Mikä on avioliiton määritelmä Raamatussa?

Ei ole epätavallista, että uskovilla on kysymyksiä avioliitosta: Tarvitaanko avioliittoon vihkimistä vai onko se vain ihmisen luoma perinne? Pitääkö ihmisten olla laillisesti naimisissa ollakseen naimisissa Jumalan silmissä? Miten Raamattu määrittelee avioliiton?

3 kantaa raamatulliseen avioliittoon

On olemassa kolme yleisesti vallalla olevaa käsitystä siitä, mikä on avioliitto Jumalan silmissä:

1. Jumalan silmissä pari on naimisissa, kun fyysinen liitto on toteutunut sukupuoliyhteyden kautta.
2. Jumalan silmissä pari on naimisissa, kun pari on laillisesti naimisissa.
3. Pariskunta on Jumalan silmissä naimisissa sen jälkeen, kun he ovat osallistuneet viralliseen uskonnolliseen vihkimiseen.

Raamattu määrittelee avioliiton liitoksi

Jumala hahmotteli alkuperäisen avioliittosuunnitelmansa 1. Mooseksen kirjan 2:24:ssä, kun yksi mies (Aatami) ja yksi nainen (Eeva) yhdistyivät yhdeksi lihaksi:

Sen tähden mies hylkää isänsä ja äitinsä ja pitää kiinni vaimostaan, ja he tulevat yhdeksi lihaksi. (1. Moos. 2:24, ESV).

Malakia 2:14:ssä avioliitto kuvataan pyhäksi liitoksi Jumalan edessä. Juutalaisessa tavassa Jumalan kansa allekirjoitti avioliiton solmimisen yhteydessä kirjallisen sopimuksen, joka sinetöi liiton. Avioliittoseremonian on siis tarkoitus olla julkinen osoitus parin sitoutumisesta liittosuhteeseen. Tärkeää ei ole "seremonia", vaan parin sitoutuminen liittoon Jumalan edessä.Jumala ja ihmiset.

On mielenkiintoista tarkastella huolellisesti perinteistä juutalaista hääseremoniaa ja "ketubaa" eli avioehtosopimusta, joka luetaan alkuperäisellä aramean kielellä. Aviomies hyväksyy tietyt avioliittoon liittyvät velvollisuudet, kuten ruoan, suojan ja vaatteiden hankkimisen vaimolleen, ja lupaa huolehtia myös tämän emotionaalisista tarpeista.

Tämä sopimus on niin tärkeä, että avioliittoseremonia ei ole valmis ennen kuin sulhanen on allekirjoittanut sen ja esittänyt sen morsiamelle. Tämä osoittaa, että sekä aviomies että vaimo pitävät avioliittoa muuna kuin vain fyysisenä ja emotionaalisena liittona, vaan myös moraalisena ja oikeudellisena sitoumuksena.

Ketuba on myös kahden todistajan allekirjoittama, ja sitä pidetään oikeudellisesti sitovana sopimuksena. Juutalaisparien on kiellettyä elää yhdessä ilman tätä asiakirjaa. Juutalaisille avioliittoliitto edustaa symbolisesti Jumalan ja hänen kansansa Israelin välistä liittoa.

Kristityille avioliitto ylittää myös maallisen liiton, sillä se on jumalallinen kuva Kristuksen ja hänen morsiamensa, kirkon, välisestä suhteesta. Se on hengellinen kuva suhteestamme Jumalaan.

Raamattu ei anna tarkkoja ohjeita avioliittoseremoniasta, mutta siinä mainitaan häitä useissa paikoissa. Jeesus osallistui häihin Johanneksen evankeliumissa 2. Hääseremoniat olivat vakiintunut perinne juutalaisten historiassa ja Raamatun aikana.

Katso myös: Johdatus katoliseen uskontoon: uskomukset, käytännöt ja historia

Raamattu on Se on yhtä selvä siitä, että avioliitto on pyhä ja jumalallisesti perustettu liitto. Se on yhtä selvä velvollisuudestamme kunnioittaa ja totella maallisten hallitustemme lakeja, jotka ovat myös jumalallisesti perustettuja viranomaisia.

Avioliitto ei ole Raamatussa

Kun Jeesus puhui samarialaiselle naiselle kaivon luona Johanneksen evankeliumin 4. luvussa, hän paljasti jotakin merkittävää, joka meiltä jää usein huomaamatta tässä kohdassa. Jakeissa 17-18 Jeesus sanoi naiselle:

"Oikein olet sanonut: 'Minulla ei ole aviomiestä'; sillä sinulla on ollut viisi aviomiestä, ja se, joka sinulla nyt on, ei ole aviomiehesi; sen olet sanonut totuudenmukaisesti."

