İçindekiler
Yeni Antlaşma'da öne çıkan şehirler söz konusu olduğunda, Antakya'ya pek yer verilmez. Bunun nedeni muhtemelen Yeni Antlaşma mektuplarının hiçbirinin Antakya'daki kiliseye hitaben yazılmamış olmasıdır. Efesliler Efes kenti için, Koloseliler Kolose kenti için yazılmıştır - ama bize orayı hatırlatacak 1. ve 2. Antakya yoktur.
Aşağıda göreceğiniz gibi, bu gerçekten utanç verici bir durumdur. Çünkü Antakya'nın, Yeruşalim'den sonra kilise tarihindeki en önemli ikinci şehir olduğuna dair ikna edici bir argüman öne sürebilirsiniz.
Ayrıca bakınız: Müslümanların Nasıl Giyinmesi Gerekir?Tarihte Antakya
Antakya Antik Kenti ilk olarak Yunan İmparatorluğu'nun bir parçası olarak kurulmuştur. Kent, Büyük İskender'in generali olan I. Seleukos tarafından inşa edilmiştir.
- Konum: Kudüs'ün yaklaşık 300 mil kuzeyinde yer alan Antakya, günümüz Türkiye'sinde Asi Nehri'nin yanında inşa edilmiştir. Antakya, Akdeniz'deki bir limana sadece 16 mil uzaklıkta inşa edilmiştir ve bu da onu tüccarlar ve tacirler için önemli bir şehir haline getirmiştir. Şehir ayrıca Roma İmparatorluğu'nu Hindistan ve İran'a bağlayan ana yolun yakınında yer almaktadır.
- Önemliymiş: Antakya hem deniz hem de kara yoluyla önemli ticaret yollarının bir parçası olduğundan, şehir nüfus ve etki bakımından hızla büyümüştür. M.S. Birinci Yüzyılın ortalarında ilk kilise kurulduğunda, Antakya Roma İmparatorluğu'nun üçüncü büyük şehriydi - Roma ve İskenderiye'den sonra geliyordu.
- Kültür: Antakyalı tüccarlar dünyanın her yerinden gelen insanlarla ticaret yapıyorlardı, bu yüzden Antakya çok kültürlü bir şehirdi - Romalılar, Yunanlılar, Suriyeliler, Yahudiler ve daha fazlasını içeren bir nüfus. Antakya zengin bir şehirdi, çünkü sakinlerinin çoğu yüksek ticaret ve ticaret seviyesinden yararlanıyordu.
Ahlaki açıdan Antakya son derece yozlaşmış durumdaydı. Şehrin eteklerinde Yunan tanrısı Apollon'a adanmış bir tapınağın da bulunduğu ünlü Daphne zevk alanları vardı. Burası dünya çapında sanatsal güzelliğin ve sürekli ahlaksızlığın olduğu bir yer olarak biliniyordu.
İncil'de Antakya
Antakya, Hıristiyanlık tarihinin en önemli iki şehrinden biridir. Aslında Antakya olmasaydı, bugün bildiğimiz ve anladığımız şekliyle Hıristiyanlık çok daha farklı olurdu.
Pentikost'ta ilk kilisenin kurulmasından sonra İsa'nın ilk öğrencileri Kudüs'te kaldılar. Kilisenin ilk gerçek cemaatleri Kudüs'te bulunuyordu. Gerçekten de bugün Hıristiyanlık olarak bildiğimiz şey aslında Yahudiliğin bir alt kategorisi olarak başladı.
Ancak birkaç yıl sonra işler değişti. Esas olarak, Hıristiyanlar Romalı yetkililerin ve Yeruşalim'deki Yahudi dini liderlerin ellerinde ciddi zulüm görmeye başladıklarında değişti. Bu zulüm, İstefan adlı genç bir öğrencinin taşlanmasıyla doruğa ulaştı - Elçilerin İşleri 7: 54-60'ta kaydedilen bir olay.
İstefanos'un Mesih uğruna ilk şehit olarak ölümü, Yeruşalim'deki kiliseye yönelik daha büyük ve daha şiddetli zulmün kapılarını açtı. Sonuç olarak birçok Hıristiyan kaçtı:
O gün Yeruşalim'deki kiliseye karşı büyük bir zulüm patlak verdi ve elçiler dışında herkes Yahudiye ve Samiriye'ye dağıldı.Elçilerin İşleri 8:1
Antakya, ilk Hıristiyanların Kudüs'teki zulümden kaçmak için kaçtıkları yerlerden biriydi. Daha önce de belirtildiği gibi, Antakya büyük ve müreffeh bir şehirdi, bu da burayı yerleşmek ve kalabalığa karışmak için ideal bir yer haline getiriyordu.
Diğer yerlerde olduğu gibi Antakya'da da sürgündeki kilise gelişmeye ve büyümeye başladı. Ancak Antakya'da dünyanın gidişatını tam anlamıyla değiştiren başka bir şey daha oldu:
19 İstefanos'un öldürülmesinden sonra başlayan zulüm yüzünden dağılanlar Fenike, Kıbrıs ve Antakya'ya kadar gittiler ve sözü yalnızca Yahudiler arasında yaydılar. 20 Ne var ki, Kıbrıslı ve Kireneli bazı kişiler Antakya'ya gidip Yunanlılarla da konuşmaya başladılar ve onlara Rab İsa'yla ilgili iyi haberi duyurdular. 21 Rab'bin eli onlarla birlikteydi ve çok sayıda insaniman etti ve Rab'be döndü.Elçilerin İşleri 11:19-21
Antakya kenti belki de Yahudi olmayanların (Yahudi olmayanlar) kiliseye katıldığı ilk yerdi. Dahası, Elçilerin İşleri 11:26'ya göre "öğrenciler ilk kez Antakya'da Hıristiyan olarak adlandırıldılar." Burası bir olay yeriydi!
Liderlik açısından, elçi Barnaba Antakya'daki kilisenin büyük potansiyelini ilk kavrayan kişiydi. Yeruşalim'den oraya taşındı ve kilisenin hem sayısal hem de ruhsal olarak sürekli sağlıklı ve büyümesine önderlik etti.
Birkaç yıl sonra Barnabus, Pavlus'un da kendisine katılması için Tarsus'a gitti. Gerisi, dedikleri gibi, tarihtir. Pavlus Antakya'da bir öğretmen ve müjdeci olarak güven kazandı. Ve Pavlus, kilisenin antik dünya çapında patlamasına yardımcı olan müjdeci kasırgalar olan misyonerlik yolculuklarının her birini Antakya'dan başlattı.
Ayrıca bakınız: Deizm: Temel İnançların Tanımı ve ÖzetiKısacası Antakya kenti, Hıristiyanlığın bugün dünyanın başlıca dini gücü haline gelmesinde önemli bir rol oynamıştır ve bu nedenle de hatırlanmalıdır.
Cite this Article Format Your Citation O'Neal, Sam. "Exploring the New Testament City of Antioch." Learn Religions, Sep. 16, 2021, learnreligions.com/exploring-the-new-testament-city-of-antioch-363347. O'Neal, Sam. (2021, September 16). Exploring the New Testament City of Antioch. Retrieved from //www.learnreligions.com/exploring-the-new-testament-city-of-antioch-363347 O'Neal, Sam. "Exploring"Learn Religions. //www.learnreligions.com/exploring-the-new-testament-city-of-antioch-363347 (erişim tarihi 25 Mayıs 2023). kopya alıntı