Noitatyypit

Maailmassa on nykyään monenlaisia noitia, ja ne ovat yhtä erilaisia kuin ihmiset, jotka harjoittavat heidän uskomuksiaan. Useimmille noidille noituus nähdään taitoina, eikä se ole aina välttämättä uskonto - tämä tarkoittaa, että noituuden harjoittaminen on mahdollista ihmisille, joilla on mikä tahansa henkinen tausta. Katsotaanpa, millaisia noitia saatat kohdata, ja mikä tekeejokainen ainutlaatuisen erilainen.

Tiesitkö?

• Nykypäivän noidat voivat harjoittaa noituutta covens- tai ryhmissä tai he voivat päättää harjoittaa mieluummin yksin.
• Monilla nykypäivän noitaperinteillä on historialliset juuret, mutta ne eroavat lähes kaikki siitä noituudesta, jota esi-isäsi ovat saattaneet harjoittaa.

Perinteinen tai kansanomainen noita

Perinteinen noita harjoittaa tyypillisesti esi-isiensä tai läheisen maantieteellisen alueen asukkaiden kansantaikuutta. Usein he noudattavat historiallista lähestymistapaa - he käyttävät maagisia käytäntöjä ja uskomuksia, jotka olivat käytössä kauan ennen wicca-uskomusten olemassaoloa - ja heillä voi olla käytössään runsaasti tietoa loitsuista, loitsuista, talismaaneista ja yrttirouheista, jotka ovat peräisin vuosisatojen takaa. Löydät seuraavat tiedotettä perinteistä noituutta eli kansanmagiaa harjoittavat henkilöt ovat yleensä melko hyvin perillä alueensa maan ja paikan hengistä sekä alueensa tavoista ja kansanperinteestä. Monet perinteiset noidat käyttävät sekoitusta vanhoista uskomuksista ja käytännöistä yhdistettynä nykyaikaisiin välineisiin ja ideoihin.

Hedge tai Green Witch

Vanhojen aikojen pensasnoidat harjoittivat yleensä yksin ja elivät maagisesti päivästä toiseen - suorittamalla yksinkertaisia kotitöitä, jotka olivat täynnä maagisia ajatuksia ja aikomuksia. Näitä käytäntöjä kutsutaan joskus vihreäksi käsityöksi, ja ne ovat vahvasti maaseututapojen ja kansanmaagian vaikutuksen alaisia. Samanlainen kuin keittiönoita, pensasnoita keskittyy usein tulisijaan ja kotiin maagisen taikuuden keskipisteenä.Toisin kuin keittiömagiassa, pensasnoituudessa keskitytään kuitenkin vuorovaikutukseen luonnon kanssa, ja se ulottuu usein myös keittiön ulkopuolelle.

Pensasnoita viettää yleensä aikaa yrttitaikuuden parissa ja saattaa viljellä siihen liittyviä taitoja, kuten yrttitietoutta tai aromaterapiaa. Pensasnoidalla ei ole vain purkkeja kasveja - hän luultavasti kasvatti tai keräsi ne itse, korjasi ne ja ripusti kuivumaan. Hän on todennäköisesti kokeillut niitä nähdäkseen, kuinka hyödyllisiä ne ovat, ja pitänyt kirjaa tuloksista myöhempää käyttöä varten.

Gardnerialainen tai Aleksandrialainen wicca

Perinteisessä wiccassa, joka on yksi monista nykyaikaisen noituuden muodoista, Gardnerian ja Alexandrian harjoittajat voivat jäljittää sukujuurensa katkeamattomaan linjaan. Vaikka kaikki noidat eivät ole wiccoja, nämä kaksi brittiläisen noituuden muotoa ovat valaan sidottuja perinteitä, mikä tarkoittaa, että niihin vihittyjen on pidettävä tietonsa salassa.

Gardneriaaniset wiccat ovat noitia, joiden perinne voidaan jäljittää Gerald Gardneriin, 1950-luvulla julkisuuteen tulleen nykyaikaisen wicca-uskonnon perustajaan. Aleksandrian wiccaksi identifioituvien sukujuuret ulottuvat Alex Sandersiin, joka oli yksi Gardnerin varhaisimmista vihityistä. 1960-luvulla perustettu Aleksandrian wicca on tyypillisesti sekoitus seremoniamagiaa, jossa on vahvoja Gardneriaanisia vaikutteita.

