Πίνακας περιεχομένων
Ο Ναθαναήλ ήταν ένας από τους δώδεκα αρχικούς αποστόλους του Ιησού Χριστού. Πολύ λίγα γράφονται γι' αυτόν στα Ευαγγέλια και στο βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων. Αυτά που μαθαίνουμε γι' αυτόν προέρχονται κυρίως από μια ασυνήθιστη συνάντηση με τον Ιησού Χριστό, κατά την οποία ο Κύριος δήλωσε ότι ο Ναθαναήλ ήταν ένας υποδειγματικός Ιουδαίος και ένας άνθρωπος με ακεραιότητα, ανοιχτός στο έργο του Θεού.
Ο Ναθαναήλ στη Βίβλο
Επίσης γνωστό ως: Bartholomew
Γνωστός για: Ο Ναθαναήλ έχει τη διάκριση να είναι ο πρώτος καταγεγραμμένος άνθρωπος που ομολόγησε την πίστη του στον Ιησού ως Υιό του Θεού και Σωτήρα. Όταν ο Ναθαναήλ αποδέχθηκε το κάλεσμα του Ιησού, έγινε μαθητής του. Ήταν μάρτυρας της ανάστασης και της ανάληψης του Ιησού Χριστού και έγινε ιεραπόστολος, διαδίδοντας το
ευαγγέλιο.
Αναφορές στη Βίβλο : Η ιστορία του Ναθαναήλ στη Βίβλο βρίσκεται στο Ματθαίος 10:3, Μάρκος 3:18, Λουκάς 6:14, Ιωάννης 1:45-49, 21:2 και Πράξεις 1:13.
Hometown : Ο Ναθαναήλ ήταν από την Κανά της Γαλιλαίας.
Πατέρας : Tolmai
Επάγγελμα: Η πρώιμη ζωή του Ναθαναήλ είναι άγνωστη. Αργότερα έγινε μαθητής του Ιησού Χριστού, ευαγγελιστής και ιεραπόστολος.
Ήταν ο Ναθαναήλ ο Απόστολος Βαρθολομαίος;
Οι περισσότεροι μελετητές της Βίβλου πιστεύουν ότι ο Ναθαναήλ και ο Βαρθολομαίος ήταν ένα και το αυτό πρόσωπο. Το όνομα Βαρθολομαίος είναι οικογενειακός προσδιορισμός, που σημαίνει "γιος του Τολμάι", γεγονός που υποδηλώνει ότι είχε άλλο όνομα. Ναθαναήλ σημαίνει "δώρο του Θεού" ή "δωρητής του Θεού".
Στα συνοπτικά Ευαγγέλια, το όνομα Βαρθολομαίος ακολουθεί πάντοτε τον Φίλιππο στους καταλόγους των Δώδεκα. Στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη, ο Βαρθολομαίος δεν αναφέρεται καθόλου- ο Ναθαναήλ αναφέρεται αντί αυτού, μετά τον Φίλιππο. Ομοίως, η παρουσία του Ναθαναήλ μαζί με άλλους μαθητές στη θάλασσα της Γαλιλαίας μετά την ανάσταση του Ιησού υποδηλώνει ότι ήταν ένας από τους αρχικούς Δώδεκα (Ιωάννης 21:2) και μάρτυρας της ανάστασης.
Δείτε επίσης: Ιστορία ή μύθος του αριστουργήματος των προσευχομένων χεριώνΗ κλήση του Ναθαναήλ
Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη περιγράφει την κλήση του Ναθαναήλ από τον Φίλιππο. Οι δύο μαθητές μπορεί να ήταν φίλοι, διότι ο Ναθαναήλ οδηγήθηκε από τον Φίλιππο στον Ιησού:
Ο Φίλιππος βρήκε τον Ναθαναήλ και του είπε: "Βρήκαμε αυτόν για τον οποίο έγραψε ο Μωυσής στον Νόμο, και για τον οποίο έγραψαν και οι προφήτες - τον Ιησού από τη Ναζαρέτ, τον γιο του Ιωσήφ." (Ιωάννης 1:45).Στην αρχή, ο Ναθαναήλ ήταν επιφυλακτικός απέναντι στην ιδέα ενός Μεσσία από τη Ναζαρέτ. Χλεύασε τον Φίλιππο: "Ναζαρέτ! Μπορεί να βγει κάτι καλό από εκεί;" (Ιωάννης 1:46). Αλλά ο Φίλιππος τον ενθάρρυνε: "Έλα και δες".
Καθώς οι δύο άνδρες πλησίαζαν, ο Ιησούς αποκάλεσε τον Ναθαναήλ "αληθινό Ισραηλίτη, στον οποίο δεν υπάρχει τίποτα ψεύτικο", και στη συνέχεια αποκάλυψε ότι είχε δει τον Ναθαναήλ να κάθεται κάτω από μια συκιά πριν τον καλέσει ο Φίλιππος.
