Turinys
Neretai tikintiesiems kyla klausimų apie santuoką: Ar būtina santuokos ceremonija, ar tai tik žmonių sukurta tradicija? Ar žmonės turi būti susituokę teisiškai, kad būtų susituokę Dievo akyse? Kaip Biblija apibrėžia santuoką?
Taip pat žr: Musulmonų maldos už apsaugą ir saugumą keliaujant3 pozicijos dėl biblinės santuokos
Yra trys paplitę įsitikinimai apie tai, kas yra santuoka Dievo akyse:
- Dievo akyse pora yra susituokusi, kai fizinė sąjunga užbaigiama lytiniais santykiais.
- Dievo akyse pora yra susituokusi, kai teisiškai susituokia.
- Pora susituokia Dievo akyse po oficialios religinės vestuvių ceremonijos.
Biblijoje santuoka apibrėžiama kaip sandora
Pradinį santuokos planą Dievas nubrėžė Pradžios knygos 2:24, kai vienas vyras (Adomas) ir viena moteris (Ieva) susijungė ir tapo vienu kūnu:
Todėl vyras paliks savo tėvą ir motiną ir prisiriš prie savo žmonos, ir jie taps vienu kūnu. (Pradžios 2:24).Malachijo 2, 14 santuoka apibūdinama kaip šventa sandora Dievo akivaizdoje. Pagal žydų papročius Dievo tauta santuokos metu pasirašydavo rašytinę sutartį, kuri užantspauduodavo sandorą. Taigi santuokos ceremonija turi būti viešas poros įsipareigojimo sandoros santykiams parodymas. Svarbi ne "ceremonija", o poros sandoros įsipareigojimas Dievo akivaizdoje.Dievas ir žmonės.
Įdomu atidžiai apsvarstyti tradicinę žydų vestuvių ceremoniją ir "Ketubą" arba vedybų sutartį, kuri skaitoma originalo aramėjų kalba. Vyras prisiima tam tikras santuokines pareigas, pavyzdžiui, aprūpinti žmoną maistu, pastoge ir drabužiais, taip pat pasižada rūpintis jos emociniais poreikiais.
Ši sutartis yra tokia svarbi, kad santuokos ceremonija neužbaigiama, kol jaunikis jos nepasirašo ir neįteikia nuotakai. Tai rodo, kad vyras ir žmona santuoką laiko ne tik fizine ir emocine sąjunga, bet ir moraliniu bei teisiniu įsipareigojimu.
Ketubą taip pat pasirašo du liudytojai ir ji laikoma teisiškai įpareigojančia sutartimi. Be šio dokumento žydų poroms draudžiama gyventi kartu. Žydams santuokos sandora simboliškai simbolizuoja Dievo ir jo tautos, Izraelio, sandorą.
Krikščionims santuoka peržengia žemiškosios sandoros ribas ir kaip dieviškasis Kristaus ir jo nuotakos, Bažnyčios, santykių paveikslas. Ji dvasiškai atspindi mūsų santykius su Dievu.
Biblijoje nepateikiama konkrečių nurodymų dėl santuokos ceremonijos, tačiau keliose vietose vestuvės minimos. Jėzus dalyvavo vestuvėse Jono evangelijos 2 skyriuje. Vestuvių ceremonijos buvo nusistovėjusi tradicija žydų istorijoje ir Biblijos laikais.
Šventasis Raštas yra . Jame taip pat aiškiai pasakyta, kad santuoka yra šventa ir Dievo nustatyta sandora. Taip pat aiškiai pasakyta, kad mes privalome gerbti ir paklusti mūsų žemiškųjų vyriausybių, kurios taip pat yra Dievo nustatytos valdžios institucijos, įstatymams.
