歌罗西城的歌罗西书--但没有安提阿一书和二书来提醒我们那个特殊的地方。

正如你将在下面看到的，这真的是一个耻辱。 因为你可以提出一个令人信服的论点，即安提阿是教会历史上第二重要的城市，仅次于耶路撒冷。

历史上的安提阿

安提阿古城最初是作为希腊帝国的一部分而建立的。 这座城市是由塞琉古一世建造的，他是亚历山大大帝的一名将军。

• 位置： 安提阿位于耶路撒冷以北约300英里处，建在现今土耳其境内的奥伦特河旁。 安提阿离地中海上的一个港口仅16英里，这使它成为贸易商和商人的重要城市。 该城还位于一条连接罗马帝国与印度和波斯的主要道路附近。
• 重要性： 由于安提阿是海路和陆路主要贸易路线的一部分，这个城市的人口和影响力迅速增长。 到公元一世纪中期早期教会成立时，安提阿是罗马帝国的第三大城市--仅次于罗马和亚历山大。
• 文化： 安提阿的商人与来自世界各地的人进行贸易，这就是为什么安提阿是一个多文化的城市--包括罗马人、希腊人、叙利亚人、犹太人等人口。 安提阿是一个富裕的城市，因为它的许多居民从高水平的商业和贸易中获益。

在道德方面，安提阿的腐败程度很深。 著名的达芙妮娱乐场位于城郊，包括一座供奉希腊神阿波罗的神庙。 这里以艺术之美和永恒的罪恶闻名于世。

圣经中的安提阿

安提阿是基督教历史上最重要的两个城市之一。 事实上，如果没有安提阿，我们今天所知道和理解的基督教将会有很大的不同。

早期教会在五旬节启动后，耶稣最早的门徒仍留在耶路撒冷。 教会最早的真正会众就在耶路撒冷。 事实上，我们今天所知道的基督教真正开始是犹太教的一个分支。

然而，几年后情况发生了变化。 主要是当基督徒开始在罗马当局和耶路撒冷的犹太宗教领袖手中经历严重的迫害时，情况发生了变化。 这场迫害随着一位名叫司提反的年轻门徒被用石头砸死而达到顶峰--这一事件记录在使徒行传7：54-60。

司提反作为第一个为基督事业殉道的人，他的死为整个耶路撒冷的教会受到更大、更猛烈的迫害打开了闸门。 结果，许多基督徒逃离了：

使徒行传8:1

如前所述，安提阿是最早的基督徒为了躲避耶路撒冷的迫害而逃到的地方之一。 安提阿是一个大而繁华的城市，这使它成为安顿下来并融入人群的理想之地。

在安提阿，就像在其他地方一样，被流放的教会开始茁壮成长。 但在安提阿还发生了一些事情，简直是改变了世界的进程：

使徒行传11:19-21

安提阿城也许是大量外邦人（非犹太人）加入教会的第一个地方。 更重要的是，使徒行传11:26说 "门徒在安提阿首先被称为基督徒。"这是一个正在发生的地方!

在领导方面，使徒巴拿巴是第一个把握住安提阿教会巨大潜力的人。 他从耶路撒冷搬到那里，带领教会在数量和灵性上持续健康和增长。

几年后，巴拿巴前往大数，以招募保罗加入他的工作。 剩下的，正如他们所说的，就是历史。 保罗在安提阿获得了作为教师和传道人的信心。 正是从安提阿开始，保罗发起了他的每一次传道旅行--帮助教会在整个古代世界爆发的传道旋风。

简而言之，安提阿城在建立基督教作为当今世界的主要宗教力量方面发挥了重要作用。 为此，它应该被记住。