জাদুকরী প্রকার

আজ বিশ্বে অনেক রকমের জাদুকরী আছে এবং তারা তাদের বিশ্বাসের অনুশীলনকারী লোকদের মতই বৈচিত্র্যময়। বেশিরভাগ ডাইনিদের জন্য, জাদুবিদ্যাকে একটি দক্ষতার সেট হিসাবে দেখা হয় এবং এটি সর্বদা অগত্যা একটি ধর্ম নয় - এর মানে হল যে কোনও আধ্যাত্মিক পটভূমির লোকেদের কাছে যাদুবিদ্যার অনুশীলন অ্যাক্সেসযোগ্য। আসুন দেখে নেওয়া যাক কিছু ধরণের জাদুকরী যা আপনি সম্মুখীন হতে পারেন এবং কী প্রতিটিকে অনন্যভাবে আলাদা করে তোলে।

আপনি কি জানেন?

• আজকের ডাইনিরা কভেন বা দলে অনুশীলন করতে বেছে নিতে পারে, অথবা তারা সিদ্ধান্ত নিতে পারে যে তারা একাকী হিসাবে অনুশীলন করতে পছন্দ করে।
• অনেক আজকের জাদুবিদ্যার ঐতিহ্যের ঐতিহাসিক শিকড় রয়েছে, কিন্তু আপনার পূর্বপুরুষরা যে ধরনের জাদুবিদ্যার চর্চা করতেন তার থেকে এগুলি প্রায় সবই আলাদা।

ঐতিহ্যবাহী বা লোক জাদুকরী

একটি ঐতিহ্যবাহী ডাইনি সাধারণত তার পূর্বপুরুষ বা নিকটবর্তী ভৌগলিক এলাকার লোকদের লোক জাদু অনুশীলন করে। প্রায়শই, তারা একটি ঐতিহাসিক পন্থা অবলম্বন করে-তারা সেই জাদুকরী অনুশীলন এবং বিশ্বাসগুলি ব্যবহার করছে যা উইক্কার অস্তিত্বের অনেক আগে থেকেই ছিল-এবং তাদের কাছে বহু শতাব্দী আগেকার মন্ত্র, কবজ, তাবিজ এবং ভেষজ মদ সম্পর্কে প্রচুর তথ্যের অ্যাক্সেস থাকতে পারে। আপনি দেখতে পাবেন যে যারা ঐতিহ্যগত জাদুবিদ্যা, বা লোক জাদুবিদ্যা অনুশীলন করেন, তারা সাধারণত তাদের এলাকার ভূমি এবং স্থানের আত্মা, সেইসাথে তাদের অঞ্চলের রীতিনীতি এবং লোককাহিনী সম্পর্কে যথেষ্ট জ্ঞানী। অনেক ঐতিহ্যবাহীডাইনিরা আধুনিক সরঞ্জাম এবং ধারণার সাথে মিলিত পুরানো বিশ্বাস এবং অনুশীলনের মিশ্রণ ব্যবহার করে।

হেজ বা সবুজ জাদুকরী

প্রাচীনকালের হেজ জাদুকরী সাধারণত একা অনুশীলন করত, এবং প্রতিদিন যাদুকরীভাবে জীবনযাপন করত- যাদুকরী ধারণা এবং উদ্দেশ্যের সাথে মিশে থাকা সাধারণ ঘরোয়া ক্রিয়াগুলি সম্পাদন করে। এই অনুশীলনগুলিকে কখনও কখনও সবুজ নৈপুণ্য হিসাবে উল্লেখ করা হয় এবং গ্রামীণ রীতিনীতি এবং লোক জাদু দ্বারা অত্যন্ত প্রভাবিত হয়। রান্নাঘরের জাদুবিদ্যার মতো, হেজ জাদুবিদ্যা প্রায়শই জাদুকরী কার্যকলাপের কেন্দ্র হিসাবে চুলা এবং বাড়ির উপর ফোকাস করে এবং একটি হেজ জাদুকরী বাস করার জায়গাটিকে পবিত্র স্থান হিসাবে মনোনীত করা হয়। তবে রান্নাঘরের জাদুবিদ্যার বিপরীতে, হেজ জাদুবিদ্যার ফোকাস প্রাকৃতিক জগতের সাথে মিথস্ক্রিয়াতে এবং এটি প্রায়শই রান্নাঘরের বাইরে প্রসারিত হয়।

