Dè a th’ anns a’ mhìneachadh air pòsadh anns a’ Bhìoball?

Dè a th’ anns a’ mhìneachadh air pòsadh anns a’ Bhìoball?
Judy Hall

Chan eil e neo-àbhaisteach do chreidmhich ceistean a bhith aca mu phòsadh: A bheil feum air seirbheis pòsaidh neo an e dìreach traidisean a th’ ann a rinn daoine? Am feum daoine a bhith pòsta gu laghail airson a bhith pòsta ann an sùilean Dhè? Ciamar a tha am Bìoball a’ mìneachadh pòsadh?

Faic cuideachd: Dè a th 'anns an Hadith ann an Islam?

3 Suidheachaidhean air Pòsadh a’ Bhìobaill

Tha trì creideasan cumanta ann mu dheidhinn dè a th’ ann am pòsadh ann an sùilean Dhè:

  1. Tha a’ chàraid pòsta san sùilean Dhè nuair a tha an aonadh corporra air a thoirt gu crìch tro chonaltradh gnèitheasach.
  2. Tha a’ chàraid pòsta ann an sùilean Dhè nuair a tha a’ chàraid pòsta gu laghail.
  3. Tha a’ chàraid pòsta ann an sùilean Dhè às deidh sin tha iad air pàirt a ghabhail ann an cuirm pòsaidh cràbhach foirmeil.

Tha am Bìoball a’ mìneachadh Pòsadh mar Chùmhnant

Rinn Dia sgeidse air a’ chiad phlana pòsaidh aige ann an Genesis 2:24 nuair a bha aon fhear (Adhamh) agus aon bhean (Euabh) aonadh r'a chèile gu bhi 'n a h-aon fheoil : <1 Uime sin fàgaidh fear 'athair agus a mhàthair, agus gleidhidh e r'a mhnaoi, agus bithidh iad 'nan aon fheoil. (Genesis 2:24, ESV)

Ann am Malachi 2:14, tha pòsadh air a mhìneachadh mar chùmhnant naomh an làthair Dhè. Ann an cleachdadh nan Iùdhach, chuir sluagh Dhè ainm ri aonta sgrìobhte aig àm a’ phòsaidh gus an cùmhnant a sheulachadh. Mar sin tha an t-seirbheis pòsaidh an dùil a bhith na dhearbhadh poblach air dealas càraid airson dàimh cùmhnant. Chan e an “cuirm” a tha cudromach; 's e andealas coimhcheangail chàraid an làthair Dhè agus dhaoine.

Tha e inntinneach beachdachadh gu faiceallach air cuirm pòsaidh traidiseanta Iùdhach agus an “Ketubah” no cùmhnant pòsaidh, a tha air a leughadh sa chiad chànan Aramaic. Tha an duine a’ gabhail ri cuid de dhleastanasan pòsaidh, leithid a bhith a’ toirt seachad biadh, fasgadh agus aodach dha bhean, agus tha e a’ gealltainn cùram a thoirt dha na feumalachdan tòcail aice cuideachd.

Tha an cùmhnant seo cho cudromach is nach bi an t-seirbheis pòsaidh coileanta gus an cuir fear na bainnse ainm ris agus gus an cuir e gu bean na bainnse e. Tha seo a’ sealltainn gu bheil an duine agus a’ bhean a’ faicinn pòsadh mar barrachd air dìreach aonadh corporra is faireachail, ach cuideachd mar ghealladh moralta agus laghail.

Tha an Ketubah cuideachd air a shoidhnigeadh le dithis fhianaisean agus air a mheas mar aonta a tha ceangaltach fon lagh. Tha e toirmisgte do chàraidean Iùdhach a bhith a’ fuireach còmhla às aonais na sgrìobhainn seo. Dha Iùdhaich, tha an cùmhnant pòsaidh gu samhlachail a’ riochdachadh a’ cho-cheangail eadar Dia agus a shluagh, Israel.

Do Chrìosdaidhean, tha pòsadh a’ dol nas fhaide na a’ chùmhnant talmhaidh cuideachd, mar dhealbh dhiadhaidh air a’ cheangal a tha eadar Crìosd agus a bhean-bainnse, an Eaglais. Tha e na riochdachadh spioradail den dàimh againn ri Dia.