Bendrosios teisės santuokos nėra Biblijoje
Jono evangelijos pagal Joną 4 skyriuje kalbėdamas su samariete prie šulinio, Jėzus atskleidė kai ką reikšmingo, ko dažnai šioje ištraukoje nepastebime. 17-18 eilutėse Jėzus pasakė moteriai:
"Tu teisingai pasakei: 'Neturiu vyro', nes turėjai penkis vyrus, o tas, kurį dabar turi, nėra tavo vyras; tai tu teisingai pasakei."Moteris slėpė, kad vyras, su kuriuo ji gyveno, nėra jos vyras. Pasak Naujasis Biblijos komentaras atkreipia dėmesį į šią Šventojo Rašto ištrauką, kad paprotinė santuoka žydų tikėjime neturėjo jokio religinio pagrindo. Gyvenimas su asmeniu lytiniais santykiais nebuvo "vyro ir žmonos" santykiai. Jėzus čia tai aiškiai nurodė.
Taip pat žr: Stebuklinga malda už santuokos atkūrimąTodėl pirmoji pozicija (Dievo akyse pora susituokia, kai fizinė sąjunga užbaigiama lytiniais santykiais) neturi pagrindo Šventajame Rašte.
Laiško romiečiams 13:1-2 eilutės yra viena iš kelių Šventojo Rašto ištraukų, kuriose kalbama apie tai, kaip svarbu, kad tikintieji apskritai gerbtų valdžios institucijas:
"Kiekvienas turi paklusti valdžiai, nes nėra kitos valdžios, išskyrus tą, kurią įsteigė Dievas. Egzistuojanti valdžia yra įsteigta Dievo. Todėl tas, kuris maištauja prieš valdžią, maištauja prieš tai, ką Dievas įsteigė, ir tie, kurie taip elgiasi, užsitrauks sau teismą" (NIV).Šios eilutės stipriau bibliškai pagrindžia antrąją poziciją (pora Dievo akyse yra susituokusi, kai yra teisiškai susituokusi).
Tačiau teisinio proceso problema tik kai kurios vyriausybės reikalauja, kad poros, norėdamos teisėtai susituokti, prieštarautų Dievo įstatymams. Be to, istorijoje buvo daugybė santuokų, kurios įvyko dar prieš tai, kai santuokoms buvo nustatyti vyriausybiniai įstatymai. Net ir šiandien kai kuriose šalyse nėra jokių teisinių reikalavimų santuokai.
Todėl patikimiausia krikščionių porai būtų paklusti valdžiai ir pripažinti šalies įstatymus, jei tik ta valdžia nereikalauja iš jų pažeisti vieno iš Dievo įstatymų.
Paklusnumo palaiminimas
Štai keletas argumentų, kuriais žmonės pagrindžia, kad santuoka neturėtų būti privaloma:
- "Jei susituoksime, neteksime finansinių išmokų."
- "Turiu blogą kreditą. Susituokęs sugadinsiu savo sutuoktinio kreditą."
- "Popieriaus lapelis nieko nepakeis. Svarbiausia yra mūsų meilė ir asmeninis įsipareigojimas vienas kitam."
Galime sugalvoti šimtus pasiteisinimų, kodėl nepaklūstame Dievui, tačiau atsidavimo gyvenimas reikalauja paklusnumo Viešpačiui. Tačiau, ir tai gražu, Viešpats visada laimina paklusnumą:
"Jei klausysi Viešpaties, savo Dievo, patirsi visus šiuos palaiminimus." (Pakartoto Įstatymo 28:2, NLT).Norint žengti tikėjimo žingsnį, reikia pasitikėti Mokytoju, kai sekame Jo valia. Niekas, ko atsisakome dėl paklusnumo, neprilygs palaiminimams ir džiaugsmui, kurį patiriame paklusdami.
Krikščioniška santuoka visų pirma gerbia Dievą
Mums, krikščionims, svarbu sutelkti dėmesį į santuokos tikslą. Biblinis pavyzdys skatina tikinčiuosius sudaryti santuoką taip, kad būtų gerbiami Dievo sandoros santykiai, pirmiausia paklūstama Dievo įstatymams, o tik paskui šalies įstatymams ir viešai parodomas prisiimamas šventas įsipareigojimas.
Cituokite šį straipsnį Formuokite citatą Fairchild, Mary. "What Is the Biblical Definition of Marriage?" Learn Religions, August 28, 2020, learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970. Fairchild, Mary. (2020, August 28). What Is the Biblical Definition of Marriage? Retrieved from //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 Fairchild, Mary. "What Is the BiblicalSantuokos apibrėžimas?" Learn Religions. //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.). kopijos citata.