একটি হেজ ডাইনি সাধারণত ভেষজ জাদুতে কাজ করে সময় ব্যয় করে এবং ভেষজ জ্ঞান বা অ্যারোমাথেরাপির মতো সম্পর্কিত দক্ষতা গড়ে তুলতে পারে। একটি হেজ ডাইনির কেবল গাছপালা থাকে না - সে সম্ভবত সেগুলি নিজেই বাড়িয়েছিল বা সংগ্রহ করেছিল, সেগুলি সংগ্রহ করেছিল এবং শুকানোর জন্য ঝুলিয়েছিল। তিনি সম্ভবত তাদের সাথে পরীক্ষা করেছেন যে তারা কতটা দরকারী তা দেখতে এবং ভবিষ্যতের রেফারেন্সের জন্য ফলাফলের উপর নজর রাখেন।

গার্ডনেরিয়ান বা আলেকজান্দ্রিয়ান উইকান

ঐতিহ্যবাহী উইক্কায়, যা আধুনিক জাদুবিদ্যার অনেক রূপের মধ্যে একটি, গার্ডনেরিয়ান এবং আলেকজান্দ্রিয়ান অনুশীলনকারীরা তাদের বংশকে একটি অবিচ্ছিন্ন লাইনে খুঁজে পেতে পারেন। যদিও সব ডাইনি উইকান নয়, এই দুজনব্রিটিশ জাদুবিদ্যার রূপগুলি হল শপথবান্ধব ঐতিহ্য, যার অর্থ এই যে যারা তাদের মধ্যে দীক্ষিত হয়েছে তাদের অবশ্যই তাদের জ্ঞান গোপন রাখতে হবে।

গার্ডনেরিয়ান উইকান হল ডাইনি যাদের ঐতিহ্য আধুনিক উইকান ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা জেরাল্ড গার্ডনারের কাছে পাওয়া যায়, যেটি 1950-এর দশকে প্রকাশ্যে এসেছিল। যারা আলেকজান্দ্রিয়ান উইকান হিসাবে চিহ্নিত তাদের একটি বংশ রয়েছে যা গার্ডনারের প্রথম দিকের একজন অ্যালেক্স স্যান্ডার্সের কাছে যায়। 1960 এর দশকে প্রতিষ্ঠিত, আলেকজান্দ্রিয়ান উইক্কা সাধারণত ভারী গার্ডনেরিয়ান প্রভাবের সাথে আনুষ্ঠানিক জাদুর মিশ্রণ।

সারগ্রাহী জাদুকরী

সারগ্রাহী জাদুবিদ্যা একটি সর্ব-উদ্দেশ্য শব্দ যা জাদুবিদ্যার ঐতিহ্যের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয় যা একটি নির্দিষ্ট বিভাগের সাথে খাপ খায় না, প্রায়শই তারা বিভিন্ন এলাকার জাদুকরী বিশ্বাস এবং অনুশীলনের মিশ্রণ। . যদিও কিছু সারগ্রাহী ডাইনিকে NeoWiccan হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, সেখানে প্রচুর নন-উইকান সারগ্রাহী ডাইনি রয়েছে, বিভিন্ন জাদুকরী ঐতিহ্যের অংশগুলি ব্যবহার করে যা তাদের সাথে সবচেয়ে বেশি অনুরণিত হয়। সারগ্রাহী ডাইনিরা ঐতিহাসিক উত্স, অনলাইনে পড়া তথ্য, তাদের নেওয়া ক্লাস থেকে কিছু জ্ঞান এবং তাদের নিজস্ব ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার সংমিশ্রণ ব্যবহার করতে পারে, সমস্ত কিছু একত্রিত হয়ে আচার-অনুষ্ঠান এবং মন্ত্র সম্পাদনের একটি একক, ব্যবহারিক পদ্ধতি তৈরি করে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, সারগ্রাহী শব্দটি একটি পরিবর্তিত জাদুকরী ঐতিহ্যকে তার আসল রূপ থেকে আলাদা করতে বা অনুশীলনকারী একজন অপ্রশিক্ষিত ব্যক্তিকে আলাদা করতে ব্যবহৃত হয়।অন্যথায় শপথবাক্য উপাদান তাদের নিজস্ব সংস্করণ.

