Bībeles pravietiskās grāmatas: lielie un mazie pravieši

Kad kristīgie zinātnieki runā par Bībeles pravietiskajām grāmatām, viņi galvenokārt runā par Vecās Derības Svētajiem Rakstiem, ko sarakstījuši pravieši. Pravietiskās grāmatas tiek iedalītas lielāko un mazāko praviešu kategorijās. Šie apzīmējumi neattiecas uz praviešu nozīmīgumu, bet gan uz to sarakstīto grāmatu garumu. Lielāko praviešu grāmatas ir garas, bet mazāko praviešu grāmatas ir garas.mazo praviešu grāmatas ir salīdzinoši īsas.

Bībeles pravietiskās grāmatas

Pravieši ir pastāvējuši visos laikmetos Dieva attiecībās ar cilvēci, taču Vecās Derības praviešu grāmatas ir veltītas "klasiskajam" pravietošanas periodam - no Jūdas un Izraēla sadalītās valstības vēlākajiem gadiem, trimdas laikiem un Izraēla atgriešanās gadiem no trimdas. Praviešu grāmatas tika sarakstītas no Ēlijas laikiem (874-853 p.m.ē.) līdz laikam, kad Izraēls atgriezās no trimdas.Maleahija (400 p.m.ē.).

Saskaņā ar Bībeli patiess pravietis bija Dieva aicināts un aprīkots, Svētā Gara pilnvarots veikt savu darbu: izteikt Dieva vēsti konkrētiem cilvēkiem un kultūrām konkrētās situācijās, konfrontēt cilvēkus ar grēku, brīdināt par gaidāmo tiesu un sekām, ja cilvēki atteiksies nožēlot grēkus un paklausīt. Kā "redzētāji" pravieši nesa arī vēsti par cerību un nākotnes svētību tiem, kasstaigāja paklausībā.

Vecās Derības pravieši norādīja ceļu uz Jēzu Kristu, Mesiju, un parādīja, ka cilvēkiem ir nepieciešama Viņa glābšana.

Lielākie pravieši

Jesaja: dēvēts par praviešu ķēniņu, Jesaja izceļas pār visiem pārējiem Svēto Rakstu praviešiem. 8. gadsimtā pirms Kristus p.m.ē. dzīvojošais pravietis Jesaja stājās pretī viltus pravietim un pareģoja Jēzus Kristus nākšanu.

Jeremija: Viņš ir Jeremijas un Raudu grāmatas autors. Viņa kalpošana ilga no 626. gada p.m.ē. līdz 587. gadam p.m.ē. Jeremija sludināja visā Izraēlā un ir slavens ar saviem centieniem reformēt elku kalpības praksi Jūdā.

Raudu plēšanas: Zinātnieki dod priekšroku Jeremijam kā Raudu plēšanu autoram. Šī grāmata, kas ir poētisks darbs, angļu Bībeles grāmatās ir ievietota šeit kopā ar galvenajiem praviešiem, jo tā ir autors.

Ecēhiēls: Ecēhiēls ir pazīstams ar pravietojumiem par Jeruzālemes iznīcināšanu un Izraēla zemes atjaunošanu. Viņš dzimis ap 622. gadu p.m.ē., un viņa raksti liecina, ka viņš sludinājis apmēram 22 gadus un bijis Jeremijas laikabiedrs.

Daniēls: angļu un grieķu Bībeles tulkojumos Daniēls tiek uzskatīts par vienu no galvenajiem praviešiem, taču ebreju kanonā Daniēls ir daļa no "Rakstiem." Dzimis dižciltīgā jūdu ģimenē, Daniēls nonāca Babilonas ķēniņa Nebukadnecara gūstā ap 604. gadu p.m.ē. Daniēls ir nelokāmas ticības Dievam simbols, ko visspilgtāk apliecina stāsts par Daniēlu lauvas bedrē, kad viņaticība izglāba viņu no asiņainas nāves.

Mazie pravieši

Hozeja: 8. gadsimta pravietis Izraēlā Hozeja dažkārt tiek dēvēts par "likteņa pravieti", jo viņš pareģoja, ka viltus dievu pielūgšana novedīs pie Izraēlas sabrukuma.

Joēls: Joēla kā pravieša dzīves datējumi senajā Izraēlā nav zināmi, jo šīs Bībeles grāmatas datējums ir strīdīgs. Viņš var būt dzīvojis no 9. gadsimta pirms Kristus līdz 5. gadsimtam pirms Kristus.

Amoss: Hozejas un Jesajas laikabiedrs, Amoss sludināja no 760. līdz 746. gadam p.m.ē. Izraēlas ziemeļos par sociālās netaisnības jautājumiem.

Obadija: Par viņa dzīvi ir maz zināms, bet, interpretējot viņa sarakstītās grāmatas pravietojumus, Obadija, visticamāk, dzīvoja 6. gadsimtā p.m.ē. Viņa tēma ir Dieva tautas ienaidnieku iznīcināšana.

Jona: Pravietis no Izraēlas ziemeļu daļas, Jona, visticamāk, dzīvoja 8. gadsimtā p.m.ē. Jonas grāmata atšķiras no citām Bībeles pravietiskajām grāmatām. Parasti pravieši izteica brīdinājumus vai deva norādījumus Izraēlas tautai. Tā vietā Dievs pavēlēja Jonam evaņģelizēt Ninīves pilsētā, kas bija Izraēlas nežēlīgāko ienaidnieku mājvieta.

Miha: Viņš pravietoja no 737. līdz 696. gadam p.m.ē. Jūdā un ir pazīstams ar to, ka pareģoja Jeruzalemes un Samarijas iznīcināšanu.

Nahums: pazīstams ar to, ka rakstīja par Asīrijas impērijas sabrukumu, Nahums, visticamāk, dzīvoja Galilejas ziemeļos. Viņa dzīves datums nav zināms, lai gan lielākā daļa uzskata, ka viņa rakstu autors ir aptuveni 630. gadā pirms Kristus.

Habakuks: Par Habakuku ir zināms mazāk nekā par jebkuru citu pravieti. Viņa sarakstītās grāmatas mākslinieciskums ir plaši slavēts. Habakuks apraksta dialogu starp pravieti un Dievu. Habakuks uzdod dažus no tiem pašiem jautājumiem, kas cilvēkus mulsina arī mūsdienās: Kāpēc ļaunie cilvēki plaukst, bet labie cieš? Kāpēc Dievs neaptur vardarbību? Kāpēc Dievs nesoda ļaunumu? Kāpēc Dievs nesoda ļaunumu? Pravietis saņem konkrētas atbildes.no Dieva.

Sofonija: Viņš pravietoja tajā pašā laikā, kad Jozija, apmēram no 641. līdz 610. gadam p.m.ē., Jeruzalemes apkārtnē. Viņa grāmata brīdina par nepaklausības sekām Dieva gribas neievērošanai.

Hagajs: Par viņa dzīvi ir maz zināms, bet Hagajs ir slavenākais pravietojums, kas datēts ap 520. gadu pirms Kristus, kad viņš pavēlēja jūdiem atjaunot templi Jūdā.

Maleahijs: Nav vienprātības par to, kad Maleahijs dzīvoja, bet lielākā daļa Bībeles pētnieku viņu attiecina uz laiku ap 420. gadu p.m.ē. Viņa galvenā tēma ir taisnīgums un uzticība, ko Dievs parāda cilvēcei.