Hva sier Bibelen om å gi til kirken?

Hva sier Bibelen om å gi til kirken?
Judy Hall

Vi har sannsynligvis alle hørt disse vanlige klagene og spørsmålene: Kirker i dag bryr seg kun om penger. Det er for mye misbruk av kirkelige midler. Hvorfor skal jeg gi? Hvordan vet jeg at pengene går til en god sak?

Noen kirker snakker ofte om og ber om penger. De fleste tar opp en innsamling ukentlig som en del av den vanlige gudstjenesten. Noen kirker mottar imidlertid ikke formelle tilbud. I stedet plasserer de tilbudsbokser diskret i bygningen, og pengeemner nevnes bare når en lære i Bibelen omhandler disse spørsmålene.

Så, hva sier Bibelen om å gi? Siden penger er et svært sensitivt område for folk flest, la oss ta litt tid til å utforske.

Å gi viser at han er Herre over våre liv.

Først og fremst vil Gud at vi skal gi fordi det viser at vi anerkjenner at han virkelig er Herren over våre liv.

Enhver god og fullkommen gave kommer ovenfra, og kommer ned fra de himmelske lysenes Far, som ikke forandrer seg som skiftende skygger.Jakob 1:17, NIV)

Alt vi eier og alt vi har kommer fra Gud. Så når vi gir, tilbyr vi ham ganske enkelt en liten del av overfloden han allerede har gitt oss.

Å gi er et uttrykk for vår takknemlighet og pris til Gud. Den kommer fra et hjerte av tilbedelse som anerkjenner at alt vi har og gir allerede tilhører Herren.

Gud instruerte GamleTestamente troende å gi en tiende, eller en tiendedel fordi disse ti prosentene representerte den første, viktigste delen av alt de hadde. Det nye testamentet foreslår ikke en viss prosentandel for å gi, men sier ganske enkelt at hver enkelt skal gi "i tråd med hans inntekt."

Troende burde gi etter inntekt.

Den første dagen i hver uke bør hver og en av dere sette av en sum penger i forhold til inntekten sin, og spare dem opp, slik at når jeg kommer, trenger jeg ikke å samle inn. (1. Korinterbrev 16:2, NIV)

Legg merke til at ofringen ble satt til side på den første dagen i uken. Når vi er villige til å ofre den første delen av vår rikdom tilbake til Gud, da vet Gud at han har våre hjerter. Han vet at vi er fullstendig underkastet i tillit og lydighet til vår Frelser.

Vi er velsignet når vi gir.

... husker ordene Herren Jesus selv sa: 'Det er saligere å gi enn å motta.' (Apg 20:35, NIV)

Gud vil at vi skal gi fordi han vet at vi vil bli velsignet når vi gir sjenerøst til ham og andre. Å gi er et paradoksalt prinsipp i riket - det bringer mer velsignelse til giveren enn til mottakeren.

Når vi gir gratis til Gud, mottar vi gratis fra Gud.

Gi, og det vil bli gitt deg. Et godt mål, trykket ned, ristet sammen og løpt over, vil helles i fanget ditt. For med det tiltaket du bruker, blir det detmålt til deg. (Lukas 6:38, NIV) En mann gir gratis, men vinner enda mer; en annen holder unødig tilbake, men kommer til fattigdom. (Ordspråkene 11:24, NIV)

Gud lover å velsigne oss utover det vi gir og også i henhold til det mål vi bruker til å gi. Men hvis vi holder tilbake fra å gi med et gjerrig hjerte, hindrer vi Gud i å velsigne våre liv.

Troende bør søke Gud og ikke en legalistisk regel om hvor mye de skal gi.

Hver mann bør gi det han har bestemt seg i sitt hjerte å gi, ikke motvillig eller under tvang, for Gud elsker en glad giver. (2. Korinterbrev 9:7, NIV)

Å gi er ment å være et gledelig uttrykk for takk til Gud fra hjertet, ikke en juridisk forpliktelse.

