பைபிளின் தீர்க்கதரிசன புத்தகங்கள்: பெரிய மற்றும் சிறிய தீர்க்கதரிசிகள்

கிறிஸ்தவ அறிஞர்கள் பைபிளின் தீர்க்கதரிசன புத்தகங்களைக் குறிப்பிடும்போது, ​​அவர்கள் முதன்மையாக தீர்க்கதரிசிகளால் எழுதப்பட்ட பழைய ஏற்பாட்டு வேதங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். தீர்க்கதரிசன புத்தகங்கள் பெரிய மற்றும் சிறிய தீர்க்கதரிசிகளின் வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த லேபிள்கள் தீர்க்கதரிசிகளின் முக்கியத்துவத்தைக் குறிக்கவில்லை, மாறாக, அவர்களால் எழுதப்பட்ட புத்தகங்களின் நீளத்தைக் குறிக்கின்றன. பெரிய தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகங்கள் நீளமானவை, சிறிய தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகங்கள் ஒப்பீட்டளவில் சிறியவை.

பைபிளின் தீர்க்கதரிசன புத்தகங்கள்

மனித குலத்துடனான கடவுளின் உறவின் ஒவ்வொரு சகாப்தத்திலும் தீர்க்கதரிசிகள் இருந்தனர், ஆனால் தீர்க்கதரிசிகளின் பழைய ஏற்பாட்டு புத்தகங்கள் தீர்க்கதரிசனத்தின் "கிளாசிக்கல்" காலகட்டத்தை குறிக்கின்றன - பிந்தைய ஆண்டுகளில் இருந்து யூதா மற்றும் இஸ்ரேலின் பிரிக்கப்பட்ட ராஜ்யங்கள், நாடுகடத்தப்பட்ட காலம் முழுவதும், மற்றும் இஸ்ரவேல் நாடுகடத்தலில் இருந்து திரும்பிய ஆண்டுகளில். தீர்க்கதரிசன புத்தகங்கள் எலியாவின் நாட்களிலிருந்து (கிமு 874-853) மல்கியா காலம் வரை (கிமு 400) எழுதப்பட்டன.

பைபிளின்படி, ஒரு உண்மையான தீர்க்கதரிசி கடவுளால் அழைக்கப்பட்டு, அவருடைய வேலையைச் செய்ய பரிசுத்த ஆவியால் அதிகாரம் பெற்றவர்: குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் கடவுளின் செய்தியை குறிப்பிட்ட மக்களுக்கும் கலாச்சாரங்களுக்கும் பேசவும், பாவம் உள்ளவர்களை எதிர்கொள்ளவும், எச்சரிக்கவும் வரவிருக்கும் தீர்ப்பு மற்றும் மக்கள் மனந்திரும்பவும் கீழ்ப்படியவும் மறுத்தால் அதன் விளைவுகள். "பார்வையாளர்களாக", தீர்க்கதரிசிகள் கீழ்ப்படிதலுடன் நடப்பவர்களுக்கு நம்பிக்கை மற்றும் எதிர்கால ஆசீர்வாதத்தின் செய்தியையும் கொண்டு வந்தனர்.

பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகள் இயேசுவுக்கு வழி காட்டினார்கள்கிறிஸ்து, மேசியா, மற்றும் அவரது இரட்சிப்பின் தேவையை மனிதர்களுக்குக் காட்டினார்.

முக்கிய தீர்க்கதரிசிகள்

ஏசாயா: தீர்க்கதரிசிகளின் இளவரசர் என்று அழைக்கப்படும் ஏசாயா, வேதத்தின் மற்ற எல்லா தீர்க்கதரிசிகளையும் விட பிரகாசிக்கிறார். கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டின் நீண்டகால தீர்க்கதரிசி, ஏசாயா ஒரு தவறான தீர்க்கதரிசியை எதிர்கொண்டார் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையை முன்னறிவித்தார்.

எரேமியா: அவர் எரேமியா மற்றும் புலம்பல் புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஆவார். அவரது ஊழியம் கிமு 626 முதல் கிமு 587 வரை நீடித்தது. எரேமியா இஸ்ரேல் முழுவதும் பிரசங்கித்தார் மற்றும் யூதாவில் உருவ வழிபாடுகளை சீர்திருத்த அவர் செய்த முயற்சிகளுக்காக பிரபலமானவர்.

புலம்பல்கள்: புலம்பல்களின் ஆசிரியராக எரேமியாவை உதவித்தொகை ஆதரிக்கிறது. புத்தகம், ஒரு கவிதைப் படைப்பு, ஆங்கில பைபிள்களில் முக்கிய தீர்க்கதரிசிகளுடன் அதன் ஆசிரியரின் காரணமாக இங்கே வைக்கப்பட்டுள்ளது.

எசேக்கியேல்: எசேக்கியேல் ஜெருசலேமின் அழிவு மற்றும் இறுதியில் இஸ்ரவேல் தேசத்தின் மறுசீரமைப்பு பற்றி முன்னறிவிப்பதற்காக அறியப்பட்டவர். அவர் கிமு 622 இல் பிறந்தார், மேலும் அவர் சுமார் 22 ஆண்டுகள் பிரசங்கித்தார் மற்றும் எரேமியாவின் சமகாலத்தவராக இருந்தார் என்று அவரது எழுத்துக்கள் தெரிவிக்கின்றன.