রান্নাঘরের জাদুকরী

রান্নাঘরের জাদুবিদ্যা হল একটি নতুন নাম যা একটি পুরানো রীতিতে প্রয়োগ করা হয়েছে—যদি রান্নাঘর প্রতিটি বাড়ির হৃদয় হয়, তবে এটি কিছু জাদু তৈরি করার উপযুক্ত জায়গা। রান্নাঘরের জাদুবিদ্যায়, খাবারের প্রস্তুতি একটি জাদুকরী কার্যকলাপে পরিণত হয়। একটি রান্নাঘরের জাদুকরী একটি স্টোভটপ বা কাউন্টারটপ বেদি থাকতে পারে, সম্ভবত বয়াম এবং পাত্রে তাজা ভেষজ রয়েছে এবং যাদুবিদ্যার অনুশীলনগুলি রেসিপি এবং রান্নার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। আপনি যখন প্রথম থেকে খাবার তৈরি করতে সময় নেন, তখন এটিকে একটি পবিত্র কাজ করে তুলতে সাহায্য করে এবং আপনার পরিবার তাদের সাথে আপনি যে কাজ এবং শক্তি ভাগ করেন তার প্রশংসা করবে। আপনি যেভাবে খাবার তৈরি এবং ব্যবহার দেখেন তা পরিবর্তন করে, আপনি চুলায়, আপনার চুলায় এবং কাটিং বোর্ডে ব্যবহারিক জাদু তৈরি করতে পারেন।

আনুষ্ঠানিক ডাইনি

আনুষ্ঠানিক জাদুবিদ্যায়, যাকে আনুষ্ঠানিক জাদু বা উচ্চ জাদুও বলা হয়, অনুশীলনকারী প্রায়ই আত্মিক জগতের প্রতি আহ্বান জানাতে নির্দিষ্ট আচার এবং আমন্ত্রণ ব্যবহার করে। আনুষ্ঠানিক জাদুবিদ্যা তার ভিত্তি হিসাবে থেলেমা, এনোচিয়ান জাদু এবং কাব্বালাহের মতো পুরানো জাদুবিদ্যার মিশ্রণকে ব্যবহার করে। যদিও আনুষ্ঠানিক জাদু সম্পর্কিত তথ্য প্রায়ই সীমিত বলে মনে হয়, এটি সম্প্রদায়ের মধ্যে গোপনীয়তার প্রয়োজনের কারণে। প্রকৃতপক্ষে, অনেক লোক যারা আনুষ্ঠানিক জাদুবিদ্যার অনুশীলন করে তারা মোটেও ডাইনি শব্দটি দিয়ে চিহ্নিত করে না।

বংশগত ডাইনী

এর অসংখ্য বংশগত ঐতিহ্য রয়েছেজাদুবিদ্যা, কিন্তু "বংশগত" দ্বারা আমরা বোঝাই না যে অনুশীলন এবং রীতিনীতিগুলি জৈবিকভাবে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত। এগুলি সাধারণত ছোট, পারিবারিক ঐতিহ্য যেখানে বিশ্বাস, আচার এবং অন্যান্য জ্ঞান এক প্রজন্ম থেকে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে হস্তান্তর করা হয়, কখনও কখনও মা থেকে কন্যা, বা পিতা পুত্রের কাছে, এবং বহিরাগতদের খুব কমই অন্তর্ভুক্ত করা হয়-এমনকি যারা বিয়ে করে পরিবার. কত বংশগত ডাইনি আছে তা অনুমান করা কঠিন, কারণ তথ্য সাধারণত পরিবারের মধ্যে রাখা হয় এবং সাধারণ মানুষের সাথে ভাগ করা হয় না। আবার, এটি কোনো নথিযোগ্য জেনেটিক লিঙ্কের পরিবর্তে অনুশীলন এবং বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে একটি পারিবারিক ঐতিহ্য।

সূত্র

• Adler, Margot. চাঁদের নিচে আঁকা । পেঙ্গুইন গ্রুপ, 1979।
• ফারার, স্টুয়ার্ট। ডাইনিরা কি করে । কাওয়ার্ড, ম্যাককান এবং জিওগেগান, 1971।
• হাটন, রোনাল্ড। চাঁদের জয়: আধুনিক প্যাগান জাদুবিদ্যার ইতিহাস । অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1999।
• রাসেল, জেফরি বার্টন। এবং ব্রুকস আলেকজান্ডার। জাদুবিদ্যার ইতিহাস, যাদুকর, পাষণ্ড এবং পৌত্তলিক । টেমস & হাডসন, 2007.