Cadugərlərin növləri

Bu gün dünyada bir çox fərqli cadugərlər var və onlar öz inanclarına əməl edən insanlar qədər müxtəlifdirlər. Əksər cadugərlər üçün sehrbazlıq bir bacarıq dəsti kimi qəbul edilir və bu, həmişə bir din deyil, bu o deməkdir ki, sehrbazlıq təcrübəsi istənilən mənəvi mənşəli insanlar üçün əlçatandır. Qarşılaşa biləcəyiniz bəzi cadu növlərinə və hər birini özünəməxsus şəkildə fərqləndirən şeylərə baxaq.

Bilirdinizmi?

• İndiki cadugərlər məclislərdə və ya qruplarda məşq etməyi seçə bilər və ya tək başına məşq etməyi üstün tutduqlarına qərar verə bilərlər.
• Bir çox cadugərlər. bugünkü cadu ənənələrinin tarixi kökləri var, lakin onların demək olar ki, hamısı əcdadlarınızın tətbiq edə biləcəyi cadu növündən fərqlidir.

Ənənəvi və ya Xalq Cadugəri

Ənənəvi ifritə adətən öz əcdadlarının və ya yaxın coğrafi ərazidəki insanların xalq sehrini tətbiq edir. Çox vaxt onlar tarixi bir yanaşma tətbiq edirlər - onlar Wicca mövcud olmamışdan çox əvvəl mövcud olan sehrli təcrübələrdən və inanclardan istifadə edirlər - və əsrlər boyu davam edən sehrlər, cazibədarlıqlar, talismanlar və bitki mənşəli dəmləmələr haqqında çoxlu məlumat əldə edə bilərlər. Ənənəvi cadu və ya xalq sehri ilə məşğul olanların adətən ərazilərindəki torpaq və yerin ruhları, eləcə də bölgələrinin adət-ənənələri və folkloru haqqında kifayət qədər məlumatlı olduğunu görəcəksiniz. Bir çox ənənəvicadugərlər köhnə inancların və təcrübələrin müasir alətlər və ideyalarla birləşmiş qarışığından istifadə edirlər.

Hedcinq və ya Yaşıl Cadugər

Köhnənin hedcinq cadugəri adətən tək başına məşq edirdi və hər gün sehrli şəkildə yaşayırdı - sehrli ideyalar və niyyətlərlə aşılanmış sadə məişət hərəkətlərini yerinə yetirirdi. Bu təcrübələr bəzən yaşıl sənətkarlıq adlanır və kənd adətlərindən və xalq sehrindən çox təsirlənir. Mətbəx cadugərliyinə bənzər, hedcinq cadu tez-tez sehrli fəaliyyətin mərkəzi kimi ocaq və evə diqqət yetirir və hedcinq cadugərinin yaşadığı yer müqəddəs məkan olaraq təyin olunur. Mətbəx sehrindən fərqli olaraq, hedcinq cadusunun diqqəti təbii dünya ilə qarşılıqlı əlaqədədir və bu, tez-tez mətbəxdən kənarda genişlənir.

Bir hedcinq cadugəri adətən bitki sehri üzərində işləməyə vaxt sərf edir və bitki mənşəli bilik və ya aromaterapiya kimi əlaqəli bacarıqları inkişaf etdirə bilər. Bir hedcinq cadugərində sadəcə bitki qabları yoxdur - o, yəqin ki, özü böyüdü və ya topladı, biçdi və qurutmaq üçün asdı. O, çox güman ki, onların nə qədər faydalı olduğunu görmək üçün onlarla sınaqdan keçirib və gələcək istinad üçün nəticələri izləyib.

Gardnerian və ya İsgəndəriyyə Wiccan

Müasir cadugərliyin bir çox formalarından biri olan ənənəvi Wicca-da Gardnerian və İsgəndəriyyə praktikləri öz nəsillərini qırılmamış bir xətt üzrə izləyə bilirlər. Bütün cadugərlər Wiccans olmasa da, bu ikisiİngilis cadularının formaları and içmiş ənənələrdir, bu o deməkdir ki, onlara təşəbbüs göstərənlər öz biliklərini gizli saxlamalıdırlar.

Gardnerian Wiccans, ənənələri 1950-ci illərdə ictimaiyyətə açıqlanan müasir Wiccan dininin banisi Gerald Qardnerə qədər uzanan cadugərlərdir. İsgəndəriyyə Vikkanı kimi tanıyanların, Qardnerin ən erkən təşəbbüskarlarından biri olan Alex Sandersə qədər uzanan bir nəsil var. 1960-cı illərdə qurulan Alexandrian Wicca adətən ağır Gardnerian təsirləri ilə mərasim sehrinin qarışığıdır.