Nainen oli salannut sen, että mies, jonka kanssa hän asui, ei ollut hänen aviomiehensä. Mukaan Uusi Raamatun kommentaari toteaa tämän raamatunkohdan perusteella, että juutalaisessa uskossa ei ollut uskonnollista tukea tavalliselle avioliitolle. Sukupuolisessa liitossa eläminen ei muodostanut "aviopuolisoiden" suhdetta. Jeesus teki tämän selväksi tässä.

Näin ollen kanta numero yksi (pari on Jumalan silmissä naimisissa, kun fyysinen liitto täytetään sukupuoliyhteydellä) ei perustu Raamattuun.

Room. 13:1-2 on yksi monista Raamatun kohdista, joissa viitataan siihen, miten tärkeää on, että uskovat kunnioittavat hallituksen auktoriteettia yleensä:

"Jokaisen on alistuttava hallintoviranomaisille, sillä ei ole olemassa muuta valtaa kuin se, jonka Jumala on asettanut. Olemassa olevat viranomaiset ovat Jumalan asettamia. Näin ollen se, joka kapinoi valtaa vastaan, kapinoi sitä vastaan, minkä Jumala on asettanut, ja ne, jotka niin tekevät, tuovat tuomion päälleen." (NIV)

Nämä jakeet antavat kantaan numero kaksi (pari on Jumalan silmissä naimisissa, kun pari on laillisesti naimisissa) vahvemman raamatullisen tuen.

Ongelma on kuitenkin se, että oikeudellisessa prosessissa vain on se, että jotkut hallitukset vaativat pariskuntia menemään Jumalan lakien vastaisesti laillisesti naimisiin. Historiassa solmittiin myös monia avioliittoja ennen kuin avioliittoa koskevia lakeja säädettiin. Joissakin maissa ei vielä nykyäänkään ole avioliittoa koskevia lakisääteisiä vaatimuksia.

Näin ollen kristittyjen pariskuntien luotettavin kanta olisi alistua valtiovallan auktoriteettiin ja tunnustaa maan lait, kunhan tämä auktoriteetti ei vaadi heitä rikkomaan jotakin Jumalan lakia.

Kuuliaisuuden siunaus

Seuraavassa on joitakin perusteluja, joita ihmiset esittävät sanoakseen, että avioliittoa ei pitäisi vaatia:

• "Jos menemme naimisiin, menetämme taloudelliset etuudet."
• "Minulla on huonot luottotiedot, ja naimisiinmeno pilaa puolisoni luottotiedot." "Minulla on huonot luottotiedot."
• "Paperilla ei ole mitään merkitystä, vaan rakkaudella ja yksityisellä sitoutumisella toisiimme on merkitystä."

Voimme keksiä satoja tekosyitä olla tottelematta Jumalaa, mutta antautumisen elämä vaatii sydämen kuuliaisuutta Herralle. Mutta, ja tässä on kaunis osa, Herra siunaa aina kuuliaisuutta:

"Saat kokea kaikki nämä siunaukset, jos olet kuuliainen Herralle, Jumalallesi." (5. Moos. 28:2, NLT.)

Uskossa astuminen edellyttää luottamusta Mestariin, kun seuraamme hänen tahtoaan. Mikään, mistä luovumme tottelevaisuuden vuoksi, ei ole verrattavissa tottelevaisuuden siunauksiin ja iloon.

Katso myös: Lilithin legenda: alkuperä ja historia

Kristillinen avioliitto kunnioittaa Jumalaa yli kaiken muun

Kristittyinä on tärkeää keskittyä avioliiton tarkoitukseen. Raamatun esimerkki rohkaisee uskovia solmimaan avioliiton tavalla, joka kunnioittaa Jumalan liittosuhdetta, joka alistuu ensin Jumalan lakeihin ja sitten maan lakeihin ja joka antaa julkisen osoituksen solmittavasta pyhästä sitoumuksesta.

Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "What Is the Biblical Definition of Marriage?" Learn Religions, 28.8.2020, learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970. Fairchild, Mary. (2020, 28.8.2020). What Is the Biblical Definition of Marriage? Retrieved from //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 Fairchild, Mary. "What Is the BiblicalDefinition of Marriage?" Learn Religions. //www.learnreligions.com/biblical-definition-of-marriage-701970 (viitattu 25. toukokuuta 2023). kopiointilainaus.