Шулмын төрлүүд

Өнөөдөр дэлхий дээр маш олон төрлийн шулам байдаг бөгөөд тэд өөрсдийн итгэл үнэмшлийг хэрэгжүүлдэг хүмүүстэй адил олон янз байдаг. Ихэнх шулмын хувьд илбийг ур чадварын багц гэж үздэг бөгөөд энэ нь үргэлж шашин байх албагүй бөгөөд энэ нь шулмын бясалгалыг ямар ч сүнслэг байдлын хүмүүс ашиглах боломжтой гэсэн үг юм. Танд тохиолдож болох зарим төрлийн шулмын талаар болон тус бүр нь юугаараа ялгаатай болохыг харцгаая.

Та мэдэх үү?

• Өнөөгийн шулам нар бөөгнөрөл, бүлгээрээ хичээллэх, эсвэл ганцаарчлан дадлага хийхийг илүүд үзэж магадгүй.
• Олонхи нь. Өнөөгийн илбийн уламжлалууд түүхэн үндэстэй боловч өвөг дээдсийн чинь хийж байсан шулмын төрлөөс бараг бүгд өөр.

Уламжлалт буюу ардын шулам

Уламжлалт шулам нь ихэвчлэн өвөг дээдсийнхээ эсвэл ойролцоох газарзүйн бүсийн хүмүүсийн ардын ид шидээр хичээллэдэг. Ихэнхдээ тэд түүхэн хандлагыг баримталдаг - тэд Викка оршин тогтнохоос өмнө байсан ид шидийн зан үйл, итгэл үнэмшлийг ашигладаг бөгөөд олон зууны тэртээгээс үүссэн ид шид, увидас, сахиус, ургамлын гаралтай шар айрагны тухай асар их мэдээлэлтэй байж болно. Уламжлалт илбэ, ардын ид шидээр хичээллэдэг хүмүүс ихэвчлэн тухайн нутаг дэвсгэрийнхээ сүнс, зан заншил, ардын аман зохиолын талаар сайн мэддэг болохыг та олж мэдэх болно. Олон уламжлалтШуламууд хуучин итгэл үнэмшил, зан үйлийг орчин үеийн хэрэгсэл, санаатай хослуулан ашигладаг.

Хедж эсвэл Ногоон шулам

Эртний хеджийн шулам ихэвчлэн ганцаараа дасгал хийдэг байсан бөгөөд өдөр бүр ид шидээр амьдардаг - ид шидийн санаа, санаагаар шингэсэн энгийн гэрийн үйлдлүүдийг хийдэг байв. Эдгээр зан үйлийг заримдаа ногоон гар урлал гэж нэрлэдэг бөгөөд хөдөөгийн зан заншил, ардын ид шид ихээхэн нөлөөлдөг. Гал тогооны ид шидтэй адил хеджийн илбэ нь ихэвчлэн ид шидийн үйл ажиллагааны төв болох голомт, гэрт анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд хедж шулам амьдардаг газрыг ариун орон зай гэж тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч гал тогооны ид шидээс ялгаатай нь хеджийн ид шид нь байгалийн ертөнцтэй харилцах явдал бөгөөд энэ нь ихэвчлэн гал тогооны өрөөнөөс гадуур өргөжиж байдаг.

Хеджийн шулам ихэвчлэн ургамлын ид шид дээр ажиллахад цаг зарцуулдаг бөгөөд ургамлын гаралтай мэдлэг, үнэрт эмчилгээ зэрэг ур чадваруудыг хөгжүүлдэг. Хеджийн шулам зөвхөн лонхтой ургамалтай байдаггүй - тэр өөрөө ургуулж эсвэл цуглуулж, хурааж аваад хатаана. Тэрээр тэдгээр нь хэр ашигтай болохыг олж мэдэхийн тулд тэдэнтэй туршилт хийж, үр дүнг нь ирээдүйд лавлах зорилгоор бүртгэж байсан байх.

Гарднерийн эсвэл Александрийн Виккан

Орчин үеийн шулмын олон хэлбэрүүдийн нэг болох уламжлалт Викка-д Гарднерийн болон Александрийн бясалгагчид өөрсдийн удам угсаагаа тасраагүй шугамаар ул мөрөөр нь авч үздэг. Хэдийгээр бүх шулам Wiccans биш ч гэсэн энэ хоёрБританийн илбийн хэлбэрүүд нь тангарагтай уламжлал бөгөөд энэ нь түүнд авшиг хүртсэн хүмүүс мэдлэгээ нууцлах ёстой гэсэн үг юм.

Gardnerian Wiccans бол 1950-иад онд олон нийтэд ил болсон орчин үеийн Викка шашныг үндэслэгч Жералд Гарднераас улбаатай шулам юм. Александрын Викканууд гэж тодорхойлсон хүмүүс Гарднерын хамгийн эртний авшигтны нэг болох Алекс Сандерсээс гаралтай удам угсаатай. 1960-аад онд байгуулагдсан Александриан Викка нь ихэвчлэн Гарднерийн хүчтэй нөлөө бүхий ёслолын ид шидийн холимог юм.