Verdien av tilbudet vårt bestemmes ikke av hvor mye vi gir, men hvor vi gir.

Vi finner minst tre viktige nøkler til å gi i denne historien om enkens offer:

Jesus satte seg ned overfor stedet der ofrene ble lagt og så på folkemengden som la pengene sine i tempelskatten. Mange rike kastet inn store mengder. Men en fattig enke kom og la inn to veldig små kobbermynter, verdt bare en brøkdel av en krone. Da Jesus kalte disiplene til seg, sa Jesus: "Sannelig sier jeg dere, denne fattige enken har lagt mer i statskassen enn alle de andre. De ga alle av sin rikdom, men hun, av sin fattigdom, la inn alt— alt hun haddeå leve av." (Mark 12:41-44, NIV)

Gud verdsetter våre tilbud annerledes enn mennesker gjør.

  1. I Guds øyne er ikke verdien av offeret bestemt av dets beløp. Passasjen sier at de velstående ga store beløp, men enkens "brøkdel av en krone" var av mye høyere verdi fordi hun ga alt hun hadde. Det var et kostbart offer. Legg merke til at Jesus ikke sa at hun la inn mer enn noen av de andre; han sa at hun la inn mer enn alle de andre.

Vår holdning til å gi er viktig for Gud.

  1. Teksten sier at Jesus "så på folkemengden som la pengene sine i tempelskattkammeret." Jesus så folket mens de ga sine ofre, og han ser på oss i dag mens vi gir. Hvis vi gir for å bli sett av mennesker eller med et gjerrig hjerte til Gud, mister vårt offer sin verdi. Jesus er mer interessert og imponert over hvordan vi gir enn hva vi gir.
    1. Vi ser dette samme prinsipp i historien om Kain og Abel.Gud evaluerte Kain og Abels offer. Abels offer var behagelig i Guds øyne, men han avviste Kains. I stedet for å gi til Gud av takknemlighet og tilbedelse, presenterte Kain sitt offer på en måte som mishaget Gud. Kanskje hadde han håpet å få spesiell anerkjennelse. Kain visste det rette å gjøre, men han gjorde det ikke. Gud ga til og med Kain en mulighet til å gjøre ting riktig, men han nektet.
    2. Gud ser på hva og hvordan vi gir. Gud bryr seg ikke bare om kvaliteten på våre gaver til ham, men også holdningen i våre hjerter når vi tilbyr dem.

Gud vil ikke at vi skal være altfor opptatt av hvordan tilbudet vårt brukes.

  1. På den tiden Jesus observerte denne enkens offer, ble tempelskatten administrert av den tidens korrupte religiøse ledere. Likevel nevnte Jesus ikke noe sted i denne historien at enken ikke skulle ha gitt til templet.

Selv om vi burde gjøre det vi kan for å sikre at tjenester vi gir til er gode forvaltere av Guds penger , kan vi ikke alltid vite sikkert at pengene vi gir vil bli brukt riktig eller klokt. Vi kan ikke tillate oss å bli altfor belastet med denne bekymringen, og vi bør heller ikke bruke dette som en unnskyldning for å ikke gi.

Det er viktig for oss å finne en god menighet som klokt forvalter sine økonomiske ressurser til Guds ære og for veksten av Guds rike. Men når vi først gir til Gud, trenger vi ikke bekymre oss for hva som skjer med pengene. Det er Guds problem å løse, ikke vårt. Hvis en kirke eller et departement misbruker sine midler, vet Gud hvordan han skal forholde seg til de ansvarlige.

Se også: 5 tradisjonelle Usui Reiki-symboler og deres betydning

Vi plyndrer Gud når vi unnlater å gi ofre til ham.

Vil en mann rane Gud? Likevel raner du meg. Men du spør: 'Hvordan raner vi deg?' I tiende og offergaver. (Malaki 3:8, NIV)

Dette verset taler for seg selv. Vi er ikke fullstendig overgitt til Gud før vårpenger er dedikert til ham.

