Jenis Dukun

Aya rupa-rupa jenis tukang sihir di dunya kiwari, sarta maranéhanana geus variatif salaku jalma anu ngalaksanakeun kapercayaan maranéhanana. Kanggo sabagéan ageung tukang sihir, sihir dianggap salaku set kaahlian, sareng éta henteu kedah janten agama-éta hartosna yén prakték sihir tiasa diaksés ku jalma-jalma anu ngagaduhan latar spiritual. Hayu urang tingali sababaraha jinis tukang sihir anu anjeun tiasa tepang, sareng naon anu ngajantenkeun masing-masing béda.

Naha Anjeun Nyaho?

• Para dukun jaman ayeuna bisa milih latihan di covens atawa grup, atawa maranéhna bisa mutuskeun maranéhna leuwih resep latihan salaku solitér.
• Seueur anu tradisi elmu sihir kiwari boga akar sajarah, tapi maranéhna geus ampir kabéh béda ti jenis elmu sihir nu karuhun anjeun bisa geus latihan.

Dukun Tradisional atanapi Folk

Dukun tradisional biasana ngalaksanakeun sulap rahayat karuhunna atanapi masarakat di daérah géografis caket dieu. Seringna, aranjeunna nyandak pendekatan sajarah-aranjeunna nuju ngagunakeun prakték magis sareng kapercayaan anu sakitar lami sateuacan Wicca aya-sareng aranjeunna tiasa gaduh aksés kana kabeungharan inpormasi ngeunaan mantra, pesona, jimat, sareng bir herbal anu aya dina abad ka tukang. Anjeun bakal manggihan yén jalma anu ngalaksanakeun elmu sihir tradisional, atawa magic rahayat, biasana geulis pangaweruh ngeunaan arwah darat jeung tempat di wewengkon maranéhanana, kitu ogé adat jeung folklore wewengkon maranéhanana. Loba tradisionaltukang sihir ngagunakeun campuran kapercayaan heubeul jeung prakték digabungkeun jeung parabot modern jeung gagasan.

Hedge atanapi Green Witch

The hedge witch of the old biasana latihan nyalira, sarta hirup magis sapoe-poe-nepikeun lampah rumah tangga basajan anu dilebur ku ide jeung niat magis. Prakték ieu sok disebut karajinan héjo, sareng dipangaruhan pisan ku adat padésan sareng sihir rahayat. Sarupa jeung elmu sihir dapur, pager hirup witchery mindeng museurkeun kana hearth jeung imah salaku puseur aktivitas gaib, sarta tempat dimana hiji dukun pager hirup ditunjuk salaku spasi suci. Teu kawas magic dapur, kumaha oge, fokus elmu sihir pager hirup dina interaksi jeung alam dunya, sarta nu mindeng expands luar dapur.

Tukang sihir pager hirup biasana nyéépkeun waktos kanggo damel sihir herbal, sareng tiasa ngokolakeun kaahlian anu aya hubunganana sapertos pangaweruh herbal atanapi aromaterapi. Hiji dukun pager hirup teu ngan boga kendi tutuwuhan-manéhna meureun tumuwuh atawa ngumpulkeun aranjeunna sorangan, dipanén aranjeunna, sarta ngagantung aranjeunna nepi ka garing. Anjeunna paling dipikaresep parantos ékspérimén sareng aranjeunna pikeun ningali kumaha mangpaatna, sareng ngalacak hasil pikeun rujukan ka hareup.

Gardnerian atawa Alexandrian Wiccan

Dina Wicca tradisional, nu mangrupa salah sahiji loba wangun elmu sihir modern, praktisi Gardnerian jeung Alexandrian bisa ngalacak nasab maranéhanana balik dina garis unbroken. Sanajan teu kabeh tukang sihir anu Wiccans, dua ieubentuk elmu sihir Britania mangrupakeun tradisi oathbound, nu hartina jalma anu ngagagas kana eta kudu tetep rusiah pangaweruh maranéhanana.

Gardnerian Wiccans nyaéta tukang sihir anu tradisina bisa disusud deui ka Gerald Gardner, pangadeg agama Wiccan modéren, anu go public dina taun 1950-an. Jalma anu ngaidentipikasi salaku Alexandrian Wiccans gaduh nasab anu angkat ka Alex Sanders, salah sahiji inisiat pangheubeulna Gardner. Diadegkeun dina taun 1960-an, Alexandrian Wicca biasana mangrupikeun campuran sihir upacara kalayan pangaruh Gardnerian anu beurat.