Chan eil am Bìoball a’ toirt stiùireadh sònraichte mu sheirbheis pòsaidh, ach tha e a’ toirt iomradh air bainnsean ann an grunn àiteachan. Bha Iosa an làthair aig banais ann an Eòin 2. Bha deas-ghnàthan pòsaidh nan traidisean stèidhichte ann an Iùdhacheachdraidh agus ann an àm a’ Bhìobaill.

Tha an Sgriobtar soilleir mu dheidhinn pòsadh mar chùmhnant naomh agus stèidhichte le Dia. Tha e a cheart cho soilleir mu ar dleastanas a bhith a’ toirt urram agus gèilleadh do laghan ar riaghaltasan talmhaidh, a tha cuideachd nan ùghdarrasan stèidhichte gu diadhaidh.

Chan eil Pòsadh Lagh Coitcheann anns a’ Bhìoball

Nuair a bhruidhinn Ìosa ris a’ bhoireannach Samaritan aig an tobar ann an Eòin 4, nochd e rudeigin cudromach a bhios sinn ag ionndrainn gu tric san earrann seo. Ann an rannan 17-18, thuirt Iosa ris a' mhnaoi:

"Gu ceart thuirt thu, 'Chan eil fear agam'; oir bha còignear fhear agad, agus am fear a tha agad a-nis chan e an duine agad; tha seo agad. thuirt e dha-rìribh."

Bha am boireannach air a bhith a’ falach nach b’ e an duine leis an robh i a’ fuireach. A rèir an Beachdachadh Bìoball Ùr notaichean air an earrann seo den Sgriobtar, cha robh taic cràbhach sam bith aig Pòsadh Lagh Coitcheann anns a’ chreideamh Iùdhach. Cha robh a bhith a’ fuireach le neach ann an aonadh feise na dhàimh “fear is bean”. Rinn Iosa sin soilleir an seo.

Mar sin, chan eil bunait anns an Sgriobtar aig suidheachadh àireamh a h-aon (tha a’ chàraid pòsta ann an sùilean Dhè nuair a tha an t-aonadh corporra air a thoirt gu crìch tro chonaltradh feise).

Tha Ròmanaich 13:1-2 mar aon de ghrunn earrannan anns an Sgriobtar a tha a’ toirt iomradh air cho cudromach sa tha creidmhich a bhith a’ toirt urram do ùghdarras an riaghaltais san fharsaingeachd:

“Feumaidh a h-uile duine e fhèin a chuir a-steach donughdarras riaghlaidh, oir cha n-eil ughdarras ann ach an ni a shuidhich Dia. Tha na h-ùghdarrasan a tha ann air an stèidheachadh le Dia. Mar thoradh air an sin, tha esan a nì ar-a-mach an aghaidh an ùghdarrais a’ dèanamh ar-a-mach an-aghaidh na tha Dia air a stèidheachadh, agus bheir an fheadhainn a nì sin breith orra fhèin.” (NIV)

Tha na rannan seo a’ toirt suidheachadh àireamh a dhà (tha a’ chàraid pòsta ann an sùilean Dhè nuair a tha an cupall pòsta gu laghail) taic bhon Bhìoball nas làidire.

Is e an duilgheadas, ge-tà, le pròiseas laghail a-mhàin gu bheil cuid de riaghaltasan ag iarraidh air càraidean a dhol an aghaidh laghan Dhè a bhith pòsta gu laghail Cuideachd, bha mòran phòsaidhean a' gabhail àite ann an eachdraidh mus deach laghan riaghaltais a stèidheachadh airson pòsadh.Fiù 's an-diugh, chan eil riatanasan laghail aig cuid de dhùthchannan airson pòsadh.

Mar sin, b' e an suidheachadh as earbsaiche airson càraid Chrìosdail gèilleadh do ùghdarras an riaghaltais agus laghan na tìre aithneachadh, cho fad 's nach eil an t-ùghdarras sin ag iarraidh orra aon de laghan Dhè a bhriseadh.