Eklektik Cadu

Eklektik cadu, xüsusi kateqoriyaya uyğun gəlməyən cadu ənənələrinə tətbiq edilən çox məqsədli termindir, çünki onlar müxtəlif sahələrdən sehrli inancların və təcrübələrin qarışığıdır. . Bəzi eklektik cadılar NeoWiccan olaraq təyin etsələr də, onlarla ən çox rezonans doğuran müxtəlif sehrli ənənələrin hissələrindən istifadə edərək, Wiccan olmayan çoxlu eklektik cadugərlər var. Eklektik cadugərlər tarixi mənbələrdən, onlayn oxunan məlumatlardan, aldıqları sinifdən bəzi biliklərdən və öz şəxsi təcrübələrindən istifadə edə bilər, bunların hamısı ritualları və sehrləri yerinə yetirmək üçün vahid, praktiki üsul yaratmaq üçün bir araya gəlir. Bəzi hallarda, eklektik sözü dəyişdirilmiş sehrli ənənəni orijinal formasından fərqləndirmək və ya praktikada təcrübəsi olmayan şəxsi fərqləndirmək üçün istifadə olunur.başqa cür and içmiş materialın öz versiyası.

Mətbəx Cadugəri

Mətbəx cadugərliyi köhnə adətlər dəstinə tətbiq edilən yeni addır—əgər mətbəx hər evin ürəyidirsə, sehr etmək üçün mükəmməl yerdir. Mətbəxdə cadugərlikdə yemək hazırlamaq sehrli bir fəaliyyətə çevrilir. Mətbəx cadugərinin soba və ya tezgah üstü qurbangahı ola bilər, ehtimal ki, bankalarda və qablarda təzə otlar var və sehrli təcrübələr reseptlərə və yeməklərə daxil edilir. Sıfırdan bir yemək hazırlamaq üçün vaxt ayırdığınız zaman, bu, onu müqəddəs bir hərəkətə çevirməyə kömək edir və ailəniz onlarla paylaşdığınız işi və enerjini yüksək qiymətləndirəcəkdir. Yeməyin hazırlanmasına və istehlakına baxış tərzinizi dəyişdirməklə siz sobada, sobada və kəsmə taxtasında praktik sehr yarada bilərsiniz.

Mərasim Cadugəri

Mərasim sehri və ya yüksək sehr adlanan mərasim sehrində praktikant tez-tez ruhlar aləmini çağırmaq üçün xüsusi rituallardan və çağırışlardan istifadə edir. Mərasim cadugərliyi əsas olaraq Thelema, Enochian sehri və Kabbala kimi köhnə gizli təlimlərin qarışığından istifadə edir. Mərasim sehri haqqında məlumat çox vaxt məhdud görünsə də, bu, qismən icma daxilində məxfiliyə olan ehtiyacla bağlıdır. Əslində, təntənəli cadu ilə məşğul olan bir çox insanlar cadugər sözü ilə ümumiyyətlə eyniləşmirlər.

İrsi Cadu

Çoxlu irsi ənənələr var.cadu, lakin "irsi" dedikdə, adətlərin və adətlərin bioloji olaraq miras qaldığını nəzərdə tutmuruq. Bunlar adətən inancların, ritualların və digər biliklərin bir nəsildən digərinə, bəzən anadan qıza və ya atadan oğula ötürüldüyü kiçik, ailəvi ənənələrdir və nadir hallarda kənar adamlar da daxil olur, hətta ailə üzvlərinə belə evlənənlər də. ailə. Nə qədər irsi cadugər olduğunu təxmin etmək çətindir, çünki məlumatlar ümumiyyətlə ailə daxilində saxlanılır və geniş ictimaiyyətlə paylaşılmır. Yenə də bu, hər hansı sənədləşdirilə bilən genetik əlaqədən daha çox təcrübə və inanclara əsaslanan ailə ənənəsidir.

Mənbələr

• Adler, Margot. Ayı aşağı çəkmək . Penguin Group, 1979.
• Farrar, Stewart. Cadılar nə edir . Qorxaq, McCann & amp; Geoghegan, 1971.
• Hutton, Ronald. Ayın Zəfəri: Müasir Bütpərəst Caduların Tarixi . Oxford University Press, 1999.
• Russell, Jeffrey Burton., and Brooks Alexander. Cadugərlik, Sehrbazlar, Bidətçilər və amp; Bütpərəstlər . Temza & amp; Hudson, 2007.