Όταν ο Ιησούς αποκάλεσε τον Ναθαναήλ "αληθινό Ισραηλίτη", ο Κύριος επιβεβαίωσε τον χαρακτήρα του ως θεοσεβούμενου ανθρώπου, δεκτικού στο έργο του Κυρίου. Στη συνέχεια, ο Ιησούς εξέπληξε τον Ναθαναήλ, επιδεικνύοντας υπερφυσική δύναμη, αναφερόμενος στην εμπειρία του Ναθαναήλ κάτω από τη συκιά.
Ο χαιρετισμός του Ιησού όχι μόνο τράβηξε την προσοχή του Ναθαναήλ, αλλά και, με τη διεισδυτική διορατικότητά του, τον αιφνιδίασε. Ο Ναθαναήλ έμεινε άναυδος όταν έμαθε ότι ο Κύριος τον γνώριζε ήδη και ότι γνώριζε τις κινήσεις του.
Δείτε επίσης: 9 Διάσημοι πατέρες της Βίβλου που έδωσαν άξια παραδείγματαΗ προσωπική γνώση του Ιησού για τον Ναθαναήλ και το πρόσφατο γεγονός κάτω από τη συκιά έκαναν τον Ναθαναήλ να απαντήσει με μια εκπληκτική ομολογία πίστης, διακηρύσσοντας ότι ο Ιησούς είναι ο θείος Υιός του Θεού, ο Βασιλιάς του Ισραήλ. Τέλος, ο Ιησούς υποσχέθηκε στον Ναθαναήλ ότι θα έβλεπε ένα εκπληκτικό όραμα του Υιού του Ανθρώπου:
Στη συνέχεια πρόσθεσε: "Αληθινά σας λέω, θα δείτε τον ουρανό ανοιχτό, και τους αγγέλους του Θεού να ανεβαίνουν και να κατεβαίνουν επάνω στον Υιό του ανθρώπου" (Ιωάννης 1:51).Η εκκλησιαστική παράδοση λέει ότι ο Ναθαναήλ μετέφερε μια μετάφραση του Ευαγγελίου του Ματθαίου στη βόρεια Ινδία. Ο θρύλος υποστηρίζει ότι σταυρώθηκε ανάποδα στην Αλβανία.
Δυνατά και αδύνατα σημεία
Όταν συνάντησε για πρώτη φορά τον Ιησού, ο Ναθαναήλ ξεπέρασε τον αρχικό του σκεπτικισμό για την ασημαντότητα της Ναζαρέτ και άφησε πίσω του το παρελθόν του.
Ο Ιησούς επιβεβαίωσε ότι ο Ναθαναήλ ήταν ένας άνθρωπος με ακεραιότητα και άνοιγμα στο έργο του Θεού. Αποκαλώντας τον "αληθινό Ισραηλίτη", ο Ιησούς ταύτισε τον Ναθαναήλ με τον Ιακώβ, τον πατέρα του ισραηλιτικού έθνους. Επίσης, η αναφορά του Κυρίου σε "αγγέλους που ανεβαίνουν και κατεβαίνουν" (Ιωάννης 1:51), ενίσχυσε τη σύνδεση με τον Ιακώβ.
Ο Ναθαναήλ πέθανε με μαρτυρικό θάνατο για τον Χριστό. Ωστόσο, όπως και οι περισσότεροι από τους άλλους μαθητές, ο Ναθαναήλ εγκατέλειψε τον Ιησού κατά τη διάρκεια της δίκης και της σταύρωσής του.
Μαθήματα ζωής από τον Ναθαναήλ
Μέσα από την ιστορία του Ναθαναήλ στη Βίβλο, βλέπουμε ότι οι προσωπικές μας προκαταλήψεις μπορούν να διαστρεβλώσουν την κρίση μας. Όμως, με το να είμαστε ανοιχτοί στο λόγο του Θεού, μαθαίνουμε την αλήθεια.
Στον Ιουδαϊσμό, η αναφορά της συκιάς αποτελεί σύμβολο για τη μελέτη του Νόμου (Τορά). Στη ραββινική βιβλιογραφία, το κατάλληλο μέρος για τη μελέτη της Τορά είναι κάτω από μια συκιά.
Η ιστορία του Ναθαναήλ παραμένει ως ιδανικό παράδειγμα για το πώς ανταποκρίνεται ένας αληθινός πιστός στον Ιησού Χριστό.
Βασικά εδάφια της Βίβλου
- Όταν ο Ιησούς είδε τον Ναθαναήλ να πλησιάζει, είπε γι' αυτόν: "Εδώ είναι ένας αληθινός Ισραηλίτης, στον οποίο δεν υπάρχει τίποτα ψεύτικο." (Ιωάννης 1:47).
- Τότε ο Ναθαναήλ δήλωσε: "Ραββίνος, είσαι ο Υιός του Θεού, είσαι ο Βασιλιάς του Ισραήλ". ( Ιωάννης 1:49)
Πηγές:
- Το μήνυμα του Ιωάννη: Εδώ είναι ο βασιλιάς σας!: με οδηγό μελέτης (σελ. 60).
- Ναθαναήλ. Διεθνής Πρότυπη Εγκυκλοπαίδεια της Βίβλου, αναθεωρημένη (τόμος 3, σ. 492).