Faic cuideachd: Ann am Buddhism, tha Arhat na Dhuine Soilleirichte

Beannachd na h-Umhlachd

Seo cuid na fìreanachadh a bheir daoine seachad ag ràdh nach bu chòir pòsadh a bhith riatanach:

  • "Ma phòsas sinn, caillidh sinn sochairean ionmhais."
  • "Tha droch chreideas agam. Ma phòsas tu, sgriosaidh e creideas mo chèile."
  • "Cha dèan pìos pàipeir diofar sam bith. Is e ar gràdh agus ar dealas prìobhaideach dha chèile a tha cudromach."

Is urrainn dhuinnthig suas leis na ceudan de leisgeulan gun a bhith umhail do Dhia, ach tha beatha gèillidh ag iarraidh cridhe ùmhlachd do ar Tighearna. Ach, agus so an earrann àillidh, tha 'n Tighearna do ghnàth a' beannachadh ùmhlachd :

" Gheibh thu eòlas air na beannachdan so uile ma dh'èisdeas tu ris an Tighearna do Dhia." (Deuteronomi 28:2, NLT)

Gus ceumnachadh ann an creideamh feumaidh earbsa anns a’ Mhaighstir mar a bhios sinn a’ leantainn a thoil. Cha bhi ni sam bith a bheir sinn seachad air son umhlachd a' coimeas ris na beannachdan agus an t-aoibhneas a tha ann an umhlachd.

Pòsadh Crìosdail a’ toirt urram do Dhia Os cionn na h-Uile

Mar Chrìosdaidhean, tha e cudromach fòcas a chuir air adhbhar pòsaidh. Tha eisimpleir a’ Bhìobaill a’ brosnachadh chreidmhich a dhol a-steach gu pòsadh ann an dòigh a tha a’ toirt urram do dhàimh cùmhnant Dhè, a’ gèilleadh do laghan Dhè an toiseach agus an uairsin ri laghan na tìre, agus a’ toirt seachad taisbeanadh poblach den ghealladh naomh a thathas a’ dèanamh.

Thoir iomradh air an Artaigil seo Cruth Do Chuairt Fairchild, a Mhàiri. "Dè a th 'anns a' mhìneachadh sa Bhìoball air Pòsadh?" Ionnsaich Creideamhan, 28 Lùnastal, 2020, learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970. Leanabh, a Mhàiri. (2020, 28 Lùnastal). Dè a th’ ann am mìneachadh sa Bhìoball air pòsadh? Air fhaighinn air ais bho //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 Fairchild, Mary. "Dè a th 'anns a' mhìneachadh sa Bhìoball air Pòsadh?" Ionnsaich Creideamhan. //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 (ruigsinneach 25 Cèitean, 2023). lethbhreac luaidh



Judy Hall
Judy Hall
Tha Judy Hall na h-ùghdar, tidsear agus eòlaiche criostail le cliù eadar-nàiseanta a tha air còrr air 40 leabhar a sgrìobhadh air cuspairean bho shlànachadh spioradail gu metaphysics. Le cùrsa-beatha a ’dol thairis air còrr air 40 bliadhna, tha Judy air daoine gun àireamh a bhrosnachadh gus ceangal a dhèanamh leotha fhèin spioradail agus cumhachd criostalan slànachaidh a chleachdadh.Tha obair Judy air a stiùireadh leis an eòlas farsaing aice air diofar chuspairean spioradail agus esoteric, a’ gabhail a-steach astrology, tarot, agus diofar dhòighean slànachaidh. Tha an dòigh-obrach gun samhail aice a thaobh spioradalachd a’ measgachadh seann ghliocas le saidheans an latha an-diugh, a’ toirt innealan practaigeach do luchd-leughaidh gus barrachd cothromachadh agus co-sheirm a choileanadh nam beatha.Nuair nach eil i a’ sgrìobhadh no a’ teagasg, lorgar Judy a’ siubhal an t-saoghail a’ lorg lèirsinn is eòlasan ùra. Tha an dìoghras aice airson rannsachadh agus ionnsachadh fad-beatha ri fhaicinn san obair aice, a tha a’ leantainn air adhart a’ brosnachadh agus a’ toirt cumhachd do luchd-siridh spioradail air feadh na cruinne.