Daptar eusi
Natanaél nyaéta salah sahiji ti dua belas rasul Yesus Kristus anu asli. Saeutik pisan anu ditulis ngeunaan anjeunna dina Injil sareng kitab Rasul. Anu urang diajar ngeunaan anjeunna utamina asalna tina patemon anu teu biasa sareng Yesus Kristus nalika Gusti nyatakeun yén Natanael mangrupikeun urang Yahudi modél sareng jalma anu jujur buka kana padamelan Allah.
Natanael dina Kitab Suci
Katelah oge: Bartolomeus
Tempo_ogé: St Roch Patron Saint Of AnjingKatelah: Natanael boga bédana salaku nu kahiji jalma anu kacatet pikeun ngaku kapercayaan ka Yesus salaku Putra Allah sareng Jurusalamet. Waktu Natanael narima panggero Yésus, manéhna jadi murid-Na. Manéhna jadi saksi kabangkitan jeung Naékna Isa Al Masih jeung jadi misionaris, nyebarkeun
injil.
Rujukan Alkitab : Carita Natanael dina Alkitab bisa jadi kapanggih dina Mateus 10:3; Markus 3:18; Lukas 6:14; Yohanes 1:45-49, 21:2; jeung Rasul 1:13.
Kampung asal : Natanael ti Kana di Galilea.
Bapa : Tolmai
Pakasaban: Kahirupan awal Natanael teu dipikanyaho. Engké manéhna jadi murid Yésus Kristus, saurang evangelist, jeung misionaris.
Tempo_ogé: Sihir Bueuk, Mitos, sareng Cerita RakyatNaha Natanaél téh Rasul Bartolomeus?
Kalolobaan sarjana Alkitab yakin Natanael jeung Bartolomeus téh sarua. Ngaran Bartolomeus mangrupakeun designation kulawarga, hartina "putra Tolmai," nu ngakibatkeun yen anjeunna boga ngaran séjén. Natanael hartina "kurnia Allah" atawa "pasihan Allah".
DinaInjil sinoptik, nami Bartolomeus salawasna nuturkeun Pilipus dina daptar Dua Belas. Dina Injil Yohanes, Bartolomeus teu disebutkeun pisan; Natanael dibéréndélkeun gantina, sanggeus Pilipus. Kitu ogé, ayana Natanael sareng murid-murid sanés di Laut Galilea saatos kabangkitan Yesus nunjukkeun yén anjeunna mangrupikeun salah sahiji Dua Belas asli (Yohanes 21: 2) sareng saksi kebangkitan.
Panggero Natanael
Injil Yohanes ngajelaskeun panggero Natanael ku Pilipus. Eta dua murid teh bisa jadi babaturan, sabab Natanael dibawa ku Pilipus ka Yesus:
Pilipus manggihan Natanael jeung ngawartosan ka anjeunna, "Kami parantos mendakan anu diserat ku Musa dina Kitab Toret, sareng anu ogé diserat ku nabi-nabi, nyaéta Yesus Kristus. Nasaret, putra Yusup." (Yohanes 1:45)Mimitina, Nataneal skeptis kana pamanggih Mésias ti Nasarét. Anjeunna scoffed ka Pilipus, "Nasaret! Dupi aya alus datang ti dinya?" (Yohanes 1:46). Tapi Philip wanti anjeunna, "Kadieu, tingali." 1>> 0> Waktu eta dua jelema ngadeukeutan, Yesus nyebut Natanael "urang Israil sajati, anu teu aya anu palsu," tuluy nembongkeun yen Anjeunna geus ningali Natanael diuk handapeun tangkal kondang samemeh Pilipus nyauran anjeunna.
Waktu Yesus nyebut Natanael salaku "urang Israil sajati," Gusti negeskeun karakter-Na salaku jalma anu soleh, resep kana padamelan Gusti. Lajeng Yesus astonished Natanael, demonstrating kakuatan gaib ku ngarujuk kana pangalaman Natanael urang handapeuntangkal anjir.
Salam Yesus henteu ngan ukur pikeun narik perhatian Natanael, tapi ogé, ku wawasan anu tembus, ngajantenkeun anjeunna teu waspada. Natanael héran waktu nyaho yén Yéhuwa geus nyaho manéhna sarta manéhna sadar kana gerak-gerikna.
Pangetahuan pribadi Yesus ngeunaan Natanael sareng kajadian anyar dina handapeun tangkal kondang nyababkeun Natanael ngabales ku pangakuan iman anu luar biasa, nyatakeun yén Yesus mangrupikeun Putra Ilahi Allah, Raja Israil. Tungtungna, Isa ngajangjikeun Natanael yén anjeunna bakal ningali tetempoan anu luar biasa ngeunaan Putra Manusa:
Anjeunna nyarios deui, "Satemenna Kami nyarioskeun ka anjeun, anjeun bakal ningal 'langit muka, sareng malaikat-malaikat Allah naék turun kana'. Putra Manusa." (Yohanes 1:51)Tradisi gereja nyebutkeun Natanael mawa tarjamahan Injil Mateus ka India kalér. Katerangan nyatakeun yén anjeunna disalib tibalik di Albania.
Kakuatan jeung Kalemahan
Sanggeus papanggih jeung Yesus pikeun kahiji kalina, Natanael nungkulan skeptisisme mimitina ngeunaan insignificance of Nasaret sarta ninggalkeun kaliwat di tukang.
Yesus negeskeun yen Natanael teh jelema anu jujur jeung terbuka kana pagawean Allah. Nyauran anjeunna "urang Israil sajati," Yesus ngaidentifikasi Natanael sareng Yakub, bapa bangsa Israil. Ogé, rujukan Gusti pikeun "malaikat naék turun" (Yohanes 1:51), nguatkeun hubungan sareng Yakub.
Natanael maot maot syahid pikeun Kristus.Tapi, kawas sabagéan ageung murid-murid anu sanés, Natanael ngantunkeun Yesus nalika sidang sareng disalib.
Palajaran Kahirupan ti Natanael
Ngaliwatan carita Natanael dina Kitab Suci, urang nempo yén prasangka pribadi urang bisa skew pertimbangan urang. Tapi ku kabuka kana firman Allah, urang bakal terang bebeneran.
Dina agama Yahudi, sesebutan tangkal anjir mangrupa lambang pikeun diajar Hukum (Taurat). Dina literatur rabi, tempat anu pas pikeun diajar Taurat nyaéta handapeun tangkal anjir.
Carita Natanael tetep jadi conto idéal kumaha jalma percaya nu bener ngabales ka Yesus Kristus.
Ayat-ayat Kitab Suci
- Barang Yesus ningali Natanael ngadeukeutan, Anjeunna ngalahir, "Ieu teh urang Israil sajati, teu aya anu palsu." (Yohanes 1:47, NIV)
- Lajeng Natanael ngadawuh, "Rabi, Anjeun teh Putra Allah; Anjeun teh Raja Israil." ( Yohanes 1:49)
Sumber:
- Pesen Yohanes: ieu raja maneh!: jeung pituduh pangajaran (p. 60 ).
- Natanael. The International Standard Bible Encyclopedia, Révisi (Vol. 3, p. 492).