Vrste vještica

Danas u svijetu postoji mnogo različitih vrsta vještica, a različite su koliko i ljudi koji prakticiraju svoja uvjerenja. Za većinu vještica čarobnjaštvo se smatra skupom vještina, a nije uvijek nužno religija—to znači da je vještičarstvo dostupno ljudima bilo kojeg duhovnog porijekla. Pogledajmo neke vrste vještica s kojima se možete susresti i po čemu je svaka drugačija.

Jeste li znali?

• Današnje vještice mogu odlučiti vježbati u klanama ili grupama, ili mogu odlučiti da više vole vježbati kao samice.
• Mnoge današnje tradicije vještičarenja imaju povijesne korijene, ali se gotovo sve razlikuju od vrste vještičarenja kojim su se možda bavili vaši preci.

Tradicionalna ili narodna vještica

Tradicionalna vještica obično prakticira narodnu magiju svojih predaka ili ljudi u obližnjem geografskom području. Često imaju povijesni pristup - koriste magične prakse i vjerovanja koja su postojala davno prije nego što je Wicca postojala - i mogu imati pristup mnoštvu informacija o čarolijama, čarolijama, talismanima i biljnim napitcima koji datiraju stoljećima. Vidjet ćete da oni koji prakticiraju tradicionalno vještičarenje ili narodnu magiju obično dobro poznaju duhove zemlje i mjesta u svom kraju, kao i običaje i folklor svoje regije. Mnogi tradicionalnivještice koriste mješavinu starih vjerovanja i praksi u kombinaciji s modernim alatima i idejama.

Živica ili Zelena vještica

Vještica iz živice nekada je obično prakticirala sama i živjela magično iz dana u dan — obavljajući jednostavne kućne radnje koje su bile prožete magičnim idejama i namjerama. Ove se prakse ponekad nazivaju zelenim zanatima, a pod velikim su utjecajem seoskih običaja i narodne magije. Slično kuhinjskom vještičarenju, vještičarenje u živici često se fokusira na ognjište i dom kao središte magijske aktivnosti, a mjesto gdje živi vještica živi označeno je kao sveto mjesto. Međutim, za razliku od kuhinjske magije, fokus vještičarenja živice je na interakciji s prirodnim svijetom, a to se često širi izvan kuhinje.

Vještica iz živice obično provodi vrijeme radeći na biljnoj magiji i može njegovati srodne vještine poput znanja o bilju ili aromaterapije. Vještica za živicu nema samo tegle s biljkama - vjerojatno ih je sama uzgojila ili sakupila, ubrala i objesila da se osuše. Najvjerojatnije je eksperimentirala s njima kako bi vidjela koliko su korisni i pratila rezultate za buduću upotrebu.

Gardnerian ili Alexandrian Wiccan

U tradicionalnoj Wicci, koja je jedan od mnogih oblika modernog čarobnjaštva, Gardnerian i Alexandrian praktičari mogu pratiti svoju lozu neprekinutom linijom. Iako nisu sve vještice Wiccanke, ove dvijeoblici britanskog čarobnjaštva su tradicije vezane zakletvom, što znači da oni koji su inicirani u njih moraju čuvati svoje znanje u tajnosti.

Gardnerijanske Wiccanke su vještice čija se tradicija može pratiti sve do Geralda Gardnera, utemeljitelja moderne Wiccan religije, koja je izašla u javnost 1950-ih. Oni koji se identificiraju kao aleksandrijski Wiccani imaju lozu koja ide do Alexa Sandersa, jednog od Gardnerovih najranijih inicijanata. Osnovana 1960-ih, Alexandrian Wicca tipično je mješavina ceremonijalne magije s jakim utjecajima Gardnerija.

Eklektična vještica

Eklektično vještičarstvo je višenamjenski izraz koji se primjenjuje na tradicije vještica koje se ne uklapaju u određenu kategoriju, često zato što su mješavina magičnih vjerovanja i praksi iz različitih područja . Iako se neke eklektične vještice identificiraju kao NeoWiccan, postoji mnogo ne-Wiccan eklektičnih vještica koje koriste dijelove različitih magijskih tradicija koje im najviše odgovaraju. Eklektičke vještice mogu upotrijebiti kombinaciju povijesnih izvora, informacija pročitanih na internetu, nekog znanja s predavanja koje su pohađale i vlastitog osobnog iskustva, a sve to spojeno u jednu praktičnu metodu izvođenja rituala i čarolija. U nekim slučajevima, riječ eklektičan koristi se za razlikovanje modificirane magijske tradicije od njezinog izvornog oblika ili za razlikovanje neupućene osobe koja prakticiravlastitu verziju inače zakletvenog materijala.

Kuhinjska vještica

Kuhinjsko vještičarenje novi je naziv primijenjen na stari skup običaja—ako je kuhinja srce svakog doma, to je savršeno mjesto za stvaranje neke magije. U kuhinjskom vještičarenju priprema obroka postaje magična aktivnost. Kuhinjska vještica može imati ploču štednjaka ili radni oltar, vjerojatno ima svježeg začinskog bilja u staklenkama i loncima, a magične prakse uključene su u recepte i kuhanje. Kada odvojite vrijeme za pripremu obroka od nule, pomaže da to postane sveti čin, a vaša će obitelj cijeniti rad i energiju koju dijelite s njima. Promjenom načina na koji vidite pripremu i konzumaciju hrane, možete stvoriti praktičnu magiju za štednjakom, u pećnici i na dasci za rezanje.

Ceremonijalna vještica

U ceremonijalnom čarobnjaštvu, koje se također naziva ceremonijalna magija ili visoka magija, praktičar često koristi posebne rituale i zazive za pozivanje svijeta duhova. Ceremonijalno vještičarstvo kao svoju osnovu koristi mješavinu starijih okultnih učenja poput Theleme, Enohijanske magije i Kabale. Iako se često čini da su informacije o ceremonijalnoj magiji ograničene, to je dijelom zbog potrebe za tajnovitošću unutar zajednice. Zapravo, mnogi ljudi koji prakticiraju ceremonijalno vještičarenje uopće se ne identificiraju s riječju vještica .

Nasljedna vještica

Postoje brojne nasljedne tradicijevještičarenje, ali pod "nasljednim" ne mislimo da su prakse i običaji biološki naslijeđeni. To su obično male, obiteljske tradicije u kojima se vjerovanja, rituali i druga znanja prenose s jedne generacije na drugu, ponekad s majke na kćer ili s oca na sina, a rijetko su uključeni stranci - čak i oni koji se vjenčaju u obitelj. Teško je pretpostaviti koliko ima nasljednih vještica, jer se informacije uglavnom čuvaju unutar obitelji i ne dijele se s javnošću. Opet, ovo je obiteljska tradicija koja se temelji na praksama i uvjerenjima, a ne na bilo kakvoj dokumentiranoj genetskoj vezi.

Izvori

• Adler, Margot. Crtanje Mjeseca . Penguin Group, 1979.
• Farrar, Stewart. Što vještice rade . Kukavica, McCann & Geoghegan, 1971.
• Hutton, Ronald. Mjesečev trijumf: povijest modernog poganskog vještičarenja . Oxford University Press, 1999.
• Russell, Jeffrey Burton. i Brooks Alexander. Povijest čarobnjaštva, čarobnjaka, heretika & Pagani . Temza & Hudson, 2007.