Naon Harti Nikah dina Kitab Suci?

Ulah ilahar pikeun jalma-jalma nu percaya boga pananya ngeunaan perkawinan: Naha upacara kawin téh diwajibkeun atawa ngan ukur tradisi jieunan manusa? Naha jalma-jalma kedah nikah sacara sah pikeun nikah di payuneun Allah? Kumaha cara Alkitab ngahartikeun perkawinan?

3 Posisi dina Perkawinan Alkitabiah

Aya tilu kapercayaan umum ngeunaan naon constitutes nikah di panon Allah:

1. Pasangan nikah dina panon. Gusti nalika persatuan jasmani dilaksanakeun ngaliwatan hubungan seksual.
2. Pasangan nikah di payuneun Gusti nalika pasangan sah nikah.
3. Pasangan nikah di payuneun Gusti saatosna. maranéhanana geus milu dina upacara kawinan agama formal.

Alkitab Nangtukeun Nikah salaku Covenant

Allah sketsa rencana aslina-Na pikeun nikah dina Kajadian 2:24 nalika hiji lalaki (Adam) jeung hiji awewe (Hawa) ngahiji babarengan pikeun jadi hiji daging:

Ku sabab eta lalaki bakal ninggalkeun bapana sarta indungna sarta nyekel pageuh ka pamajikanana, sarta aranjeunna bakal jadi hiji daging. (Kajadian 2:24, ESV)

Dina Malachi 2:14 , perkawinan digambarkeun salaku hiji perjangjian suci di payuneun Allah. Dina adat Yahudi, umat Allah nandatanganan perjangjian tinulis dina waktu nikah pikeun ngégél perjangjian. Upacara nikah, ku kituna, dimaksudkeun pikeun demonstrasi umum tina komitmen pasangan urang kana hubungan covenant. Sanes "upacara" anu penting; ieu tehkomitmen covenant pasangan urang sateuacan Allah jeung lalaki.

Éta metot pikeun taliti mertimbangkeun upacara kawinan tradisional Yahudi jeung "Ketubah" atawa akad nikah, nu maca dina basa Aram aslina. Salaki narima tanggung jawab perkawinan nu tangtu, saperti nyadiakeun dahareun, panyumputan, jeung papakéan pikeun pamajikanana, sarta jangji baris ngurus kabutuhan émosionalna ogé.

Akad ieu kacida pentingna sangkan upacara akad nikah teu réngsé nepi ka panganten lalaki ditandatanganan sarta dipaparinkeun ka panganten awewe. Ieu nunjukkeun yén salaki sareng pamajikan ningali perkawinan langkung ti ngan ukur persatuan fisik sareng émosional, tapi ogé salaku komitmen moral sareng hukum.

Tempo_ogé: Daptar Tujuh Panyanyi sareng Musisi Muslim Terkenal

Ketubah ogé ditandatanganan ku dua saksi sarta dianggap hiji perjangjian mengikat sacara hukum. Dilarang pikeun pasangan Yahudi hirup babarengan tanpa dokumen ieu. Pikeun urang Yahudi, covenant nikah symbolically ngagambarkeun covenant antara Allah jeung umat-Na, Israel.

Pikeun urang Kristen, perkawinan ngalangkungan perjanjian bumi ogé, salaku gambaran ilahi ngeunaan hubungan antara Kristus sareng Panganten-Na, Garéja. Éta mangrupikeun gambaran spiritual tina hubungan urang sareng Allah.

Kitab Suci teu méré pituduh husus ngeunaan upacara kawinan, tapi nyebutkeun kawinan di sababaraha tempat. Yesus ngahadiran pernikahan di John 2. Upacara kawinan éta tradisi well-ngadegkeun di Yahudisajarah jeung di jaman Alkitab.

Kitab Suci jelas ngeunaan perkawinan mangrupikeun perjanjian anu suci sareng didamel ku Allah. Sarua jelas ngeunaan kawajiban urang pikeun ngahormatan sareng nurut kana hukum-hukum pamaréntahan bumi urang, anu ogé mangrupikeun otoritas anu didamel sacara ilahi.

Perkawinan Hukum Umum Henteu aya dina Kitab Suci

Nalika Yesus nyarios ka awéwé Samaria di sumur dina Yohanes 4, anjeunna ngungkabkeun hal anu penting anu sering urang sono dina petikan ieu. Dina ayat 17-18, Yesus nyarios ka awéwé éta:

"Anjeun parantos leres nyarios, 'Kuring henteu gaduh salaki'; sabab anjeun parantos gaduh lima salaki, sareng anu ayeuna gaduh anjeun sanés salaki anjeun; ieu anjeun gaduh. ceuk bener."

