Jaká je definice manželství v Bibli?

Není neobvyklé, že věřící mají otázky týkající se manželství: Je manželský obřad nutný, nebo je to jen lidská tradice? Musí být lidé sezdáni legálně, aby byli v Božích očích manželé? Jak Bible definuje manželství?

3 postoje k biblickému manželství

Existují tři obecně rozšířené názory na to, co je v Božích očích manželství:

1. Pár je v Božích očích sezdán, když je tělesné spojení naplněno pohlavním stykem.
2. Pár je v Božích očích sezdán, když je právoplatně oddán.
3. Pár je v Božích očích oddán poté, co se zúčastní formálního náboženského svatebního obřadu.

Bible definuje manželství jako smlouvu

Bůh načrtl svůj původní plán manželství v Genesis 2:24, kdy se jeden muž (Adam) a jedna žena (Eva) spojili v jedno tělo:

Proto opustí muž svého otce i svou matku a přilne ke své ženě a stanou se jedním tělem. (1. Mojžíšova 2,24).

V Malachiášovi 2,14 je manželství popsáno jako je svatá smlouva před Bohem. Podle židovského zvyku Boží lid při sňatku podepisoval písemnou smlouvu, která tuto smlouvu zpečeťovala. Svatební obřad má tedy být veřejným projevem závazku páru ke smluvnímu vztahu. Není důležitý "obřad", ale smluvní závazek páru před Bohem.Bůh a lidé.

Je zajímavé pečlivě se zamyslet nad tradičním židovským svatebním obřadem a "ketubou" neboli svatební smlouvou, která se čte v původním aramejském jazyce. Manžel přijímá určité manželské povinnosti, jako je zajištění jídla, přístřeší a ošacení pro svou ženu, a slibuje, že se bude starat i o její citové potřeby.

Tato smlouva je tak důležitá, že svatební obřad je dokončen až poté, co ji ženich podepíše a předá nevěstě. To dokazuje, že manželé vnímají manželství nejen jako fyzický a citový svazek, ale také jako morální a právní závazek.

Ketuba je rovněž podepsána dvěma svědky a je považována za právně závaznou dohodu. Židovským párům je zakázáno žít spolu bez tohoto dokumentu. Pro Židy představuje manželská smlouva symbolicky smlouvu mezi Bohem a jeho lidem, Izraelem.

Pro křesťany manželství přesahuje pozemskou smlouvu také jako božský obraz vztahu mezi Kristem a jeho nevěstou, církví. Je duchovním obrazem našeho vztahu s Bohem.

Bible neuvádí konkrétní pokyny ohledně svatebního obřadu, ale na několika místech se o svatbách zmiňuje. Ježíš se zúčastnil svatby u Jana 2. Svatební obřady byly v židovské historii a v biblických dobách zavedenou tradicí.

Písmo je Stejně tak je jasné, že manželství je svatá a Bohem ustanovená smlouva. Stejně tak je jasné, že jsme povinni ctít a dodržovat zákony našich pozemských vlád, které jsou rovněž Bohem ustanovenými autoritami.

Společné manželství není v Bibli

Když Ježíš mluvil se Samaritánkou u studny ve 4. kapitole Janova evangelia, odhalil něco významného, co nám v této pasáži často uniká. Ve verších 17-18 Ježíš ženě řekl:

"Správně jsi řekla: 'Nemám muže', neboť jsi měla pět mužů a ten, kterého máš nyní, není tvůj muž; to jsi řekla pravdivě."

Žena tajila, že muž, s nímž žije, není její manžel. Nový biblický komentář poznámky k tomuto úryvku Písma: Manželství podle zvykového práva nemělo v židovské víře žádnou náboženskou oporu. soužití s osobou v sexuálním svazku nepředstavovalo vztah "muže a ženy". Ježíš to zde dal jasně najevo.

Proto stanovisko číslo jedna (pár je v Božích očích sezdán, když je tělesné spojení naplněno pohlavním stykem) nemá oporu v Písmu.

Římanům 13,1-2 je jedním z několika míst v Písmu, která se týkají důležitosti toho, aby věřící obecně ctili vládní autoritu:

"Každý se musí podřídit vládnoucím autoritám, neboť neexistuje jiná autorita než ta, kterou ustanovil Bůh. Autority, které existují, byly ustanoveny Bohem. Proto ten, kdo se vzpouzí proti autoritě, se vzpouzí proti tomu, co ustanovil Bůh, a ti, kdo tak činí, na sebe přivolávají soud." (NIV)

Tyto verše dávají druhému stanovisku (pár je v Božích očích sezdán, když je legálně oddán) silnější biblickou oporu.

Viz_také: Biblický příběh Marie a Marty nás učí o prioritách

Problémem právního procesu je však to, že pouze je, že některé vlády vyžadují, aby páry šly proti Božím zákonům, aby mohly být legálně sezdány. V historii také existovalo mnoho manželství, která se uskutečnila předtím, než byly pro manželství stanoveny vládní zákony. Dokonce i dnes některé země nemají pro manželství žádné právní požadavky.

Nejspolehlivějším postojem křesťanského páru by proto bylo podřídit se vládní autoritě a uznávat zákony země, pokud tato autorita nevyžaduje, aby porušili některý z Božích zákonů.

Požehnání poslušnosti

Zde jsou některá zdůvodnění, která lidé uvádějí pro to, že manželství by nemělo být vyžadováno:

Viz_také: Dějiny římskokatolické církve

• "Když se vezmeme, přijdeme o finanční výhody."
• "Mám špatný úvěr. Svatba zničí úvěr mého manžela."
• "Kus papíru na tom nic nezmění. Záleží na naší lásce a soukromém závazku k sobě navzájem."

Můžeme si vymyslet stovky výmluv, proč Boha neposlouchat, ale život v odevzdanosti vyžaduje srdce plné poslušnosti vůči našemu Pánu. Ale - a to je na tom to nejkrásnější - Pán poslušnosti vždy žehná:

"Všechna tato požehnání zakusíš, budeš-li poslouchat Hospodina, svého Boha." (Deuteronomium 28:2, NLT)

Vykročení ve víře vyžaduje důvěru v Mistra, když následujeme jeho vůli. Nic, čeho se kvůli poslušnosti vzdáme, se nevyrovná požehnání a radosti z poslušnosti.

Křesťanské manželství ctí především Boha

Jako křesťané se musíme soustředit na účel manželství. Biblický příklad povzbuzuje věřící, aby vstupovali do manželství způsobem, který ctí smluvní vztah s Bohem, podřizuje se nejprve Božím zákonům a teprve potom zákonům země a dává veřejně najevo, že se jedná o svatý závazek.

Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "What Is the Biblical Definition of Marriage?" Learn Religions, Aug. 28, 2020, learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970. Fairchild, Mary. (2020, August 28). What Is the Biblical Definition of Marriage? Retrieved from //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 Fairchild, Mary. "What Is the BiblicalDefinice manželství?" Naučte se náboženství. //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 (přístup 25. května 2023). kopie citace