Киелі кітаптың пайғамбарлық кітаптары: негізгі және кіші пайғамбарлар

Христиан ғалымдары Киелі кітаптың пайғамбарлық кітаптарына сілтеме жасағанда, олар ең алдымен пайғамбарлар жазған Ескі өсиет Жазбалары туралы айтады. Пайғамбарлық кітаптар үлкен және кіші пайғамбарлар санатына бөлінеді. Бұл белгілер пайғамбарлардың маңыздылығын емес, олар жазған кітаптардың көлемін көрсетеді. Үлкен пайғамбарлардың кітаптары ұзақ, ал кіші пайғамбарлардың кітаптары салыстырмалы түрде қысқа.

Киелі кітаптың пайғамбарлық кітаптары

Пайғамбарлар Құдайдың адамзатпен қарым-қатынасының әр дәуірінде болған, бірақ пайғамбарлардың ескі өсиет кітаптары пайғамбарлықтың «классикалық» кезеңіне — кейінгі жылдарға арналған. Яһуда мен Исраилдің екіге бөлінген патшалықтары туралы, тұтқындық кезінде және Исраилдің тұтқыннан оралған жылдарында. Пайғамбарлық кітаптар Ілиястың күндерінен (б. з.б. 874-853) Малахи заманына дейін (б. з.б. 400) жазылған.

Киелі кітапқа сәйкес, шынайы пайғамбарды Құдай шақырып, жабдықтаған, оған Киелі Рух өз жұмысын орындау үшін күш берген: белгілі бір жағдайларда Құдайдың хабарын белгілі бір адамдар мен мәдениеттерге айту, адамдарды күнәмен қарсы қою, ескерту. Егер адамдар өкініп, мойынсұнудан бас тартса, алдағы үкім және оның салдары туралы. «Көріпкелдер» ретінде пайғамбарлар да мойынсұнушылықпен жүретіндерге үміт пен болашақ жарылқау хабарын жеткізді.

Ескі өсиет пайғамбарлары Исаға жол көрсеткенМәсіх, Мәсіх және адамдарға оның құтқарылуына мұқтаж екенін көрсетті.

Негізгі пайғамбарлар

Исайя: Пайғамбарлардың Әміршісі деп аталатын Исайя Жазбалардың барлық басқа пайғамбарларынан жоғары жарқырайды. 8 ғасырда өмір сүрген пайғамбар Ишая жалған пайғамбармен бетпе-бет келіп, Иса Мәсіхтің келуін болжады.

Еремия: Ол Еремия және жоқтаулар кітабының авторы. Оның қызметі б.з.б. 626 жылдан б.з.б. 587 жылға дейін созылды. Еремия бүкіл Исраилге уағыздады және Яһудадағы пұтқа табынушылықты өзгертуге күш салуымен танымал.

Жоқтаулар: Стипендия Еремияны жоқтаулардың авторы ретінде қолдайды. Кітап, поэтикалық шығарма, авторлығына байланысты ағылшын Библиясындағы негізгі пайғамбарлармен бірге осында орналастырылған.

Езекиел: Езекиел Иерусалимнің жойылып, ақырында Исраил жерінің қалпына келтірілетінін пайғамбарлық етуімен танымал. Ол шамамен б.з.д. 622 жылы дүниеге келген және оның жазбалары оның шамамен 22 жыл уағыздағанын және Еремиямен замандас болғанын көрсетеді.

Даниел: Ағылшын және грек тіліндегі Киелі кітап аудармаларында Даниял басты пайғамбарлардың бірі болып саналады; дегенмен, еврей канонында Даниел «Жазбалардың» бөлігі болып табылады. Асыл яһуди отбасында дүниеге келген Даниелді шамамен б.з.б. 604 жылы Бабыл патшасы Навуходоносор тұтқынға алды. Даниял - Құдайға деген берік сенімнің символы, оны ең танымал Даниялдың арыстанның ініндегі оқиғасы оның сенімі болған кезде көрсетті.оны қанды өлімнен құтқарды.

Кіші пайғамбарлар

Ошия: Израильде 8 ғасырда өмір сүрген пайғамбар Ошия жалған тәңірлерге табыну Құдайдың құлдырауына әкелетіні туралы болжамы үшін кейде «қиямет пайғамбары» деп аталады. Израиль.

Джоэл: Ежелгі Исраилдің пайғамбары ретінде Джоэлдің өмір сүрген күндері белгісіз, өйткені бұл Киелі кітап кітабының уақыты даулы. Ол б.з.б. 9 ғасырдан б.з.б. 5 ғасырға дейін кез келген жерде өмір сүрген болуы мүмкін.

Амос: Ошия мен Ишаяның замандасы Амос шамамен б.з.б. 760-746 жылдар аралығында Солтүстік Израильде әлеуметтік әділетсіздік туралы уағыздаған.

Абадия: Оның өмірі туралы аз мәлімет бар, бірақ өзі жазған кітаптағы пайғамбарлықтарды түсіндіре отырып, Абадия б.з.б. 6 ғасырда біраз уақыт өмір сүрген болуы мүмкін. Оның тақырыбы - Құдай халқының жауларын жою.

Жүніс: Израильдің солтүстігіндегі пайғамбар, Йохан б.з.б. 8 ғасырда өмір сүрген болуы мүмкін. Жүністің кітабы Киелі кітаптың басқа пайғамбарлық кітаптарынан ерекшеленеді. Әдетте, пайғамбарлар Исраил халқына ескертулер берді немесе нұсқаулар берді. Керісінше, Құдай Жүніске Исраилдің ең қатыгез жауы болған Ниневи қаласында уағыздауды бұйырды.

Миха: Ол Яһудада шамамен б.з.б. 737 жылдан 696 жылға дейін пайғамбарлық еткен және Иерусалим мен Самарияның жойылатынын болжағанымен танымал.

Нахум: Ассирия империясының құлауы туралы жазғаны үшін белгілі, Нахум солтүстікте өмір сүрген болуы мүмкін.Ғалилея. Оның өмір сүрген күні белгісіз, дегенмен оның шығармаларының авторы шамамен б.з.б. 630 жылдарға жатады.

Аввакум: Аввакум туралы басқа пайғамбарларға қарағанда азырақ белгілі. Ол жазған кітаптың көркемдігі көпшіліктің бағасын алды. Аввакум пайғамбар мен Құдай арасындағы диалогты жазады. Аввакум бүгінде адамдарды таң қалдыратын кейбір сұрақтарды қояды: Неліктен зұлымдар гүлденіп, жақсы адамдар азап шегеді? Құдай неге зорлық-зомбылықты тоқтатпайды? Құдай неге жамандықты жазаламайды? Пайғамбар Құдайдан нақты жауаптар алады.

Софония: Ол Жосиямен бір уақытта, шамамен б. з.б. 641-610 жылдары, Иерусалим аймағында пайғамбарлық етті. Оның кітабы Құдайдың еркіне мойынсұнбаудың салдары туралы ескертеді.

Хаггай: Оның өмірі туралы аз мәлімет бар, бірақ Нағайдың ең әйгілі пайғамбарлығы б.з.б. шамамен 520 жылы яһудилерге Яһудадағы ғибадатхананы қайта салуды бұйырған кезде жазылған.

Малахи: Малахидің қашан өмір сүргені туралы нақты консенсус жоқ, бірақ Киелі кітап зерттеушілерінің көпшілігі оны шамамен б.з.б. 420 жылы деп есептейді. Оның басты тақырыбы — Құдайдың адамзатқа көрсететін әділдігі мен адалдығы.