Sisällysluettelo
Nathanael oli yksi Jeesuksen Kristuksen kahdestatoista alkuperäisestä apostolista. Hänestä kirjoitetaan hyvin vähän evankeliumeissa ja Apostolien teoissa. Se, mitä hänestä tiedämme, on peräisin ennen kaikkea epätavallisesta kohtaamisesta Jeesuksen Kristuksen kanssa, jossa Herra julisti, että Nathanael oli juutalainen malliesimerkki ja rehellinen mies, joka oli avoin Jumalan työlle.
Nathanael Raamatussa
Tunnetaan myös nimellä: Bartholomew
Tunnetaan seuraavista: Nathanaelilla on se kunnia, että hän oli ensimmäinen henkilö, joka tunnusti uskovansa Jeesukseen Jumalan Poikana ja Vapahtajana. Kun Nathanael hyväksyi Jeesuksen kutsun, hänestä tuli hänen opetuslapsensa. Hän todisti Jeesuksen ylösnousemuksen ja taivaaseenastumisen, ja hänestä tuli lähetyssaarnaaja, joka levitti sanomaa.
evankeliumi.
Raamatun viitteet : Nathanaelin kertomus Raamatussa löytyy kohdista Matteus 10:3, Markus 3:18, Luukas 6:14, Johannes 1:45-49, 21:2 ja Apostolien teot 1:13.
Kotikaupunki : Natanael oli kotoisin Galilean Kaanasta.
Isä : Tolmai
Ammatti: Nathanaelin varhaiselämää ei tunneta. Myöhemmin hänestä tuli Jeesuksen Kristuksen opetuslapsi, evankelista ja lähetystyöntekijä.
Oliko Nathanael apostoli Bartolomeus?
Useimmat Raamatun tutkijat uskovat, että Nathanael ja Bartolomeus olivat yksi ja sama henkilö. Nimi Bartolomeus on suvun nimitys, joka tarkoittaa "Tolmaiuksen poikaa", mikä viittaa siihen, että hänellä oli toinen nimi. Nathanael tarkoittaa "Jumalan lahjaa" tai "Jumalan antajaa".
Synoptisissa evankeliumeissa nimi Bartolomeus on aina Filippuksen jälkeen kahdentoista apostolin luettelossa. Johanneksen evankeliumissa Bartolomeusta ei mainita lainkaan, vaan sen sijaan Filippuksen jälkeen mainitaan Natanael. Samoin Natanaelin läsnäolo muiden opetuslasten kanssa Galilean merellä Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen viittaa siihen, että hän oli yksi alkuperäisistä kahdestatoista apostolista (Joh. 21:2) ja ylösnousemuksen todistaja.
Nathanaelin kutsuminen
Johanneksen evankeliumissa kerrotaan, kuinka Filippus kutsui Natanaelin luokseen. Nämä kaksi opetuslasta saattoivat olla ystäviä, sillä Filippus toi Natanaelin Jeesuksen luo:
Filippus löysi Natanaelin ja sanoi hänelle: "Me olemme löytäneet sen, josta Mooses kirjoitti laissa ja josta profeetatkin kirjoittivat - Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretilaisen." (Joh. 1:45).Aluksi Natanaali suhtautui epäilevästi ajatukseen Nasaretista kotoisin olevasta Messiaasta. Hän pilkkasi Filippusta: "Nasaret! Voiko sieltä tulla mitään hyvää?" (Joh. 1:46). Mutta Filippus rohkaisi häntä: "Tule ja katso."
Kun nämä kaksi miestä lähestyivät, Jeesus kutsui Natanaelia "oikeaksi israelilaiseksi, jossa ei ole mitään väärää", ja paljasti sitten, että hän oli nähnyt Natanaelin istuvan viikunapuun alla ennen kuin Filippus kutsui hänet.
Kun Jeesus kutsui Natanaelia "oikeaksi israelilaiseksi", Herra vahvisti hänen luonteensa jumalallisena miehenä, joka oli vastaanottavainen Herran työlle. Sitten Jeesus hämmästytti Natanaelia ja osoitti yliluonnollisen voiman viittaamalla Natanaelin kokemukseen viikunapuun alla.
Jeesuksen tervehdys ei ainoastaan kiinnittänyt Nathanaelin huomiota, vaan myös hämmensi häntä läpimurronsa ansiosta. Nathanael oli hämmästynyt kuullessaan, että Herra jo tunsi hänet ja että hän oli tietoinen hänen liikkeistään.
Se, että Jeesus tunsi Natanaelin henkilökohtaisesti ja että hän tunsi äskettäisen tapahtuman viikunapuun alla, sai hänet vastaamaan hämmästyttävällä uskontunnustuksella, jossa hän julisti Jeesuksen olevan Jumalan jumalallinen Poika, Israelin kuningas. Lopuksi Jeesus lupasi Natanaelille, että hän näkisi hämmästyttävän näyn Ihmisen Pojasta:
Sitten hän lisäsi: "Totisesti minä sanon teille: te saatte nähdä 'taivaan olevan auki ja Jumalan enkelien nousevan ja laskeutuvan' Ihmisen Pojan päälle." (Joh. 1:51).Kirkon perinteen mukaan Nathanael vei Matteuksen evankeliumin käännöksen Pohjois-Intiaan. Legendan mukaan hänet ristiinnaulittiin ylösalaisin Albaniassa.
Vahvuudet ja heikkoudet
Kun Natanael tapasi Jeesuksen ensimmäisen kerran, hän voitti alun epäilyksensä Nasaretin merkityksettömyydestä ja jätti menneisyytensä taakseen.
Jeesus vahvisti, että Nathanael oli rehellinen ja Jumalan työlle avoin mies. Kutsumalla häntä "oikeaksi israelilaiseksi" Jeesus samaisti Nathanaelin Jaakobiin, israelilaisen kansan isään. Myös Herran viittaus "enkeleihin, jotka nousevat ja laskeutuvat" (Joh. 1:51) vahvisti yhteyttä Jaakobiin.
Katso myös: Mitä on synkretismi uskonnossa?Natanael kuoli marttyyrikuoleman Kristuksen puolesta. Useimpien muiden opetuslasten tavoin Natanael kuitenkin hylkäsi Jeesuksen hänen oikeudenkäynnin ja ristiinnaulitsemisensa aikana.
Nathanaelin elämänoppeja
Raamatun Nathanaelin tarinan kautta näemme, että henkilökohtaiset ennakkoluulomme voivat vääristää arvostelukykyämme. Mutta kun olemme avoimia Jumalan sanalle, saamme tietää totuuden.
Juutalaisuudessa viikunapuu on lain (Tooran) opiskelun symboli. Rabbiinikirjallisuudessa oikea paikka Tooran opiskeluun on viikunapuun alla.
Katso myös: Neljä tärkeää numeroa juutalaisuudessaNathanaelin tarina säilyy ihanteellisena esimerkkinä siitä, miten todellinen uskova vastaa Jeesukseen Kristukseen.
Keskeiset Raamatun jakeet
- Kun Jeesus näki Natanaelin lähestyvän, hän sanoi hänestä: "Tässä on oikea israelilainen, jossa ei ole mitään väärää." (Joh. 1:47, NIV).
- Silloin Nathanael julisti: "Rabbi, sinä olet Jumalan Poika; sinä olet Israelin kuningas." ( Joh. 1:49)
Lähteet:
- Johanneksen sanoma: Tässä on kuninkaasi!: opinto-oppaineen (s. 60).
- Nathanael. International Standard Bible Encyclopedia, Revised (Vol. 3, s. 492).