Awéwé éta nyumputkeun kanyataan yén lalaki anu hirupna téh lain salakina. Nurutkeun New Bible Commentary catetan ngeunaan bagian Kitab Suci ieu, Common Law Marriage teu boga dukungan agama dina iman Yahudi. Hirup sareng hiji jalma dina serikat seksual henteu janten hubungan "salaki sareng pamajikan". Yesus ngadamel anu polos di dieu.

Ku alatan éta, posisi nomer hiji (pasangan geus nikah di panon Allah nalika union fisik consummated ngaliwatan hubungan seksual) teu boga yayasan dina Kitab Suci.

Rum 13:1-2 mangrupa salah sahiji tina sababaraha ayat dina Kitab Suci anu nuduhkeun pentingna jalma-jalma nu percaya ngahormatan wewenang pamaréntahan sacara umum:

Tempo_ogé: 108 Ngaran Déwi Durga Hindu"Sakur-saurang kudu tunduk ka Allah.marentah wewenang, sabab teu aya wewenang iwal ti Allah geus ngadegkeun. Pangawasa nu aya geus ditetepkeun ku Allah. Jalaran kitu, sing saha anu barontak kana pangawasa, eta teh barontak kana naon anu geus diatur ku Allah, sarta sing saha anu ngalakukeun kitu bakal ngahukuman dirina sorangan." (NIV)

Ayat-ayat ieu méré posisi nomer dua (pasangan éta nikah di payuneun Allah). Nalika pasangan nikah sacara sah) dukungan Alkitab anu langkung kuat.

Tapi masalahna, ku prosés hukum ngan nyaéta yén sababaraha pamaréntahan meryogikeun pasangan pikeun ngalanggar hukum Allah pikeun nikah sacara sah. . Oge, aya loba perkawinan nu lumangsung dina sajarah saméméh hukum pamaréntahan ditetepkeun pikeun nikah. Malah kiwari, sababaraha nagara teu boga sarat hukum pikeun nikah.

Ku kituna, posisi nu paling dipercaya pikeun pasangan Kristen bakal tunduk ka otoritas pamarentahan jeung ngaku kana hukum nagara, salila eta wewenang teu merlukeun eta ngalanggar salah sahiji hukum Allah. justifications jalma mun nyebutkeun nikah teu kudu diperlukeun:

• "Lamun urang nikah, urang bakal leungit kauntungan finansial."
• "Kuring boga kiridit goréng. Kawin bakal ngarusak kiridit pasangan kuring."
• "Salembar kertas moal aya bédana. Ieu cinta urang jeung komitmen pribadi ka silih nu penting."

Urang bisadatang nepi ka ratusan alesan teu nurut ka Allah, tapi hirup pasrah merlukeun haté nurut ka Gusti urang. Tapi, jeung ieu bagian éndah, Gusti salawasna ngaberkahan nurut:

"Aranjeun bakal ngalaman sagala berkah ieu lamun nurut ka PANGERAN Allah anjeun." (Deuteronomy 28:2, NLT)

Lengkah kaluar dina iman merlukeun kapercayaan ka Master nalika urang nuturkeun kahayang-Na. Henteu aya anu urang pasrahkeun demi kataatan anu bakal dibandingkeun sareng berkah sareng kabungahan tina taat.

Nikah Kristen Ngahormatan Allah Luhureun Sadayana

Salaku urang Kristen, penting pikeun difokuskeun tujuan nikah. Conto Alkitab nyorong jalma-jalma mukmin pikeun asup kana perkawinan ku cara ngahormatan hubungan perjangjian Allah, tunduk kana hukum-hukum Allah heula, teras hukum-hukum nagara, sareng masihan demonstrasi umum ngeunaan komitmen suci anu dilakukeun.

Citer ieu Format Artikel Citer Anjeun Fairchild, Mary. "Naon Harti Alkitabiah ngeunaan Nikah?" Diajar Agama, 28 Agustus 2020, learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970. Fairchild, Mary. (2020, 28 Agustus). Naon Harti Alkitabiah ngeunaan Nikah? Disalin ti //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 Fairchild, Mary. "Naon Harti Alkitabiah ngeunaan Nikah?" Diajar Agama. //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 (diaksés 25 Méi 2023). salinan kutipan