Эклектик шулам

Эклектик илбэ гэдэг нь янз бүрийн бүс нутгийн ид шидийн итгэл үнэмшил, зан үйлийн холимог байдаг тул тодорхой ангилалд багтахгүй илбийн уламжлалд хэрэглэгддэг бүх зорилготой нэр томъёо юм. . Хэдийгээр зарим эклектик шуламыг NeoWiccan гэж тодорхойлдог боловч өөр өөр ид шидийн уламжлалын хэсгүүдийг ашигладаг Виккагийн бус олон тооны шулам байдаг. Эклектик шуламууд түүхэн эх сурвалж, онлайн уншсан мэдээлэл, авсан хичээлийнхээ зарим мэдлэг, хувийн туршлага зэргийг хослуулан хэрэглэж зан үйл, шившлэг хийх нэг практик аргыг бий болгож чадна. Зарим тохиолдолд эклектик гэдэг үгийг өөрчилсөн ид шидийн уламжлалыг анхны хэлбэрээс нь ялгах, эсвэл дадлага хийж байгаа санаагүй хүнийг ялгахад ашигладаг.өөрөөр тангарагласан материалын өөрсдийн хувилбар.

Гал тогооны шулам

Гал тогооны илбэ гэдэг нь хуучин зан заншилд хэрэглэгддэг шинэ нэр юм—хэрэв гал тогоо нь айл бүрийн зүрх болвол ид шид хийхэд тохиромжтой газар юм. Гал тогооны ид шидэнд хоол бэлтгэх нь ид шидийн үйл ажиллагаа болдог. Гал тогооны шулам нь пийшин эсвэл ширээний тахилын ширээтэй байж болно, магадгүй лонхтой, саванд шинэхэн ургамал байдаг, ид шидийн зан үйлийг жор болон хоол хийхэд шингээж өгдөг. Та хоолоо эхнээс нь бэлдэхэд цаг гаргавал энэ нь үүнийг ариун нандин зүйл болгоход тустай бөгөөд танай гэр бүлийнхэн таны тэдэнтэй хуваалцсан ажил, эрч хүчийг үнэлэх болно. Хоол бэлтгэх, хэрэглэх арга барилаа өөрчилснөөр та зуух, зуух, хайчлах тавцан дээр практик ид шид бүтээх боломжтой.

Ёслолын шулам

Ёслолын ид шид эсвэл өндөр ид шид гэж нэрлэгддэг ёслолын ид шидэнд бясалгагч ихэвчлэн сүнсний ертөнцийг дуудахдаа тусгай зан үйл, дуудлагыг ашигладаг. Ёслолын ид шид нь Телема, Енохианы ид шид, Каббала зэрэг эртний ид шидийн сургаалын холимогийг үндэс болгон ашигладаг. Хэдийгээр ёслолын ид шидийн талаарх мэдээлэл ихэвчлэн хязгаарлагдмал мэт санагддаг ч энэ нь зарим талаараа нийгэмд нууцлах хэрэгцээтэй холбоотой юм. Үнэн хэрэгтээ, ёслолын илбэ хийдэг олон хүмүүс шулам гэдэг үгийг огт ялгадаггүй.

Удамшлын шулам

Удамшлын олон уламжлал байдаг.илбэ, гэхдээ "удамшлын" гэдэг нь бид зан үйл, зан заншил нь биологийн хувьд өвлөгддөг гэсэн үг биш юм. Эдгээр нь итгэл үнэмшил, зан үйл болон бусад мэдлэгийг нэг үеэс нөгөөд, заримдаа эхээс охинд, ааваас хүүд дамжуулдаг гэр бүлийн жижиг уламжлалууд бөгөөд гадны хүмүүс, тэр байтугай гэр бүлтэй гэрлэсэн хүмүүс ч ховор байдаг. гэр бүл. Мэдээлэл нь ерөнхийдөө гэр бүлийн хүрээнд хадгалагдаж, олон нийтэд түгээгддэггүй тул удамшлын олон шулам байгааг таахад бэрх. Дахин хэлэхэд энэ нь ямар нэгэн баримтжуулж болох удамшлын холбоо гэхээсээ илүү зан үйл, итгэл үнэмшилд суурилсан гэр бүлийн уламжлал юм.

Эх сурвалж

• Адлер, Маргот. Сарыг зурж байна . Penguin Group, 1979.
• Фарр, Стюарт. Шулам юу хийдэг вэ . Аймхай, МакКэнн & AMP; Geoghegan, 1971.
• Хуттон, Рональд. Сарны ялалт: Орчин үеийн паган шашны илбэчдийн түүх . Оксфордын их сургуулийн хэвлэл, 1999.
• Рассел, Жеффри Бертон., Брукс Александр. Ид шидтэн, мэргэ төлөгчид, тэрс үзэлтнүүдийн түүх & AMP; Паганууд . Темза & AMP; Хадсон, 2007.