Se også: Fastelavnsdefinisjon, dato og mer

Vårt økonomiske bidrag avslører et bilde av livene våre overgitt til Gud.

Derfor oppfordrer jeg dere, brødre, med tanke på Guds barmhjertighet, til å ofre deres kropper som levende ofre, hellige og velbehagelige for Gud – dette er deres åndelige tilbedelseshandling. (Romerne 12:1, NIV)

Når vi virkelig anerkjenner alt som Kristus har gjort for oss, vil vi ønske å ofre oss helt til Gud som et levende offer for tilbedelse til ham. Våre tilbud vil flyte fritt fra et hjerte av takknemlighet.

En gi-utfordring

La oss vurdere en gi-utfordring. Vi har slått fast at tiende ikke lenger er loven. Troende i Det nye testamente har ingen juridisk forpliktelse til å gi en tiendedel av inntekten sin. Likevel ser mange troende på tienden som minimum å gi – en demonstrasjon av at alt vi har tilhører Gud. Så den første delen av utfordringen er å gjøre tienden til ditt utgangspunkt for å gi.

Malaki 3:10 sier:

"Bring hele tienden inn i forrådshuset, så det kan være mat i huset mitt. Prøv meg i dette," sier Herren, den allmektige, "og se om jeg vil ikke åpne himmelens sluser og helle ut så mye velsignelse at det ikke vil være plass nok til å oppbevare det.'"

Dette verset antyder at vi skal gi oss til den lokale kirken (lagerhuset) der vi blir undervist Guds Ord og næret åndelig. Hvis du for øyeblikket ikke gir til Herren gjennom enmenighetshjem, begynn med å forplikte seg. Gi noe trofast og regelmessig. Gud lover å velsigne ditt engasjement. Hvis en tiendedel virker for overveldende, bør du vurdere å gjøre det til et mål. Å gi kan føles som et offer i begynnelsen, men snart vil du oppdage dets belønninger.

Gud vil at de troende skal være fri fra kjærlighet til penger, som Bibelen sier i 1. Timoteus 6:10:

"For kjærlighet til penger er en rot til all slags ondskap" (ESV) .

Vi kan oppleve tider med økonomiske vanskeligheter når vi ikke kan gi så mye som vi ønsker, men Herren vil fortsatt at vi skal stole på ham i disse tider og gi. Gud, ikke vår lønnsslipp, er vår leverandør. Han vil dekke våre daglige behov.

Sitere denne artikkelen Formater sitatet ditt Fairchild, Mary. "Hva sier Bibelen om å gi?" Learn Religions, 5. april 2023, learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992. Fairchild, Mary. (2023, 5. april). Hva sier Bibelen om å gi? Hentet fra //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992 Fairchild, Mary. "Hva sier Bibelen om å gi?" Lær religioner. //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992 (åpnet 25. mai 2023). kopiere sitat



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall er en internasjonalt anerkjent forfatter, lærer og krystallekspert som har skrevet over 40 bøker om emner som spenner fra åndelig helbredelse til metafysikk. Med en karriere som strekker seg over mer enn 40 år, har Judy inspirert utallige individer til å koble seg til sitt åndelige jeg og utnytte kraften til helbredende krystaller.Judys arbeid er informert av hennes omfattende kunnskap om forskjellige åndelige og esoteriske disipliner, inkludert astrologi, tarot og forskjellige helbredende modaliteter. Hennes unike tilnærming til spiritualitet blander gammel visdom med moderne vitenskap, og gir leserne praktiske verktøy for å oppnå større balanse og harmoni i livene deres.Når hun ikke skriver eller underviser, kan Judy bli funnet på reise verden rundt på jakt etter ny innsikt og opplevelser. Hennes lidenskap for utforskning og livslang læring er tydelig i arbeidet hennes, som fortsetter å inspirere og styrke åndelige søkere over hele verden.