Eklektinen noita

Eklektinen noituus on monikäyttöinen termi, jota käytetään noitaperinteille, jotka eivät sovi mihinkään tiettyyn kategoriaan, usein siksi, että ne ovat sekoitus eri alojen maagisia uskomuksia ja käytäntöjä. Vaikka jotkut eklektiset noidat identifioivat itsensä uuswiccalaisiksi, on olemassa paljon ei-wiccalaisia eklektisiä noitia, jotka käyttävät eri maagisten perinteiden niitä osia, jotka resonoivat heidän kanssaan eniten.Eklektiset noidat saattavat käyttää yhdistelmää historiallisista lähteistä, netistä luetuista tiedoista, jostakin kurssista saaduista tiedoista ja omasta henkilökohtaisesta kokemuksesta, jotka kaikki yhdistyvät yhdeksi ainoaksi käytännön menetelmäksi rituaalien ja loitsujen suorittamiseen. Joissakin tapauksissa sana eklektinen käytetään erottamaan muunneltu maaginen perinne sen alkuperäisestä muodosta tai erottamaan asiaan vihkiytymätön henkilö, joka harjoittaa omaa versiotaan muuten vannoutuneesta materiaalista.

Keittiö noita

Keittiön noituus on uusi nimi vanhoille tavoille - jos keittiö on jokaisen kodin sydän, se on täydellinen paikka taikoa. Keittiön noituudessa aterioiden valmistelu muuttuu maagiseksi toiminnaksi. Keittiön noidalla saattaa olla lieden tai työtason alttari, purkeissa ja ruukuissa on luultavasti tuoreita yrttejä, ja maagiset käytännöt on sisällytetty resepteihin ja ruoanlaittoon. Kun otatJos käytät aikaa aterian valmistamiseen tyhjästä, se auttaa tekemään siitä pyhän teon, ja perheesi arvostaa työtä ja energiaa, jonka jaat heidän kanssaan. Muuttamalla tapaa, jolla näet ruoanvalmistuksen ja -kulutuksen, voit tehdä käytännön taikoja liedellä, uunissa ja leikkuulaudan ääressä.

Seremoniallinen noita

Seremoniallisessa noituudessa, jota kutsutaan myös seremonialliseksi magiaksi tai korkeaksi magiaksi, harjoittaja käyttää usein erityisiä rituaaleja ja vetoomuksia kutsuakseen henkimaailmaa. Seremoniallinen noituus käyttää perustanaan sekoitusta vanhoista okkulttisista opetuksista, kuten Thelema, enokialainen magia ja Kabbala. Vaikka tieto seremoniallisesta magiasta näyttää usein olevan vähäistä, tämä johtuu osittain salassapitotarpeesta.Itse asiassa monet seremoniallisia noituutta harjoittavat ihmiset eivät samaistu sanaan "noita". noita ollenkaan.

Perinnöllinen noita

On olemassa lukuisia perinnöllisiä noitaperinteitä, mutta "perinnöllisyydellä" emme tarkoita sitä, että käytännöt ja tavat olisivat biologisesti periytyviä. Ne ovat tyypillisesti pieniä, perheperinteitä, joissa uskomukset, rituaalit ja muu tieto siirtyvät sukupolvelta toiselle, joskus äidiltä tyttärelle tai isältä pojalle, ja ulkopuoliset ovat harvoin mukana - jopa ne, jotka ovatPerinnöllisiä noitia on vaikea arvioida, kuinka paljon heitä on, koska tiedot pidetään yleensä suvun sisällä eikä niitä jaeta suurelle yleisölle. Kyseessä on jälleen kerran perimäperinne, joka perustuu käytäntöihin ja uskomuksiin eikä mihinkään dokumentoitavissa olevaan geneettiseen yhteyteen.

Lähteet

• Adler, Margot. Kuun vetäminen alas . Penguin Group, 1979.
• Farrar, Stewart. Mitä noidat tekevät Coward, McCann & Geoghegan, 1971.
• Hutton, Ronald. Kuun voitto: modernin pakanallisen noituuden historiaa Oxford University Press, 1999.
• Russell, Jeffrey Burton ja Brooks Alexander. Noituuden, velhojen, harhaoppisten ja pakanoiden historiaa. . Thames & Hudson, 2007.