Witch Eclectic

Witch Eclectic mangrupikeun istilah serbaguna anu dilarapkeun kana tradisi sihir anu henteu pas kana kategori anu khusus, sering kusabab éta campuran kapercayaan sareng prakték magis ti daérah anu béda. . Sanajan sababaraha tukang sihir eclectic ngaidentipikasi salaku NeoWiccan, aya nyatu tukang sihir eclectic non-Wiccan kaluar aya, ngagunakeun bagian tina tradisi magis béda nu resonate kalawan aranjeunna paling. Ahli sihir eclectic tiasa nganggo kombinasi sumber sajarah, inpormasi anu dibaca online, sababaraha pangaweruh ti kelas anu aranjeunna candak, sareng pangalaman pribadi sorangan, sadayana digulung babarengan pikeun ngabentuk hiji metode praktis pikeun ngalaksanakeun ritual sareng mantra. Dina sababaraha kasus, kecap eclectic dipaké pikeun ngabédakeun tradisi magis nu dirobah tina wangun aslina, atawa pikeun ngabedakeun hiji jalma uninitiated nu practicing.versi sorangan bahan disebutkeun oathbound.

Dukun Dapur

Dukun dapur mangrupikeun nami énggal anu dilarapkeun kana set adat-upami dapur mangrupikeun jantung unggal bumi, éta mangrupikeun tempat anu sampurna pikeun ngadamel sihir. Dina elmu sihir dapur, persiapan hidangan janten kagiatan magis. A dukun dapur bisa boga stovetop atanapi countertop altar, meureun aya bumbu seger dina kendi jeung pot, sarta lila-magis anu diasupkeun kana resep jeung masak. Nalika anjeun nyéépkeun waktos pikeun nyiapkeun tuangeun ti mimiti, éta ngabantosan janten kalakuan anu suci, sareng kulawarga anjeun bakal ngahargaan padamelan sareng énergi anu anjeun bagikeun sareng aranjeunna. Ku cara ngarobah cara anjeun ningali persiapan dahareun jeung konsumsi, anjeun tiasa karajinan magic praktis dina kompor, dina oven anjeun, sarta di papan motong.

Dukun Upacara

Dina upacara sihir, disebut oge sihir upacara atawa sihir luhur, praktisi sering ngagunakeun ritual husus sarta invocations pikeun nelepon kana dunya roh. Sihir upacara ngagunakeun salaku dasarna campuran ajaran gaib heubeul kawas Thelema, magic Enochian, sarta Kabbalah. Sanajan informasi ngeunaan sulap upacara mindeng sigana diwatesan, ieu téh alatan sabagian perlu pikeun rasiah dina masarakat. Malah, loba jalma anu ngalaksanakeun upacara sihir teu ngaidentifikasi jeung kecap tukang sihir pisan.

Dukun Katurunan

Aya seueur tradisi turunanelmu sihir, tapi ku "katurunan" kami henteu hartosna yén prakték sareng adat istiadat sacara biologis diwariskeun. Ieu ilaharna leutik, tradisi kulawarga nu kapercayaan, ritual, jeung jeung pangaweruh sejenna diturunkeun ti hiji generasi ka generasi saterusna, kadang ti indung ka putri, atawa bapa ka putra, jeung urang luar jarang kaasup-malah maranéhanana anu nikah ka kulawarga. Hésé nebak sabaraha tukang sihir turunan, sabab inpormasi umumna disimpen dina kulawarga sareng henteu dibagikeun ka masarakat umum. Deui, ieu tradisi kulawarga dumasar kana prakték sarta kapercayaan, tinimbang link genetik documentable.

Sumber

• Adler, Margot. Ngagambar Bulan . Pingguin Group, 1979.
• Farrar, Stewart. Naon anu Dilakukeun ku Dukun . Coward, McCann & amp; Geoghegan, 1971.
• Hutton, Ronald. The Triumph of the Moon: a History of Modern Pagan Witchcraft . Oxford University Press, 1999.
• Russell, Jeffrey Burton., jeung Brooks Alexander. A Sajarah elmu sihir, tukang sihir, Heretics & amp; Pagan . Thames & amp; Hudson, 2007.