டேனியல்: ஆங்கிலம் மற்றும் கிரேக்க பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளில், டேனியல் முக்கிய தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார்; இருப்பினும், எபிரேய நியதியில், டேனியல் "எழுத்துகளின்" பகுதியாக உள்ளார். ஒரு உன்னத யூத குடும்பத்தில் பிறந்த டேனியல், கிமு 604 இல் பாபிலோனின் ராஜா நேபுகாத்நேச்சரால் சிறைபிடிக்கப்பட்டார். டேனியல் என்பது கடவுள் மீதான உறுதியான நம்பிக்கையின் சின்னமாகும், இது சிங்கத்தின் குகையில் டேனியல் என்ற கதையின் மூலம் மிகவும் பிரபலமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.இரத்தக்களரி மரணத்திலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றியது.

சிறு தீர்க்கதரிசிகள்

ஹோசியா: இஸ்ரேலில் 8 ஆம் நூற்றாண்டு தீர்க்கதரிசி, ஓசியா சில சமயங்களில் "அழிவின் தீர்க்கதரிசி" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், அவர் பொய்யான கடவுள்களை வணங்குவது வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் என்று அவர் கணித்துள்ளார். இஸ்ரேல்.

ஜோயல்: பண்டைய இஸ்ரேலின் தீர்க்கதரிசியாக ஜோயலின் வாழ்க்கையின் தேதிகள் தெரியவில்லை, ஏனெனில் இந்த பைபிள் புத்தகத்தின் தேதி சர்ச்சையில் உள்ளது. அவர் கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு வரை எங்கும் வாழ்ந்திருக்கலாம்.

ஆமோஸ்: ஹோசியா மற்றும் ஏசாயாவின் சமகாலத்தவர், ஆமோஸ் சுமார் கிமு 760 முதல் 746 வரை வடக்கு இஸ்ரேலில் சமூக அநீதியைப் பற்றி பிரசங்கித்தார்.

ஒபதியா: அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, ஆனால் அவர் எழுதிய புத்தகத்தில் உள்ள தீர்க்கதரிசனங்களை விளக்குவதன் மூலம், ஒபதியா கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்திருக்கலாம். கடவுளுடைய மக்களின் எதிரிகளை அழிப்பதே அவருடைய தீம்.

ஜோனா: வடக்கு இஸ்ரேலில் ஒரு தீர்க்கதரிசி, ஜோஹான் கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்திருக்கலாம். யோனாவின் புத்தகம் பைபிளின் மற்ற தீர்க்கதரிசன புத்தகங்களிலிருந்து வேறுபட்டது. பொதுவாக, தீர்க்கதரிசிகள் இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு எச்சரிக்கைகள் அல்லது அறிவுரைகளை வழங்கினர். மாறாக, இஸ்ரவேலின் கொடூரமான எதிரியின் தாயகமான நினிவே நகரத்தில் சுவிசேஷம் செய்யும்படி கடவுள் யோனாவிடம் கூறினார்.

மீகா: அவர் கிமு 737 முதல் 696 வரை யூதாவில் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார், மேலும் ஜெருசலேம் மற்றும் சமாரியாவின் அழிவை முன்னறிவிப்பதில் பெயர் பெற்றவர்.

நஹூம்: அசீரியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியைப் பற்றி எழுதியதற்காக அறியப்பட்ட நஹூம் வடக்கில் வாழ்ந்திருக்கலாம்.கலிலேயா. அவரது வாழ்க்கையின் தேதி தெரியவில்லை, இருப்பினும் அவரது எழுத்துக்கள் கிமு 630 இல் எழுதப்பட்டன.

ஹபக்குக்: ஹபக்குக் பற்றி வேறு எந்த தீர்க்கதரிசியையும் விட குறைவாகவே அறியப்படுகிறது. அவர் எழுதிய புத்தகத்தின் கலைத்திறன் பரவலாகப் பாராட்டப்பட்டது. ஹபக்குக் தீர்க்கதரிசிக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான உரையாடலைப் பதிவு செய்கிறார். இன்று மக்கள் குழப்பத்தில் இருக்கும் அதே கேள்விகளில் சிலவற்றை ஹபக்குக் கேட்கிறார்: பொல்லாதவர்கள் ஏன் செழிக்கிறார்கள், நல்லவர்கள் துன்பப்படுகிறார்கள்? கடவுள் ஏன் வன்முறையை நிறுத்தவில்லை? கடவுள் ஏன் தீமையை தண்டிப்பதில்லை? தீர்க்கதரிசி கடவுளிடமிருந்து குறிப்பிட்ட பதில்களைப் பெறுகிறார்.

செப்பனியா: ஜோசியாவின் அதே காலத்தில், கி.மு. 641 முதல் 610 வரை, ஜெருசலேம் பகுதியில் அவர் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார். அவருடைய புத்தகம் கடவுளுடைய சித்தத்திற்கு கீழ்ப்படியாததால் ஏற்படும் விளைவுகளைப் பற்றி எச்சரிக்கிறது.

ஹகாய்: அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, ஆனால் ஹாகாய்யின் மிகவும் பிரபலமான தீர்க்கதரிசனம் கிமு 520 இல் தேதியிடப்பட்டது, யூதாவில் கோவிலை மீண்டும் கட்டும்படி யூதர்களுக்கு அவர் கட்டளையிட்டார்.

மல்கியா: மல்கியா எப்போது வாழ்ந்தார் என்பதில் தெளிவான ஒருமித்த கருத்து இல்லை, ஆனால் பெரும்பாலான பைபிள் அறிஞர்கள் அவரை கிமு 420 இல் குறிப்பிடுகின்றனர். மனிதகுலத்திற்கு கடவுள் காட்டும் நீதியும் விசுவாசமும்தான் அவருடைய முதன்மையான கருப்பொருள்.